怎樣追求真理(十五)第四集
3.第三個特徵——惡
交通完魔鬼投胎這類人邪的表現,咱們再來交通魔鬼的另一方面表現——惡。惡這方面表現與邪有雷同的地方,但是也有區别。邪這方面表現不符合正常人性的思維、良心理智與正常人性的本能,不符合神給受造人類命定的正常人性的各方面先天條件,而是超乎了正常人性的各方面先天條件,總體表現就是不正常、超然、極端、怪异。就是有正常人性理智良心的人看到這類人會覺得很奇怪,他的表現、行為很奇怪,他的思想觀點也很奇怪,你怎麽也琢磨不透他為什麽會那麽想、為什麽會那麽做。現在通過交通明白了,根源在哪兒?就在于他的本性實質與他的屬性是魔鬼。邪這方面基本上就是這些表現,而魔鬼的惡就不只是一些人常見的外面的表現了,而是直接涉及到這類人對待真理的態度,這就比邪更惡劣、更嚴重了。那惡的這方面表現當然也是根據對待真理的表現來定性。首先,魔鬼這類人是仇視真理的,這是第一方面惡的表現。第二方面惡的表現,魔鬼除了有仇視真理的態度以外還主動地攻擊真理。第三方面惡的表現,就是魔鬼除了仇視、攻擊真理以外,更進一步的是要取代真理。他們惡的表現永遠不會只停留在仇視與攻擊真理這個程度上,而是在這兩條表現的基礎上還要取代真理,這就是他們的實質。魔鬼惡的表現有很多與咱們之前交通過的有敵基督實質的這類人的表現是一樣的,這方面就不用説太多的話了,今天主要就是解剖魔鬼惡的表現中仇視、攻擊、取代真理這三方面表現。
(1)仇視真理
首先,咱們來交通魔鬼這類人仇視真理的表現。仇視真理這方面話題以前交通了挺多,你們不是初次接觸這樣的話題。仇視真理這個表現在魔鬼這類人身上是很明顯的,就是他對任何正面的事物,凡是正確的、符合人性良心理智的事物他都不能接受,尤其是涉及到真理原則的事他就更不能接受了。他不能接受不是摇摇頭拒絶就完事了,而是心裏反感厭憎,從心裏恨。恨到什麽程度了呢?誰如果交通真理交通得具體、有實際他就看誰不順眼,他不是只有一點小小的嫉妒,而是仇視。什麽叫仇視呢?就是拿你當他殺父仇人一樣對待。其實你不見得與他有什麽深的交往,他也不見得了解你,但是你如果明白真理、交通真理他心裏就反感。誰講字句道理他不反感,誰跟他交通真理他反感得要死,他感覺就像要他的命一樣,就仇恨到這個程度。他們的具體表現是什麽?别人交通真理原則、交通神的心意,他們聽了就厭煩,就坐不住了,有的人找個藉口就離開了,有的人甚至毫不避諱地站起來就走了。如果是有正常人性良心理智的人,聽到對的話尤其是合乎真理的話就算不渴慕、不贊成,頂多心裏不接受,出于面子也能坐得住。撒但這類人就坐不住,他一聽真理心裏就反感、就鬧騰,鬧騰得實在呆不住了就離開現場。如果不能離開現場就上網看看視頻或者開個小差、搞點小動作,或者岔開話題扯點閑話,或者高舉見證自己的輝煌歷史、貶低教訓别人。總之,你交通真理他就反感,他對待真理的態度就是極端的仇視。你如果不交通真理只交通點行政工作、事務工作,講講傳福音過程中的小故事、聊點外面的事,他還能坐得住,能隨着大家一起聊天,看起來挺和諧,但是只要交通真理,尤其是讀神話的時候他的實質真相就暴露了,他心裏就鬧騰,再多聽點腦袋就像要爆炸一樣。你越讀神的話他越覺得是要審判他,越覺得自己要被定罪、被淘汰,小命不保;你越讀神的話他心裏越反感、越厭憎,就像得了什麽病一樣。你説這問題是不是很嚴重?這類人還有救嗎?尤其是涉及到實行真理做誠實人的時候,追求真理的人因為要做誠實人就操練説實話、敞開亮相,他聽了心裏就反感,就鄙視你、恨惡你,他就覺得你實行真理低賤,他不實行真理可尊貴了,比你高尚、比你偉大。