現在有些人盡本分能够做到起早貪黑、廢寢忘食，可以攻克肉體、背叛肉體的難處，甚至可以帶病工作，他們雖然有這些可取之處，是好人，是對的人，但是他們心裏還有放不下的東西，就是名利、地位、虚榮。這些東西如果始終不能放下，那他們是不是追求真理的人呢？這就不言而喻了。信神達到性情變化這是最難的，也許你能做到一輩子不娶不嫁，一輩子不吃好的、不穿好的，甚至有的人説「哪怕一輩子受苦、一輩子都孤苦伶仃也没事，忍忍就過去了，我有神陪伴呢，這不算什麽」，肉體上的這些痛苦、難處都容易克服，都容易解决，什麽不容易克服呢？就是人的敗壞性情，敗壞性情這不是克制就能解决的事。人為了盡好本分，為了滿足神的心意，為了以後進國度，肉體上的這些苦都能受，但能受苦付代價就代表人的性情有變化了嗎？不代表。衡量一個人的性情是否有變化，不是看人外表能受多少苦、有多少好行為，而是必須得看人做事的出發點是什麽，人的存心、動機是什麽，還有為人處事的原則、對待真理的態度是什麽，通過這幾方面來衡量才準確。

有的人信神後不追求世界潮流、不注重穿着打扮了，也能吃苦耐勞，也能攻克肉體、背叛肉體了，但是在盡本分、為人處事的過程中很少説誠實話，不喜歡做誠實人，總想出頭露臉，總想表現自己，説話做事處處都帶着存心，處心積慮地讓人看見他的好，收買人心，讓人贊成他、崇拜他，甚至遇到事都去向他尋求，他這是在顯露自己，他流露的是什麽性情？這是撒但性情。這樣的人多不多？每個人都是這樣。外表這些規條都守住了，能受點苦了，有點甘心花費了，世俗的事也能放下一些了，也有點心志願意追求真理了，在信神的道路上基本扎下根基了，但是唯獨敗壞性情還原封未動，一點兒變化也没有，就是明白真理也實行不出來，這就是一點兒變化都没有的意思。凡事盡憑己意行，活在撒但性情裏的人就是這樣，做事有不對的存心時不禱告神、不否認己意、不尋求真理原則，也不向人尋求交通，怎麽想就怎麽做，隨心所欲，做事没有約束，不計後果，雖然外表上没有作惡，但是也没有實行真理，還是隨從己意行事，活在撒但性情裏，這就是没有喜愛真理的心，没有敬畏神的心，這就不是活在神面前的人了。甚至有些人也明白神的話是怎麽説的、真理是怎麽説的，就是實行不出來，因為他勝不過自己裏面的欲望、野心，明明知道這樣做不對，是打岔攪擾，是神所厭憎的，還是一而再再而三地這麽做，心裏還想：「信神不都是為得福嗎？我追求得福有什麽錯誤？信神這些年我没少受苦，工作也放下了，世上的前途也撇弃了，就為得着神的稱許、神的祝福，就憑我受的這些苦神就應該紀念我、應該祝福我，讓我得到福氣。」這些話聽着合乎人的口味，所有信神的人心裏都是這麽想的，覺得只是有點得福存心的摻雜，不算什麽大問題，但是你若認真揣摩，哪句話是合乎真理的，是屬于真理實際呢？這些撇弃、受苦都屬于人的好行為，是受得福存心支配的，根本不是在實行真理。如果用人的道德標準來衡量一個人的行為，這個人克勤克儉、吃苦耐勞，有時候廢寢忘食，還有的人能達到拾金不昧、樂于助人、樂善好施，對待人特别寬厚、體諒，不斤斤計較，甚至能把自己最喜歡的東西讓給别人，這樣的表現都是人贊成的，這是一個公認的好人。外表很光鮮亮麗，很讓人贊成，做事講究道德、講究公平合理，而且對人能知恩圖報，很講義氣，甚至跟誰交了朋友就能為其兩肋插刀，跟誰是閨蜜就能為其受苦，就是上刀山下火海也在所不辭。許多人可能都贊成這樣的好人，但這樣的好人真能接受真理、實行真理嗎？真能為高舉神、見證神豁出性命嗎？這就不一定了。那這樣的人能不能稱作好人呢？看一個人是不是敬畏神遠離惡的人，是不是有真理實際的人，如果總用人的觀念想象與道德倫理觀來衡量，能準確嗎？能合乎真理嗎？如果人的觀念想象與道德倫理觀是真理的話，那神就不用發表真理了，也不用作審判刑罰的工作了。