人如何跨入新時代(上集)
今天交通一個話題,人進入了新的時代——國度時代,在國度時代裏應該怎樣生活,應該怎樣在國度時代裏經歷神的作工,達到真正跨入新時代。人如何跨入新時代,這個話題主要講哪方面呢?神在國度時代發表了這麽多話語,作了審判刑罰的工作,在國度時代到底人該怎麽信神才能達到神的要求,作為神選民都應該心裏有數。多數人以前都信主,都享受了許多神的恩典,現在開始經歷神審判刑罰的工作,怎樣從以前老舊的信神觀點轉變到現在合神要求的新的信神觀點?不管你以前信神的觀點是對或是錯,一律不追究,應該面對現實,得知道現在應該怎麽信、應該怎麽追求。現在如果你還按照以前恩典時代那個信法來追求,還按照以前那個觀點來信神,那你就没有進入新的時代。先用一句有代表性的話來説明這個問題,哪一句話呢?恩典時代常説這麽一句話,「一人信神,全家蒙福」,就是説一個人信了耶穌,全家老少都跟着沾光,都有平安喜樂。因為耶穌作的就是救贖工作,所以他對人是無限量地寬容、忍耐、饒恕、赦免。不管你生命進入怎麽樣,也不管你素質怎麽樣、以前犯了多少罪,只要向主認罪就全部赦免,就賜給你平安喜樂,只要你有一個「信」字就够了,特别簡單。那現在是不是一人信神全家蒙福了?不是。為什麽現在不作這工作了呢?因為時候到了,神來了開始作審判工作了,要徹底拯救人類脱離撒但的權勢,所以現在就要求人對神能有忠心、能有真心,對神有敬拜、有順服、有敬畏的心,得具備這些。信神的人如果能够領受真理、能够接受真理、能够明白真理、能够得着真理,那這些人就徹底蒙拯救了,而那些不接受真理只貪圖享受神恩典的人就被淘汰了。如果現在你還要求神作恩典時代的工作,還想一人信主全家蒙福,那就太愚昧了!神現在不作恩典時代的工作,那個時代已經結束了,聽明白了吧!
所謂跨入新時代就是進入今天的國度時代,從你個人信神的觀點、你的存心,從你的信心,從你的生活方式、經歷方式,這各個方面都得有改變。如果只改變一方面,以前你信耶穌,今天信全能神,你信的神的名變了,其實你的信法、你所走的道路、你所追求的東西還是没有變。就是説,從你的追求上、從你的認識上、從你的觀點上,各方面都得有些變化,在這個基礎上來追求真理,這樣的信才純才真。為什麽現在有的人總消極,認為信神没意思,没有以前的勁大呢?因為他信神的觀點還没有轉變,還是以前信耶穌的那個觀點,只注重得點恩典或者是多花費、多跑路,注重恩賜,注重外表作工、講道,注重熱心,却没跟上神現時的作工,不好好吃喝神的話,没有聖靈開啓,所以就總消極。這樣的人外表看好像是在信神,其實他心裏没有接受真理,所以消極情形總也解决不了,一點生命進入都没有,他信神的觀點還是老舊的,没有轉變,是不是這樣?聖靈工作轉了,人信神得隨着聖靈作工轉變。如果你的追求、你的生活方式、你的經歷方式、你信神的態度、信神的存心觀點還没有轉變,那證明你這個人没有跟上聖靈作工的步伐。人要跟上聖靈新的作工,要有新的變化,要有新的認識,務必得從人的一舉一動,從人的心思意念,從人的每一個存心、每一個觀點,從這些細節上尋求真理,有進入,有變化,才有長進。如果只是口頭上説説,只是行為上有點變化,這還不算轉變。最重要的你得從思想觀點上、從生活方式上先有轉變,你以前那些老舊的觀念想象的東西都脱去了,老舊的信神的觀點都能分辨、認識了,這就證明你這個人轉過來了。你們都省察省察自己還有哪些東西没有轉變,還是老舊的説法、老舊的看法,還有哪些是以前根深蒂固的東西,現在還没有挖掘出來。你不挖掘好像没有了,其實仔細挖掘還有很多。為什麽現在有的人總跟不上神作工的步伐呢?就是因為人裏面有很多東西在攔阻着,人對新的東西没有認識,領受不了。