這是什麽觀點?這是不是顛倒黑白啊?仇視真理的人就是這樣。你如果交通真理、交通哪方面實行原則,他心裏不但鄙視你還厭煩你,他都不拿正眼瞧你;你如果想和他談談教會工作上的事他就總躲着你,他不想跟你談,他跟你没有共同語言。你跟他聊什麽話題都行,就是不能聊涉及真理、涉及神作工拯救人方面的事,他不想聊這方面的話題。比如,你跟他説「咱們交通交通如何忠心盡本分,説説這個階段盡本分還存在哪些問題,該怎麽解决」,他聽了腦袋就要爆炸,心裏就極端反感,甚至眼睛要冒出火來跟你敵對。他對撒但忠心受什麽苦都行,但他對神、對真理就特别反感,絲毫不接受真理,誰跟他交通真理他也聽不進去。你讓他學習知識、學習名著他可願意了,覺得自己可高尚了,但他聽道、聽人交通真理的時候就像受虐待、受審判一樣,他最厭煩讀神的話,最厭煩交通真理。所以這類人的日常生活除了作點事務性工作、做點對自己地位名譽還有得福有利的事以外,他從來不讀神的話、不靈修,聚會也不交通真理,從來不分享個人的經歷認識,他聚會就是走形式。你讓他交通對神話的認識、對真理的認識他一句話也説不出來,而且心裏反感,認為「交通神話、交通真理那都是家庭婦女、社會下層人做的事,我這麽大人物怎麽能做那些事?我是幹大事、作大工作的人,我是蒙大福的人,我進國度那是神國中的棟梁、柱子,我是挑大梁的,你們算老幾啊?跟你們在一個教會聚會我都掉價!」你看這傢伙多張狂啊!他仇視真理就是仇視所有與真理有關的人和事、與真理有關的做法説法,甚至連正面事物他都仇視。
(2)攻擊真理
當人談到教會弟兄姊妹得有聖徒體統,不管是工作中還是生活中异性接觸得有界限,都得端莊正派,不能亂勾搭,得尊重男女關係、尊重婚姻,這方面得根據神的話實行,神家不提倡性解放,魔鬼投胎這類人聽了會怎麽想?「你那是老掉牙的説法,是老生常談,現在都什麽年代了,還提什麽聖徒體統、什麽男女界限!過去皇宫裏皇帝都有三宫六院,那多有派頭!我如果有能耐、有條件的話,不説三宫六院,我也得勾搭十個八個!」對于任何正面事物、正確的説法,尤其是真理的話語,他從來不接受,而且還相當反感恨惡。所以,這些人在仇視真理的基礎上不斷地攻擊真理、攻擊正面事物,無論交通哪方面真理、哪方面神的具體要求,在他那兒都有一套邪説謬論來批判、論斷。這個批判、論斷是不是攻擊?(是。)不管多少人接受真理、接受正面事物,在他那兒永遠不會接受,他認為神家所提倡的、真理要求人實行的這些都是口號、形式,真正符合人需求的是世界潮流,世界潮流現在提倡什麽那才是最高真理。這是不是崇尚邪惡?所以你無論交通哪方面真理,他在主觀上是仇視的,更進一步的,他會論斷、攻擊、褻瀆。比如,神要求人做誠實人,在他那兒怎麽定義誠實人呢?「做誠實人那是傻瓜,只有傻瓜才做誠實人,傻瓜才把自己心裏所想的、自己的隱私都告訴别人,傻瓜才實話實説,傻瓜才把自己的命運交給别人掌管。我不是傻瓜,我的命運歸我自己掌管,别人没權干涉!我心裏怎麽想的我想不想説别人無權干涉,我不想告訴人的你也别想知道!」這是不是厭煩真理、仇恨真理啊?(是。)魔鬼這類人不接受真理、不實行真理,他對真理除了仇視、攻擊以外,更進一步地還要用各種撒但的毒素以及從撒但來的觀點、做法來取代真理,比如用詭計、用謊言、用各種手段或者用受苦付代價的假象來迷惑别人,來作為自己得福與神搞交易的條件。他認為信神不用做誠實人、不用對本分忠心、不用接受真理實行真理,只要多受苦、多付代價、多作工作、多行善積德,多做讓人贊成、讓人高看的事,以此來獲得弟兄姊妹的信任、獲得弟兄姊妹的高捧與擁護,就能達到换取天國福分的目的。這種觀點是不是太荒唐了?(是。)