你得看透這個世界、這個人類是黑暗邪惡的，絲毫没有真理，敗壞人類需要神的拯救，只有神是真理，只有神的話語能潔净人，只有神能拯救人，人的行為再好也不是真理實際，更够不上真理。雖然這些好的行為在人間已經普及了、公認了，但它不是真理，永遠不是真理，它什麽也改變不了。你能讓一個為朋友兩肋插刀、上刀山下火海的人接受神、接受真理嗎？絶對不可能，因為他是無神論者。你能讓一個對神充滿觀念想象的人達到真實順服神嗎？絶對不可能，因為人充滿觀念，很難接受真理、順服真理。人的好行為再多，他能真實順服神嗎？他能真實愛神嗎？他能高舉神、見證神嗎？這些他絶對做不到。你能保證那些為主傳道作工的人都能成為真心愛神的人嗎？這絶對不可能。所以，人的好行為再多也不代表人有真實的悔改變化，更不代表人有生命性情的變化。

你們得學會分辨什麽是人的好行為，什麽是實行真理性情有變化。性情有變化涉及到實行真理，涉及到聽神的話、順服神，憑神的話活着。那怎麽做才是按神的話去實行、去活着呢？比如，有兩個人是知心朋友，都曾經互相幫助、共渡患難，當對方需要救助時能為對方捨命，這樣做是不是實行真理？這是講義氣，這是捨己為人，這是人的好行為，絶對不是實行真理。實行真理是按神的話、按神的要求實行，是為了順服神、滿足神，人的好行為都是為了滿足肉體關係，維護情感關係。所以，講義氣、維護關係、互相幫助、彼此寬容、滿足對方，這屬于個人私事，與實行真理没有絲毫關係。那神要求人怎麽對待人？（神要求人對待人有原則，如果對方做得不對、不符合真理原則就不能聽，就是親爹親媽也不行，必須得堅持真理原則，維護神家利益。）（神要求的是弟兄姊妹之間應該互相幫助，發現對方存在什麽問題能指點、交通，共同尋求真理原則解决，這才是真正的幫助。）就是不管兩個人之前有什麽樣的關係基礎，對待彼此的方式必須建立在真理原則的基礎上，如果超出這個原則，那就不是實行真理了。比如，其中一個人做了一件損害教會工作的事，大家起來揭露、反對，另一個人説，「他雖然做錯事了，但大家也没必要都起來揭露他啊！我是他的朋友，我首先得理解他、包容他、幫助他，我不能像你們那樣揭露他，我得哄着他，不讓他傷心，我就跟他説這點錯不算什麽事。你們誰要是再揭露他讓他受苦，我就跟誰過不去。我們倆的關係最近，是好朋友，到什麽時候我也得維護他」，這是不是實行真理？（不是，這是搞處世哲學。）在他心裏還有一個理論基礎作根基，他認為，「他以前幫助過我，在我最難、最痛苦的時候，大家都弃絶我的時候，只有他搭理我、幫助我，現在他臨到難處了，我就得幫助他，我感覺這才是有良心、有人性。人信神如果連這點良心都没有，那還是人嗎？信神實行真理不就是空話嗎？」這話聽着好像挺對，一般人分辨不出來，連他自己都分辨不出來，他就覺得這樣做的出發點是合乎真理的，但這麽做到底對不對呢？其實不對，細分辨他説的每句話，都是出于人倫、道德、良心。按着人倫綱常衡量，這人是有良心、有血性的人，對朋友能這麽維護，這是好人，豈不知這個「好人」背後隱藏的性情是什麽、實質是什麽，他就不是真心信神的人。首先，在臨到事的時候，他不根據神的話看事，不在神話裏尋求真理，而是根據外邦人的道德倫理、人生格言來看事，他把撒但的邪説謬論當成真理，把神的話放在一邊，不理睬神的話是怎麽説的，他這是藐視真理，這就證明他不是喜愛真理的人。他用人的觀念、倫理道德、撒但的人生格言來代替真理，憑撒但的哲學做事，而且還振振有詞地説這是在實行真理、是在滿足神的心意，這樣做才是正義的，這不是打着正義的幌子違背真理嗎？在人的為人處事中，這種情况是不是很多？當你總講字句道理的時候，你心裏也意識到自己缺少真理，還是交通真理有價值，你心裏也清楚，在這個黑暗邪惡的世界中，只有得着真理的人活着才有希望、才有價值，但是當發生大事需要你面對、選擇的時候，你就覺得還是撒但哲學、道德倫理是真理、有用處，你心裏願意追求的神話真理在這時就用不上了，這是什麽問題呢？