神要求人做誠實人這是最有意義的事，可惜有許多人都不理解，都不理會做誠實人這事。如果人真認識神作工的話，就應該知道，神作完末世審判工作之後，只有那些敗壞性情得潔净的、脱去詭詐謊言的誠實人才是蒙神拯救的人，才有資格進入神的國度。如果信神多年還是謊話太多、欺騙太多，不能真心為神花費，盡本分總是應付糊弄的人，肯定都是被神厭弃的人，他們的結局是什麽？肯定是被清除出教會，被淘汰。今天看見神作工到這個步驟了，就聯想到以前神一再要求人做誠實人，這是有意義的，這話不是隨便説説就完事了，而是與人能否達到蒙拯救剩存下來有直接關係，與每個人的結局歸宿也有直接關係。所以肯定地説，只有脱去詭詐性情成為誠實人，才是活出正常人性的人，才是蒙神拯救的人，凡是信神多年還屬于詭詐人的，都是定規被淘汰的對象。

現在，神選民都在操練盡本分，神就是藉着盡本分成全一部分人、淘汰一部分人，所以説，盡本分把各種人都顯明了，各種詭詐人、不信派、惡人都是在盡本分中被顯明淘汰的。那些忠心盡本分的人就是誠實人；那些一貫應付糊弄的人就是詭詐人、圓滑人，就是不信派；那些在盡本分中打岔攪擾的人就是惡人，就是敵基督。現在，有許多人盡本分還是存在各種各樣的問題，有些人盡本分總是很被動，總是坐、等、靠，這是什麽態度？這就是不負責任。神家安排你盡一樣本分，你琢磨了好幾天也没有作什麽具體工作，在工作場地看不見你的身影，許多人找你解决問題也找不到，你没有擔起這項工作，若帶領向你詢問工作的事，你該怎麽交代呢？現在你是什麽工作都没作，你明知道這些工作都是你該作的，但你都没有作，你到底是怎麽想的？你是因為作不了而没有作，還是因為貪圖安逸而没有作呢？你對待本分到底是什麽態度？你只講字句道理，只説好聽的話，實際的工作却一點不作，如果你不想盡本分，你就應引咎辭職，别占着地位不辦實事，這不是坑害神選民、耽誤教會工作嗎？聽你説話好像什麽道理都明白，結果讓你盡本分你就應付糊弄，一點兒都不用心，這是真心為神花費嗎？你對神没有真心，還假裝真心，你能欺騙得了神嗎？聽你平時説話好像有多大信心，還想做教會的柱子、做基石，結果盡本分的時候連火柴棍的作用都起不了，你這不是瞪着眼睛欺騙神嗎？你知不知道欺騙神的後果是什麽？那是被神厭弃、被神淘汰呀！盡本分把一切人都顯明了，到底是誠實人還是詭詐人，只要盡上本分，用不了多長時間就被顯明了，是不是喜愛真理的人也被顯明了。喜愛真理的人就能真心盡本分，就能維護神家工作，不喜愛真理的人絲毫不維護神家工作，盡本分也不負責任，明眼人一看就明白了。凡是盡不好本分的人都不是喜愛真理的人，都不是誠實人，都是被顯明淘汰的對象。要盡好本分必須得有責任心，必須得有負擔，這樣工作肯定能作好，就怕人没有負擔、没有責任心，推一推動一動，都是應付糊弄，出了問題還推卸責任，導致問題遲遲得不到解决，這樣還能作好工作嗎？這樣盡本分還能有果效嗎？無論安排什麽活兒都不想做，看見别人做事需要幫忙也不搭理，只有命令他他才做點兒，逼到頭上才不得不做點兒，這就不是盡本分了，這是雇工啊！雇工給主人幹活，就是幹一天活兒拿一天的工錢，幹一個小時活兒拿一小時的工錢，就等着拿工錢，幹點活兒生怕主人没看見，生怕得不着賞賜，總要做面子活，這就是没有忠心。很多時候問你們工作上的一些問題，你們回答不上來，有些人參與了，但工作作得怎麽樣，你們從來就没有過問過，也從來没有用心去想過。其實，以你們的素質、見識，你們不至于什麽都不知道，因為你們都是參與者，但是為什麽多數人説不上來呢？