為什麽人對神總有觀念呢?對神説話作工他有觀念,對神的審判刑罰也有觀念,對神拯救什麽人、淘汰什麽人他也領受不了,對神不顯神迹奇事也通不過,這究竟是什麽原因呢?一方面,這是由人狂妄自是的本性决定的,人對什麽事都有自己的觀念想象,這是根源;另一方面,還有一個客觀原因,就是人心裏還有許多錯誤的信神觀念没有轉過來,那些根深蒂固的東西還没有轉變,以前信耶穌或者是信耶和華的那些説法在心裏面還扎着根呢,所以當接觸神的新工作時,真道是接受了,但對神的新的説法、新的作法就領受不了。你為什麽對這些新的東西領受不了呢?就是你還持守着以往那些舊東西放不下,導致你抵擋這些新東西,如果你裏面没有以前的東西,你就能够接受神現在所作的。如果以前那些東西放不下,你就容易對神産生觀念、産生悖逆,給自己帶來虧損,如果能跟神作對,就容易被神淘汰,還要受到神的懲罰。
你們都挖掘挖掘、省察省察,看看自己裏面還有哪些以前的老舊做法、老舊認識法、老舊觀點是根深蒂固的。舉個簡單的例子。有些人没見過基督,也没聽過基督説話,只看過基督發表的話語,就説這話好、這話有權柄,是審判的話語,但跟基督實際接觸後就産生觀念了,「神説話怎麽這麽嚴厲呢?神説話為什麽教訓人呢?説話口氣怎麽那麽大呢?還那麽厲害,總是揭示人、審判人,誰能接受得了啊!我們信耶穌可不這樣,人人説話都温柔,都彼此和諧,誰也不像他那樣説話,我可接受不了這樣的神,我可容納不下他這樣的神。他要是像主耶穌那樣説話温柔又懇切,對人又和藹又慈祥,那我就能接受得了,對于這樣的神我接受不了,連接觸都没法接觸!」你承認這是真道,這是道成肉身所説的話,甚至心服口服,為什麽當接觸到基督的時候,你對他説話的口氣、用詞、説法就有觀念了,放不下了?這就證明什麽?那些老舊的東西在你心裏已經先入為主了,已經形成觀念、規條了。其實,這些東西都是出于人的,都是人的定規、人的想象,并不符合真理,如果人拿這些東西來套今天的神,不但套不上,而且還容易抵擋神。神在不同的時代所作的工作都不一樣,所以他所發表的性情也不一樣,所流露出來的神的所有所是也不一樣,你不能套規條,一旦套規條就容易産生觀念,就能抵擋神,如果不反省自己,死不悔改,那就被神定罪、受神懲罰。神每個時代作工都是這樣,都是有一些接受順服的人蒙神的祝福,抵擋定罪的人遭到神的毁滅。神末世作工説的話太多、發表的真理太多,人有觀念不怕,就怕人不讀神的話,不接受神所發表的真理,這才是最可怕的。你的觀念、你的觀點如果不合乎神所發表的真理,那你的觀念、你的觀點就是違背真理的,就是與神敵對的,不成立。人有敗壞性情,人有悖逆、抵擋,人有思維,人的思維是受什麽支配的?受人的存心、人看事的觀點、看事的角度這些支配,所以你那個思維不是從聖靈來的,不是在真理的基礎上産生出來的。為什麽我説你那個觀念、那個觀點是人的東西、是屬肉體的東西呢?因為你那個思維不受真理支配,不是在真理的基礎上琢磨出來的。有的人是在聖經的基礎上琢磨出來的,那更是錯誤。咱們不是説聖經錯,乃是説你把神以前作過的工作與神新的作工來對比,這樣做不合適,不能這樣對比。就如在恩典時代,人拿耶和華的作工與主耶穌的作工來對比,能合適嗎?那在國度時代,你拿主耶穌的作工來與今天神的作工對比,能合適嗎?肯定不合適,没法比。因為神的作工一步比一步拔高,神不作重複的工作。為什麽神每作一步新的工作,開闢一個新時代,總有一群人或者一大部分人起來反對神的作工,與神唱對台戲?為什麽每個時代都能發生這樣的事?就是因為人不管是接受還是不接受神新的作工,以前人對聖經的説法,對神的名、神的形像,還有信神的觀點、信神的方式在心裏都已經成形了,而且還把這些東西當寶貝,就以為自己得着了,就狂妄得没邊兒,自以為了不起,自以為特别高,看見神今天作的工作跟以前大不一樣就加以論斷。