你能承認神的話是真理，為什麽不能付諸實行呢？你為什麽不敢實行真理？你到底怕什麽？你是怕人的毁謗、論斷，怕失去世界的前途，怕損害自身的利益。在這個節骨眼上，你不實行真理，當了逃兵，你把神話真理的價值給否認了，這就足以證明你不是喜愛真理的人，你喜愛的是撒但的哲學、撒但的邪説謬論，你追求的是世界的前途，是肉體的利益，是名譽地位，還口口聲聲説喜愛真理，這是假冒為善。這些就足以證明，你信神從來没有接受過真理、没有實行過真理，那你有敬畏神的心嗎？你心裏有神的地位嗎？别看平時你承認神的話是真理，但遇到事的時候，你心裏没有神了，你就尊自己為大了，你就把人際關係、處世哲學、倫理綱常，還有良心、道德標準當作真理了。這些本是屬于撒但的東西，在你心裏已經成為真理的替代品了，你是不是墮落了？你現在已經徹底背叛神了，你已經完全落入黑暗中了。

有許多人信神多年忙忙碌碌，為什麽没有真理實際？其實問題的根源就是人不喜愛真理。你如果説他不喜愛真理，他會覺得委屈，事實上，人這個委屈有没有道理啊？没有道理。别看他聽了多少道、明白了多少道理，到實行的時候他不實行真理，他不根據真理原則來做事，來處理每一件事、來對待身邊的人事物，他總有自己的主張。有的人跟我對話，他總説，「你聽我説，讓我表達我的觀點，我的觀點是什麽，我是什麽意思」，「我想這麽做，你能不能聽我説説？」你的意思你不説我也知道，你不用總講你的意思，你的意思不是真理，你説明白了也不是真理。如果你認為你天生就具備真理，那你為什麽還信神呢？如果你看見神發表的一切真理都能心領神會，好像什麽真理都明白，你自己就是真理，就能解决一切問題，那你為什麽還來信神呢？還有的人説：「為什麽每次都是你説的對、你説了算？為什麽就不聽我説？」這是什麽話？聽你説多少年了，一句對的話、合乎真理的話我都没聽到，我為什麽聽你的？我也想聽點從人來的比較正確的意見，我也好省點心、省點力，但我聽不到。我聽到的盡是謬論、悖逆的話，聽到的是埋怨的話，是消極的話，都是違背真理的話，我為什麽要聽？如果讓人都聽你的話，人都得悖逆神、抵擋神，都得對抗上天，都能隨從撒但，最終還得滅亡。你如果聽我的話，揣摩我説的話，就能明白真理，就能來到神面前，就能走上蒙拯救的路。只有神的話能拯救人，只有明白真理、實行真理，達到順服神，才能蒙神拯救。人能接受真理都不是容易的事。我跟有些人在一起的時候，我也想聽聽弟兄姊妹這段時間在真理上都有哪些進入，在分辨人事物上、在實行真理上都有哪些長進，光景怎麽樣了，不對的情形有没有扭轉、變化，對自己的敗壞性情有了多少認識，從這些敗壞性情的流露中對自己了解多少，對神的誤解又消除了多少，對神的認識又加增了多少，我也想聽聽這些經歷認識，可惜多數人談不出這樣的經歷見證，他没有真理實際，説的都是些空洞的字句道理，都是些偏謬的話、偏執的話、埋怨的話，再不就是顯露自己、邀功請賞這一類的話。你們説，我聽了是什麽心情？心情會不會好啊？（不會。）很少有人説點在真理上有實際經歷、實際看見的話，讓人聽了心情能好起來的話，没有這些話，不是表功請賞，就是説點不着邊際的話、空話。你那些空洞的道理用講給我聽嗎？你講給那些無知的人聽，迷惑那些無知的人還勉强，你給我講，這是不是没理智啊？有些人跟我聊天，總講那些假屬靈的道理，談論點什麽事，他總説「一切都在神手中，都是神命定的」，他認為凡是説外面的事都不屬靈，會講屬靈道理的才屬靈。我跟他講點實際的話，講一些生活細節的事，他就聽不進去，他只喜歡聽高道、聽屬靈大道理，這樣的人有實際嗎？不但没有實際，還没有一點理智，真是狂妄無知的人。