你們有可能是真的不知道怎麽説，不知道這事做得到底是好還是不好，這裏有兩方面原因：一方面是你們根本没用心，没關心過這些事，只是當作任務去完成；另一方面是你們不負責任，不願意關心這些事。如果你真關心、真用心了，你對每件事應該是有觀點、有看法的，没觀點、没看法很多時候是出于人的漠不關心、冷淡、不負責任。對自己盡的本分不用心，不負責任，不願意付代價，不願意過問，也不想操心，不想付出更多的精力，就願意做個跟班的，這就跟外邦人給老闆打工没什麽兩樣了，這樣盡本分神不喜歡、不悦納，得不到神的稱許。

主耶穌説過這麽一句話：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡没有的，連他所有的，也要奪去。」（太13:12）這話是什麽意思？就是你連自己的本分、自己分内該做的你都不做，都不獻上，神就把你原有的都奪去了。奪去指什麽呢？在人那兒感覺到的是什麽？也可能憑你的素質、恩賜能够達到的你都達不到了，找不到任何感覺了，就跟外邦人一樣了，這就是完全被神剥奪了。你盡本分不用心，不付代價，没有真心，神就把你原有的奪走了，剥奪你盡本分的權利，不給你這個權利了。因為神給你恩賜、素質，而你却不好好盡本分，不為神花費，不付代價，也不用心，所以神不但不祝福你，還要把你原有的奪走。神給人恩賜、特長，給人聰明智慧，人應該怎樣用這些東西？你的特長、恩賜還有聰明智慧都得獻在你的本分上，你應該把心都用上，把你自己知道的、明白的、能够得上的都用在盡本分上，這就蒙神祝福。蒙神祝福是什麽意思？在人那兒感覺到的是什麽？有神開啓，有神引導，盡本分有路途。在人看，你的素質、你學的那點東西達不到做成事，但神若是作工、開啓，你不但能明白，能够得上，而且還能做好，最後你自己都納悶，「我原來没有這兩下子，現在我裏面增加了許多好東西，都是正面的東西，以往都没學過這些，現在突然就明白了，我怎麽突然變得這麽聰明呢？怎麽會做這麽多事呢？」人自己都説不清楚，這就是神開啓、神祝福，神就這麽祝福人。你們在盡本分期間，在作自己分内的工作期間，如果感覺不到這些，這就没有神祝福。如果你總覺得盡本分没意思，没什麽可做的，獻不上自己的力，總得不到開啓，總覺得没有什麽聰明智慧可發揮，這就麻煩，説明你盡本分存心不對、路途不對，神不稱許，你的情形還不正常。這時，你就得省察：「為什麽盡本分没有路途？明明學過，是自己專業範圍内的東西，而且也很擅長，為什麽想用的時候却用不上，發揮不出來呢？這是怎麽回事？」這是偶然的嗎？這裏有問題。神祝福一個人，這個人就會變得聰明有智慧，什麽事都能看清楚，而且敏鋭、機警，特别靈巧，做什麽都有門道、都有靈感，做什麽都覺得不在話下，什麽難處都攔不住他，這就是有神祝福。如果做什麽事都費勁，笨拙、偏謬、不通竅，怎麽説都不明白，這是怎麽回事？這就是没有神引導，没有神祝福。有的人説：「我用勁了啊，怎麽看不到神的祝福呢？」你只是用勁出力，却不尋求按真理原則辦事，這就是盡本分走過程，怎麽能看到神祝福呢？盡本分總是粗心大意，總不求真，就没有聖靈的開啓光照，就没有神的帶領、神的作工，那你做事就没有果效，靠着人的力量、人學的那點知識就很難把本分盡好、把事情辦好。人都覺得自己有點知識、有兩下子，但就是辦不好事，總出岔，讓人議論紛紛，讓人笑話，這就是問題了。明明什麽也不是，還覺得自己有兩下子，誰也不服，這就涉及人的本性問題了。凡是不認識自己的人都是這個德性，這樣的人能盡好什麽本分呢？不但盡不好本分，還得栽跟頭。