有的人天生話少，從小就不太愛説話，跟人打交道的時候語言很簡單，不豐富，而且很多事臨到時也没有太多的想法，没有太多的語言表達，即使表達了也很簡單，這是哪方面的問題？（這是性格方面的問題。）先天條件裏性格方面的問題。性格天生少言寡語、語言簡單，没有那麽複雜的思想，而且跟人交往不愛説話，聚會交通真理時只會聽别人説，别人説完之後他有個簡單的回應就不錯了。你若問他「你是怎麽認識的？」他就説：「我跟你的認識差不多。」你讓他具體地説，他就説「我跟你想的是一樣的」，然後就没話了。他就是這樣的性格，你讓他多説他没話。這是先天條件。有一類人雖然外表看起來話少，經常沉默寡言的，但是背地裏好打聽一些小道消息，「某某弟兄姊妹是哪個牧區的？聽説他信神八年了，他有没有做過帶領？多大歲數了？聽説他離婚了，還有個小孩？」這是什麽表現？表面上話不多，在公共場合不愛説話，語言没那麽豐富，跟人正常溝通的語言没有，但是其他方面的語言不少，總喜歡打聽别人的消息，「那人的雙眼皮是不是動過手術啊？那人的皮膚那麽白，她是不是經常去美容院啊？」「看他總是用新款的電腦，穿的衣服也都是名牌，價格不菲，他家是不是挺有錢啊？他家是做什麽生意的？他爸是不是當官的？」這些表現涉及到哪方面問題？（涉及到人性方面的問題。）喜歡打聽小道消息，搜集那些婆婆媽媽的事，好講是非，這屬于人性方面的表現。那這些表現好不好？（不好。）不好在哪兒啊？涉及到人性的哪方面問題？他既没坑害人、整治人，也没傷害其他人的利益，為什麽説他這些表現不好？（他總想知道别人的一些事情，總在背後探聽别人的事，這個人人性理智有問題。）歸結到人性理智上了。這些問題他如果大大方方地問，比如説「某某弟兄，你今年多大了？」這是不是人性的正常表現？（是。）這樣問話是不是光明正大的，是不是正當的？（是。）那為什麽有些人不當面問、當面説？為什麽要背後搞小動作呢？當面能問、能説的話題就應該放在桌面上講，為什麽要背後竊竊私語呢？這是不是涉及到為人處事的一種態度與方式了？這種態度與方式好不好？（不好。）為什麽説這個態度與方式不好？這類背後好打聽事的人，他們是不是喜歡打聽人的隱私、喜歡背後研究人啊？（是。）他們為什麽喜歡背後研究人呢？有什麽問題為什麽不當面問呢？當面問有難處嗎？他覺得當面不好問、不能問，所以就背後打聽，是不是這個意思？（是。）其實有些事情當面是可以問的，比如，問對方「你信神幾年了？有没有讀過大學？什麽文化程度？年歲多大了？……」這些當面都可以問。如果有些人不願告訴你，那你就别問，背後也别打聽。如果你覺得有些事對方願意告訴你，或者跟你比較熟悉對你比較信任了可以跟你講，那你可以當面問他，為什麽非要背後各處打聽呢？有必要嗎？這是不是顯得很卑鄙啊？他當面不敢問，怕人家不告訴他，但心裏特别想知道、想了解，不了解心裏就不舒服，了解清楚之後就感覺心裏踏實了，像得了至寶一樣，這是什麽人啊？以打聽、掌握别人的隱私或者個人信息為樂，這類人是不是好講是非、好論斷人啊？（是。）如果你覺得對方願意回答你的問題，你可以當面問、當面了解。對方如果覺得你問的有些問題過分，超出了你該問的範圍，拒絶回答你，那也可以。人家不願回答你、不願讓你知道的事情那你背後也不要打聽。你如果非要知道别人的信息或隱私，一方面人家會懷疑你，「你為什麽要知道這些事？為什麽要背後了解我？你是想控制我、整治我，還是想出賣我啊？」這是一方面。另一方面，你了解别人有什麽必要？你有什麽資格了解人家？你想掌握每一個人的信息啊？什麽都得讓你知道，你是搜集信息的啊？你是做這個工作的嗎？神家對任何人没有這個托付。那你總想打聽人的隱私，打聽别人不想讓你知道的事，就讓人覺得很討厭。讓人討厭的人人性怎麽樣？最起碼這人没皮没臉，外邦人叫什麽？二皮臉。人性卑鄙，没有尊嚴，什麽事都想打聽，做人不規矩，是不是這樣？（是。）這類人的人性是好還是壞？（人性壞。）人性最起碼不好。這是人性不好範疇裏的一方面表現——不規矩，總搞小動作。表面對你挺客氣、挺尊重、挺講禮貌，看起來做人挺文雅、挺規矩，但是背後盡搞小動作，打聽你的年齡、你的家庭出身等各方面的情况，就不光明正大地當面説、當面問。