總是拿恩典時代那些東西對照今天的神,對照神今天的作工、對照今天的真理,那能對得上嗎?什麽事你别套規條,你得有這樣一個意識:「我現在接受神新的工作了,有些東西我領受不了,我慢慢經歷、慢慢認識,一點一點追求,像螞蟻啃骨頭似的一點一點啃,慢慢我就明白了。」神的作工奥秘無窮、深不可測,人永遠測不透,經歷一年兩年有一點認識,經歷三年四年又有一點認識,一點一點長進,一點一點變化。那些老舊的東西一點一點改觀,一點一點脱去,舊的東西脱去了,對新的東西才有認識。現在你裏面那些舊東西還是根深蒂固,一點兒也没挖掘出來,你就敢隨便釋放觀念,發表自己的看法,隨己意説話,這屬于没理智。為什麽我説人狂妄至極,就是因為這個原因。人裏面那點破爛東西不值錢,還敢隨便發表、釋放,這是不是特别没有理智?所以説,有些人雖然接受這步工作了,也看了神的話,但其實他裏面那些老舊的東西并没有放下。為什麽有的地方帶領工人作工作,合他觀念的他能做到、能執行,不合他觀念的、他不願意做的他就不執行呢?為什麽能出現這種局面?就是因為人裏面那些老舊的東西放不下。你裏面那些老舊的東西越成形,你抵擋得越厲害,是不是這樣?為什麽現在宗教界裏有一些大帶領地位越高、帶領的人越多,他就越狂妄,越不容易接受神末世的作工?就是人總持守以前的東西,人都不以神的話為真理、為生命,不能尊神為高、尊神為大,乃是以自己的宗教觀念、思想觀點為真理、為真道,這不就大錯特錯了嗎?這樣,你上哪兒能尋求到真理呢?你認為自己那些東西就是真理了,那你還能從神那兒得着真理嗎?你還能尋求、渴慕真理嗎?
有的人説:「我讀了很多神的話,我聽見神聲音了,我接受真道了,我會讀神的話,我自己的問題自己解决,不用别人管,保證我生命能長大。」你這話就言過其實了。你靠自己讀神話,聖靈不開啓你,你能有認識嗎?若不是神説話揭露你,把你裏面敗壞的東西給解剖出來,你没法變,你自己認識不了,你不容易認識。人看小説理解得很好,還能記住許多情節,看完馬上就能給人講演一番,但生命的事跟任何事都不一樣,生命的事都是特别深的事,得信好幾年才能明白一點兒。神的一句話就够人經歷一輩子都經歷不完。不管神説的哪一句話,你這一輩子都經歷不完,你素質再好,你也得靠經歷實行神的話才能明白真理。就像做誠實人,你得經歷多少年才能解决説謊的問題?并不是説經歷一兩年就經歷完了,就没有謊話、没有欺騙了,就達到做誠實人了,人達不到,至少得經歷幾十年才有果效。因為人裏面都挺複雜,敗壞性情根深蒂固,人的觀念攔阻人對真理的進入,攔阻人對神的認識,人的存心攔阻人性情變化,攔阻人實行真理,人行事説話的觀點、站的角度也攔阻人對真理的認識。你如果説話、做事能够站在真理一邊,站在神在國度時代要求人達到的真理這一邊,那你就容易順服神的作工了,就能够進入信神的正軌了。你如果没站在真理這一邊,那你就離神太遠了,或者你站在神的對立面了。别看你聽了這麽多道,信神這麽長時間,你的身量還差得遠呢!追求真理是得生命的事,是得永遠的生命,真理就是永遠不變的,無論到什麽時候都適用,永遠不作廢,誰也駁不倒,誰也否認不了,這就是真理的價值、真理的意義。真理是最高的、最深的,也是最有價值的,是寶貝,人經歷一輩子所明白、所得的也是有限的。