有的人什麽本分也盡不好，還總想當官轄管别人，結果一事無成，連傳福音都傳不了，談見證也不會，交通真理一句話都没有，這真是赤身露體、貧窮可憐啊！不追求真理的人盡本分都是不負責任的心態，「有人領着我就跟着，領到哪兒我就跟到哪兒，讓做什麽我就做什麽，至于擔責任、操心，或者多費點心思、盡心盡力啊，這就達不到了」，他就不願意付這個代價。只願意出力，不願意負責任，這就不是真實盡本分的態度。盡本分得學會用心，人有良心就能用心，如果總也不用心，證明這人没良心，没良心的人得不着真理。為什麽説得不着真理呢？他不知道怎樣向神禱告尋求聖靈的開啓，不知道怎樣體貼神的心意，不知道怎麽用心揣摩神的話，也不知道怎麽尋求真理、尋求明白神的要求與神的意思，這就是不會尋求真理了。你們有没有這些情形，就是無論臨到什麽事，無論盡哪方面本分，都能常常安静在神面前，用心揣摩神的話，用心去尋求真理，用心去揣摩該怎樣盡這個本分才合神的心意、該具備哪些真理能達到合格盡本分，這樣尋求真理的時候多不多？（不多。）用心盡本分，能够負責任，這得需要人吃苦付代價，不是嘴上説説就行了。盡本分不用心，總想出力，本分肯定盡不好，只是走走過程就完事了，到底做得怎麽樣自己也不知道。你用心就能達到逐步明白真理，你不用心就達不到。盡本分用心了，追求真理用心了，你就能逐步地明白神的心意，逐步地發現自己的敗壞與缺少，也能逐步地掌握自己的各種情形；你只注重出力，不用心反省自己，那你對自己心裏的真實情形，對自己在不同環境下的各種反應以及敗壞流露就發現不了，如果存在問題不解决會造成什麽後果你自己也不知道，這就很麻煩。所以説，信神稀裏糊塗不行，你得隨時隨地地活在神面前，不管臨到什麽事，總得尋求真理，在尋求真理的同時還得反省自己，知道自己的情形存在什麽問題，趕緊尋求真理解决，這樣才能盡好本分，不耽誤工作，最主要的是不但盡好了本分，還有生命進入，還能解决自己的敗壞性情，這樣才能進入真理實際。如果你心裏常常琢磨的不是盡本分的事，不是涉及真理的事，而是被外面的事物纏累，心思活在這些肉體的事上，那你還能不能明白真理呢？還能不能盡好本分活在神面前呢？肯定不能了，這樣的人就没法達到蒙拯救了。

信神是走人生正道，必須得追求真理，這是心靈裏的事，是生命裏的事，跟外邦人追求榮華富貴、流芳百世不是一回事，這是兩條路。外邦人打工就琢磨怎麽能少幹活多挣錢、怎麽能偷奸取巧地挣到錢，整天琢磨怎麽發財、怎麽發家致富，甚至還想不擇手段地達到目的，這是邪惡的道路，是撒但的道路，這是外邦人走的路。信神的人走的是追求真理、得生命的路，是跟隨神得真理的路。要得真理得怎麽實行？必須得好好讀神的話，實行經歷神的話，才能明白真理，心裏明白真理了，就得琢磨怎麽能盡好本分達到按原則辦事、怎麽能達到順服神，這就需要實行真理了。實行真理也不是簡單事，一方面需要尋求真理，一方面還要反省認識自己是否還有錯誤的想法、觀念，如果存在問題，還需要交通真理解决，當明白實行真理的原則時，就能够實行出真理了。只有實行真理才是進入真理實際了，只有實行真理才能成為順服神的人。這樣實行經歷，不知不覺就得着性情變化了，就能得着真理了。外邦人總往名利地位上用勁，結果走上了邪道，越來越墮落，越來越圓滑詭詐，越來越會玩手腕、玩陰謀，人心越來越邪惡，越來越深不可測，誰也看不透，這是外邦人的道路。信神的人所走的路正好與之相反，就想脱離這個邪惡的世界、邪惡的人類，就想追求真理使敗壞得着潔净，活出點人樣心裏才平安踏實，就想達到認識神，能敬畏神遠離惡，得着神的稱許祝福，這是信神的人所追求的。