不管是論斷定罪真理、仇視攻擊真理還是總想用撒但的邪説謬論取代真理,這些表現都是魔鬼對待真理的具體表現,不管哪些表現都充分地暴露了魔鬼惡的實質。仇視真理、攻擊真理、取代真理,這些事只有魔鬼才做得出來,只有魔鬼對待真理、對待神才這麽仇恨、論斷、定罪,才能不擇手段地來迷惑人、欺騙人、引誘人遠離真理遠離神。只有魔鬼才會想方設法地騙取人的信任、騙取人的擁護與贊賞,達到他在人中間收買人心、控制人的目的,企圖取代神在人心中的地位。總之,魔鬼對待真理、對待追求真理之人采取這樣的態度暴露出它的實質就是惡。正面事物、真理是任何的受造人類都嚮往的、喜愛的,也是值得人寶愛的,當然也是受造人類最需要的,因為真理是人類脱離撒但權勢走正道能够達到敬畏神遠離惡必備的一樣東西。作為正常的人要達到蒙拯救,追求真理、接受真理、實行真理是一個必然的過程,没有别的途徑。即便人因為有敗壞性情接受真理、實行真理有難度,但是從人的内心深處、從人的主觀意願上來看對真理不是仇視的,人主觀的態度不是要仇視真理的,也不是有意地去攻擊真理或者想方設法用任何邪説謬論來取代真理,唯獨撒但能這樣做,它仇視真理的實質與大紅龍是一樣的。只要是正面事物、只要是涉及真理的都是撒但否認的、定罪的,都是它弃絶的,即使這些真理對它没有任何威脅它也仇視、恨惡,這就是本性使然。因為魔鬼有惡的本性,所以真理對它來説就是它的仇敵。仇敵是什麽意思呢?就是永遠不可能相合,永遠不可能成為朋友,永遠不可能成為同道中人。就跟大紅龍似的,對待信神的人特别地仇恨、敵視,你只要不信神了、駡神了,你到社會上作什麽惡都行,你偷盗、搶劫或者搞淫亂它都不管,你與它同流合污做什麽壞事都行,但你信神走正道它就不允許,它就要抓你、迫害你甚至讓你死,就不能讓你存在。你存在那你就是它的眼中釘,你存在一天它心裏就難受一天,它心裏就覺得不安,只有把你滅了,你不存在了,它心裏就覺得得勝了、安心了、平安了。魔鬼這類人他們對待真理的態度與大紅龍仇恨真理的性質是一樣的,你如果追求真理、實行真理凡事按原則做,有立場、堅持原則,他看你就不順眼,就恨你。如果他做了帶領有權力了,他就想方設法地抓把柄整治你,甚至給你安個罪名把你清理出去。追求真理的人都被他排擠出去了,教會裏剩下的都是稀裏糊塗的渾人、都是絲毫不明白真理的人,他就覺得安全了,没什麽威脅了,日子就好過了。所以,魔鬼這類人不但仇視真理,同時還仇視喜愛真理、追求真理的人。這是不是惡的本性?(是。)有些人被魔鬼定罪、排斥、整治了,就説「我也没得罪他,他為什麽看我不順眼呢?」這是不是渾話啊?這是不是看不透事、不會分辨人啊?那大紅龍抓捕迫害基督徒是因為基督徒違反法律犯罪了嗎?還是因為基督徒參與政治活動要顛覆它奪取它的政權?(都不是。)那是因為什麽啊?咱們也没有參與政治,也没有反對它、揭露它,更没有搞政治活動奪它的權,那它為什麽這樣鎮壓抓捕信神的人呢?就是因為你跟隨神了、你接受真理了、你尊神為大敬拜神它就仇恨你了,它認為你背叛它了,你不跟隨它、敬拜它、順服它它就恨你,所以它就要鎮壓你、消滅你,達到讓你消失的目的。就因為它是惡魔,它有仇視真理的本性實質,所以你跟隨神它就仇視你、它就恨你,就想方設法地整治你,要消滅你,要把你從神身邊擄走,這是它的目的。你如果不跟隨神了它就不那麽仇視你了,當然它仍然要糟蹋你、敗壞你、玩弄你、控制你;你如果能敬拜它、跟隨它那它就高興了,不整治你了,但是到最後你只能為它陪葬了。凡是敬拜撒但的人没一個有好下場的!