有人説:「我信全能神,我就自己在家信,也照樣唱詩、禱告神,工作作到哪步我都跟隨着,我這樣信到最後神也不會撇弃我。」這話説得怎麽樣?你在家信神怎麽追求真理啊?盡不上本分怎麽經歷神的作工呢?不盡本分有些敗壞性情没法流露出來,你怎麽反省自己?怎麽經歷神話語的審判刑罰?神的話怎麽揭示你、怎麽對付你?這些事人在家裏没法經歷啊。如果不實際經歷能真實認識自己嗎?能有真實變化嗎?不可能有變化。經歷神的作工必須得有教會生活,必須得盡上本分才好經歷。如果你在家信了十幾年、二十幾年,大紅龍垮台了,大灾難也結束了,你能談出真實的經歷見證嗎?神所受的苦你受了嗎?那些作美好見證的神子民都有真實的變化,都對神有真實的順服、有真實的忠心,你能作出這樣的見證嗎?恐怕那個時候你就徹底蒙羞了。為什麽神説被召的多、選上的少呢?就是敗壞人類當中,喜愛真理的人是很少一部分,多數人都不喜愛真理,更接受不了真理。我為什麽這麽説呢?有些人信神了,家裏不出事還好,不埋怨,一旦出了事,家人得病住院了,或者孩子没考上大學,或者臨到什麽灾難了,他就該拍桌子埋怨神了:「哼,我信神得着什麽了?神也不祝福我呀!你應該祝福我,祝福我的全人,還包括我的全家,我的兒女、我的丈夫(妻子),再加上我爸我媽,都算上。如果我家裏不出這些事,我不就能好好追求了嗎?」他没得着真理還倒有理由了呢!他的理由能代替真理啊?他還認為自己的理由特别充分,能站得住脚,發怨言也是對的。没試煉患難的時候,人對神没有埋怨,都喊着神好、神高大,一旦臨到試煉患難,人埋怨神的心隨時就出來了,都不用琢磨不用想,自然就冒出來了。還有的人别説家裏人出點什麽事了,就是牲口出點事他都埋怨神,這是不是太没理智了?人如果什麽時候能達到家裏無論出什麽事、遭什麽灾都不埋怨神,而且不把這事放在心上,不管臨到什麽事都不耽誤他盡本分為神花費,不影響他對神的順服,也不能攔阻他對神的贊美,這就證明這個人信神的心特别純了。「一人信神,全家蒙福」的觀點是錯誤的,如果你信神總持守這個觀點,你到什麽時候也得不着真理。你看現在那些不信的家人、親人,整天忙着過日子,當灾難臨到時,他們能逃脱得了嗎?都逃脱不了。你信神要是不追求真理,也跟家裏親人一樣,逃脱不了灾難的懲罰,就一起滅亡了。你要是追求真理,把他們的實質看透了,就能弃絶撒但了,心裏想:「他們不信神,就是魔鬼,被灾難毁滅了活該。以前他們攔阻我信神,還説抵擋神、褻瀆神的話,這回死在灾難中了,這是報應,真應驗神的話了。」以前你没這個信心,也不敢咒詛魔鬼,現在看見魔鬼的真相了,你心裏恨這些抵擋神的魔鬼了,他們死了埋葬了就完事了,能這樣對待他們,就説明你的心真歸向神了。現在如果你心裏還有那些觀念想象的東西,總認為「一人信神,全家蒙福,連家裏養的牲畜都蒙福,房子蒙福,地裏的莊稼也蒙福」,就這些東西攔阻人追求真理,也攔阻人跟隨神盡本分。人心裏如果單純地向着神,只為着神,那人的心就特别純、特别簡單了,到那個時候人受苦就特别少了。現在你為什麽受苦特别多呢?因為你整天為家庭、為兒女奔波忙碌,為他們的事費了不少心。如果單純為教會的事,我敢説你會輕鬆很多,是不是這樣?正因為現在你忙家裏的事太多、忙教會的事太少,因着家務事繁重你承擔不了,之後就開始埋怨神了,其實你為神獻了多少啊?絲毫不值得一提!你還是為自己家的事、為自己肉體那些事奔波忙碌得多,那你怎麽能埋怨神呢?以後不能再埋怨神了。誰信神誰能得着真理,誰能有機會認識神,這是最重要的事,這比你任何的事都重要,這是直接關係到能否蒙拯救的問題。但首先得把你以前那些不對的存心、觀點、認識,還有你裏面所追求的那些東西根據神的話解剖、認識,等看清楚之後就實行精减、放弃,你看得越清楚、越透徹,放下的東西就越多,直到把這些老舊的、錯誤的東西都放弃了,你就輕鬆多了,再把所明白的真理實行出來,能見證出去,你就一點點有變化了。現在開始往這方面實行、操練,慢慢地就不受那些東西轄制、攪擾了,這就進入信神正軌了。