如果你信神多年真明白真理了，有變化了，人越與你接觸越覺得你這個人誠實，説話誠實，盡本分也誠實，就是你這人清澈見底，説話辦事有透明度，通過你説的話，通過你表達的觀點，通過你做的事、盡的本分，還有你跟人説話時誠實的態度，人就能看透你的心，看透你的為人處事、你的喜好還有你的追求目標，能讓人看透你是好人，是誠實的人，走的是人生正路，那就證明你有變化了。如果你信神、盡本分時間很長了，但是跟你接觸的人總覺得你説話不透明，聽不出你到底是什麽觀點，你做事人也看不透你的心，總覺得你内心深處有隱藏的東西，這説明你這個人很隱蔽，很會掩蓋自己，很會偽裝自己、包裝自己，就是人跟你接觸幾年都看不透你的心，只能摸着你的脾氣、性格，但看不透你這個人的性情、實質是什麽，這就證明你還是憑撒但性情活着。你的城府越深，證明你越没有人性，越不是好人，越是屬魔鬼撒但的。不管你信神多少年，你没有得着一點兒真理，敗壞性情也没得到潔净，這樣的人很難蒙拯救。别看你説話會繞彎，嘴巧，頭腦聰明，反應快，辦事有技巧，但是不管誰跟你接觸總有一種不踏實、不可靠、不可信賴的感覺，總感覺讓人測不透，那你就麻煩了，説明你信神没有一點變化，并不是真心信神的人。你們信神到現在有没有真實的變化？與人接觸、交往有没有誠實的態度？能不能讓對方感覺到你的誠心？（當臨到涉及切身利益的事就能説謊欺騙，如果不涉及自己利益的事還能説真話，心也能敞開一些。）（會選擇性地説，有些事能敞開説，但内心深處隱藏的東西就會掩蓋，跟人接觸還是有包裹自己、偽裝自己的情形。）這就是活在敗壞性情裏的情形。人不追求真理、不解决敗壞性情怎麽能得着變化呢？你們都是盡本分的人，起碼得有一顆誠實的心，得能讓神看到你的誠心，你才能獲得神的開啓、光照、帶領。接受神的鑒察，這是最關鍵的。不管你跟人有什麽隔閡，你多麽注重虚榮臉面，有什麽樣的存心不能單純敞開，這些都得慢慢變化，每個人都得從這些敗壞性情、這些難處裏一步一步走出來，都得衝破敗壞性情的難關。在通過這道難關之前，你的心對神到底是不是誠實的？你對神有没有隱瞞、掩蓋或者偽裝欺騙？你心裏應該清楚。如果你心裏有這些東西，就應接受神的鑒察，絶不能心存僥幸，説，「我不想為神花費一生，我還要成家，過自己的日子，但願神别鑒察我，别定我的罪」。如果這些事你都對神隱藏，就是你内心深處的存心、目的、打算、人生的規劃，還有你對很多事的觀點、對信神的觀點，你都對神隱藏，那你這個人就很麻煩，你能隱藏這些破爛東西，不尋求真理解决，説明你不喜愛真理，不容易接受真理，不容易得着真理。你可以對任何人隱瞞，但是你不能對神隱瞞。你對神都不相信，那你為什麽要信神呢？如果你有隱私，説出來很怕人小瞧你，你没有勇氣説出口，那你可以向神單純敞開，你應該向神禱告，把你信神有哪些卑鄙存心，為了前途命運做了哪些事，為了名利又做了哪些努力，把這些都向神交代，向神敞開，不能向神隱瞞。不管你的心向多少人關閉，你都不要向神關閉，你的心一定要向神敞開，這是信神的人起碼該有的真心。你有一顆向神敞開的心，不向神關閉，能接受神的鑒察，神會怎麽看你呢？你雖然没有向人敞開，但你能向神敞開，神看你是誠實的，你有一顆誠實的心。你這顆誠實的心能接受神的鑒察，在神那兒看是寶貴的，那神在你身上肯定有工作要作。比如，你做了欺騙神的事，神會管教你，你得接受神的管教，趕緊到神面前悔改、認罪，承認自己的錯誤，承認自己的悖逆、敗壞，接受神的刑罰審判，認識自己的敗壞性情，按神的話實行，有真實的悔改，這就是你真心信神、有真實信心的證據。