撒但抵擋神的本性是永遠不會變的,那些屬撒但的敵基督一類的人為什麽這麽仇視真理、這麽仇視神?你説他們的本性實質得多惡!他們對于真理、對于神的作工、對于任何正面事物與正確的説法做法一律不接受,他們不但心裏反感不接受,而且還要主動作惡來抵擋神,還要散布各種謡言謬論來定罪真理、定罪正面事物。像這樣的惡人也想信神得福,他們混進了神的家中,但因為絲毫不接受真理就被顯明淘汰了。比如,接受對付修理這是正面事物,正常人做錯事臨到對付修理都會反省自己,如果是因為存心不對或者是敗壞性情導致的他能尋求真理解决,如果是因為素質差没看透事他也能主動尋找解决的路途,找素質好明白真理的人來幫助指導他,總之他會在良心理智的引導、規範之下正確對待對付修理。但屬魔鬼的這類人是怎麽對待對付修理的?魔鬼本身是仇視真理的,但以他邪惡的本性他絶對不會停留在僅僅仇視就完事了,他還要對真理定罪、抵擋、褻瀆,所以當他臨到修理對付時他就竭力地辯駁表白,不但否認真理還攻擊定罪修理對付他的人,還散布説「信神太難了,咱們這些素質差不明白真理的人以後都得被打發走,吃神家這碗飯不容易!素質差的人就没活路,就得挨人家整治,人家怎麽擺弄咱都得忍受着,誰讓咱素質差呢?素質差就得低人一等啊!」他不但不接受對付修理、不反省認識自己,也不尋求實行原則、實行路途來解决這個問題。如果他確實是素質差,那怎麽在自己原有條件的基礎上來最大限度地盡好本分,把自己的忠心獻上?他會不會這麽想?他仇視真理,他絶對不會這麽想,而且他還會變本加厲地論斷、詆毁甚至在心裏偷着詛咒對付修理他的人,「哼,今天你讓老子不舒服,老子哪天給你點顔色瞧瞧!你以為老子素質差?老子信神多少年了,你信神才幾年!看老子不順眼,老子哪天讓你吃不了兜着走,讓你不得好死!」你看他臨到對付修理嘴上雖然没説什麽,還面帶微笑,但是心裏却充滿了怨氣、仇恨,充滿了詛咒。有的人就表現出不願意接受對付修理,時不時地説出一句抱怨的話、攻擊論斷的話,不但仇視對付修理,還要主動攻擊對付修理他的人,誰對付修理他他就跟人没完没了。有些女人個頭兒不高,外表看着挺柔弱,真有人對付她的時候她就發起飆來,「老娘信神這麽多年受多少苦,容易嗎?你看老娘不順眼,老娘當年傳福音的時候你還没出生呢!是不是看老娘年齡大了就想欺負老娘?告訴你,没門兒!你出去打聽打聽,老娘這輩子服過誰啊?」有這種性情的人能接受真理嗎?肯定不能。他不但不接受修理對付,還要詛咒修理對付他的人,這是不是太惡毒了?魔鬼撒但這類人詭异、圓滑、奸詐、狡黠,他們對待真理既然是仇視、攻擊的態度,那當他們的惡行被揭露出來面臨清除開除没有任何得福希望時,他們絶對不會那麽老實、乖巧,而是會采取手段來反抗。有的編造謊言説帶領工人整治他,煽動人起來為他打抱不平,故意攪擾教會工作。還有的假裝順服,説「不管神家怎麽對待我,就是把我打發到B組或者清除我都一樣盡本分,我對神是忠心的,到什麽時候我都不會否認這道、不會放弃本分的」。他用一副虚假的嘴臉來蒙蔽人,讓人看着他外表好像悔改了,好像不管神家怎麽對待他都能接受順服、都能不放弃本分,其實他是騙你的,是捉弄你呢。他心想:「哼!還想利用我效力,門兒也没有!我跟你表心志説願意盡本分那是走形式,是糊弄你們的!」他外表表現出一副特别乖巧聽話的樣子,讓人以為他願意盡本分,等你真安排他盡本分的時候他就應付糊弄,就弄虚作假欺騙你,甚至跟你玩失踪,交代他辦的事十多天了也没有一點兒進展。有些人愚昧没分辨,還覺得納悶,「當時他答應得挺誠懇,説願意盡本分,不像是撒謊的樣子啊,怎麽現在連人影都找不着呢?」我告訴你實話,他就是個大騙子,就是個魔鬼。魔鬼這類人把盡本分當成什麽?當成是神家在利用他效力,是在玩弄他,這是魔鬼這類人對待盡本分的心態。你有什麽好利用的?頂多懂點某方面業務,神家如果有這方面工作需求充其量也就是你適合盡這個本分,用盡本分這事來衡量你、來要求你這是高抬你,你拒絶不接受這是不識抬舉啊。屬魔鬼的人就是這樣不可理喻,他要求盡本分,教會給他安排工作他還認為是神家想利用他。你在教會裏如果真有點被利用的價值,這對你來説是幸運還是不幸?(幸運。)對你是禍還是福?(是福。)為什麽説是福呢?(人能為神效力這是神的高抬,所以説這是福。)這方面你得認識到,為神效力這是神的高抬。什麽叫高抬?就是你有這麽點兒業務特長,能在神家工作中派上用場,這是神給你的機會,神給了你一個為神效力的機會、一個蒙拯救的機會,這是你蒙福的一個基本條件。你具備了這個基本的條件你才能有機會一步一步地接受真理、實行真理,達到蒙拯救。如果你一點兒可取之處都没有,那你在神家就是廢物,神家還能白養活你嗎?在神家没有你可盡的本分,你就没有一個正當合理的與神維持正常關係的媒介與基本條件。如果你在神家任何一項具體的工作上都派不上用場,那就等于你與神之間没有建立起任何的關係,那你就没有機會來到神面前,没有機會接受神拯救人類要作的任何一個步驟、任何一個時期的工作,那你還有機會、有條件蒙拯救嗎?所以,如果説你有可利用的價值,這在外邦世界中讓人聽着不舒服,也可能「利用」是個反面的詞,但是在神家你看利用你的是誰。這個利用怎麽解釋?如果是神利用你,證明你還有點價值,還能够為神效力。你為神效力這是不是神高抬你啊?(是。)這是神給了人機會,是神高抬人,這是好事,這證明神看得起你,神還願意給你機會。那你被神利用這算丢臉嗎?這算虧本嗎?這吃不吃虧啊?讓你喪失人格、丢掉尊嚴了嗎?没有,你得着更多,這使你有機會來到神面前接受真理、接受神的拯救,你一點兒都不吃虧,你占大便宜了。但是魔鬼投胎的這類人他不這麽認為,他有惡的本性,撒但怎麽利用他、怎麽敗壞他他没有意見,還挺滿意,如果是政府官員利用他他覺得這是幸運、是亨通,他不分辨、不反抗,也不抵觸、不拒絶,但在教會裏如果提拔他盡本分他就感覺這是效力、是賣命,是教會在利用他。比如,有的人懂點某方面業務技術,教會就安排她作這方面工作,她不但不能從神領受心裏還特别反感,「想利用我,門兒也没有,我才不那麽傻呢!老娘活這一把歲數還没有被人利用過呢,利用老娘的人還没出生呢!」你没必要這麽氣急敗壞的,你願意盡本分你就從神領受把本分盡好,不願意盡本分你就離開神家,神家大門是敞開的,你隨時可以出去,你想去哪兒就去哪兒。神把真理白白賜給人,神賜給人真理、供應給人生命都是無償的,跟你要一分錢了嗎?(没有。)你就盡點本分還領受為被神利用,這是不是没有良心、不識抬舉啊?神就是利用你怎麽了?有錯嗎?你的命都是神給的,神利用你不配啊?没資格啊?懂點業務你就能不可一世了?神就得低三下四、恭恭敬敬地求着你給你應許,捧着你把你端到寶座上,這樣你就樂了?没有正常人性的人對待盡本分這事就不能正確領受,他就總説「神家在利用我,我才不那麽傻呢,傻瓜才甘心被神利用!」你看,這想法又邪又惡,不可理喻!對待這樣的人怎麽辦?好辦,不管是清除還是劃分到B組,清理出去就行了。你那麽怕被利用那你為什麽還賴在神家,還説想盡本分,這不是假冒為善欺騙人嗎?你怕被利用,神家就永遠不用你盡本分,神家不强人所難。現在是各從其類的時候,誰願意盡本分就留下來,誰不願意盡本分就趕緊從教會出去永遠别回來,神家不勉强任何人。願意甘心盡本分的人才是神的選民,不甘心盡本分的人都是撒但的差役,是來攪擾教會工作的。有些人還想盡本分得福氣,同時還怕被利用,這是不是有良心理智的人?(不是。)他總怕吃虧,總覺得神家占他便宜了,他吃大虧了,這是不是不知好歹?你吃什麽虧了?你如果用你的技術業務來换真理、换蒙拯救,我説你换不來,你不配,你没資格。神的話那是生命,是人類脱去敗壞性情、脱離撒但權勢最有力的武器,只有神的話、只有真理才能取締具有撒但本性實質的舊人類,只有神的生命、只有真理才能讓這個人類繼續生存下去,結束撒但的命運。神的生命、真理是無價之寶,世界上任何物質的東西、任何人認為寶貴的東西都换不來,人就是把命獻上也换不來,更何况人那點技術業務更换不來。真理是非賣品,神家不銷售真理、不銷售生命。那人怎麽做才能得着生命呢?只有接受真理、順服真理,將自己的忠心、真心獻給神,盡好受造之物的本分,才能得着生命。