跟人相處、聊天不是大大方方的，而是總在背後搞小動作，總做見不得人的事，心裏總琢磨别人的隱私、别人到底怎麽想，總琢磨這些事。這類人的人性不好，任何的人群裏有這樣的人都讓大家覺得討厭。不是説不想讓你知道個人的事或者對你有什麽隱瞞，就是你這樣的人性、這樣為人處事的方式讓人覺得討厭。討厭你的原因是你為人處事的方式有點猥瑣，手段卑鄙齷齪，不是規規矩矩、光明正大。有的人當面跟人交往看不出他有什麽問題，但他背後總是偷摸地做事，趁人離開的時候他趕緊打開人家的電腦，看看人家都跟誰聊天了，聊了什麽，日記都寫了什麽，有什麽心得。有時人家的電腦有開機密碼，他就套話，「你電腦的密碼换了没？我這次换了個1234567，你也應該换了。」他説這話的目的是什麽？「我告訴你我的密碼，你是不是也告訴我你的密碼，我好有機會查看你的電腦。」甚至還有的人趁人不在時敢翻人家的包、翻人家的物品。比如，他看見别人戴了一副新耳機，就想知道那耳機的音質怎麽樣，就敢趁人不在時把人家的耳機拿過來聽。你如果光明正大地向人家借耳機，人家同意你就名正言順地試試，人家不同意你就别試，這不是很正當的事嗎？不管人家同不同意，你把事做在人前，不要做在人後。這類人就做不到，他總搞小動作，搞到什麽程度了？你剛離開他馬上就去翻你的東西，看你的靈修筆記都記了什麽，他趕緊抄，生怕落下。外表看着挺渴慕真理，但背後做事太齷齪。他看你買新電腦了就嫉妒，嘴上説新電腦好，速度快，但心裏想，「快什麽快，哪天壞了才好呢！」有一天你説這新電腦不太好用，反應慢，他心裏就美了，「讓你用新的！我都没用上，你用不成才好呢！」他心裏盡是見不得人的卑鄙的齷齪想法。有的人看人家有件衣服挺好看他也想穿上試試，但他當面不説，他非要找機會趁人不在時偷摸地把人家的衣服穿上，照照鏡子覺得穿着很美，聽見人回來的脚步聲近了趕緊脱下來又給放回去。就這類人的這些小動作與他的處事方式雖然不涉及敗壞性情，也没有敗壞性情嚴重，但是就他為人處事的態度與對待人的方式就挺讓人反感厭憎，這在一定程度上影響了其他人的正常生活，所以説這類人的人性有嚴重問題。這問題嚴重到什麽程度了？他們做人不規矩，背後有很多小動作，而且處理問題都很猥瑣齷齪，總是偷偷摸摸的，做什麽事情不做在人前，總要做在人後，等人不在、不注意的時候或者没有人能看得見、能發現的情况下偷摸地做事。這類人的人性不好，總活在陰暗的角落裏，活在陰暗籠罩的氣氛之下，見不得光、見不得人，人性很卑鄙、很齷齪。這些人性卑鄙的表現是不是本能？（不是。）他在人面前不好意思做，就喜歡背後做，背後做就放開手脚了。這跟性格有没有關係？（没有關係。）你如果説他這些小動作或者人性流露、活出屬于哪方面敗壞性情，這也不準確。但是他的小動作不斷，外表看没犯什麽大錯，教會安排他盡本分他多數情况下還挺用心，也算聽話，表面上還挺規矩，但是背後可就不一樣了，像老鼠一樣，没有人注意他的時候他就有小動作了，就要做事情。這是不是屬老鼠的一類人哪？你們説，這類人的人性、待人接物的方式是這樣的，他有這樣的人性品德、人性實質，那他會怎樣對待神、對待真理呢？他是不是同樣會用對待人的方式對待神、對待真理？（是。）他是不是也在背後搞小動作？想方設法避開帶領工人的監督，當面一套、背後一套，不接受神的鑒察，内心深處也不接受真理，神的話無論怎麽説他都會用他的方式去對待，搞一些小動作、做一些表面文章，讓人在外表看不出任何問題、任何錯誤。外表不犯錯，看着是在實行真理，但是背後小動作已經做完了，錯已經犯在背後了，没有人知道。他不相信神的鑒察，也不接受神的鑒察，所以他也不接受真理。這就涉及到什麽了？涉及到敗壞性情了。他以這樣的人性、這樣待人接物的方式來對待神、對待真理、對待本分的時候，他人性流露出來的一些具體表現就涉及到敗壞性情了。這裏的敗壞性情有什麽？最起碼有詭詐，如果做得更隱秘、更具有欺騙性的話還涉及到什麽？（上升到邪惡了。）這就涉及到敗壞性情中的詭詐與邪惡。還有，他内心深處對待真理、對待神的鑒察始終有懷疑，這是根深蒂固的，他心裏覺得「我背後做的事没有人知道，神在哪兒我没有看見，神肯定也不知道，只有我自己知道」，這是不是又涉及到敗壞性情了？涉及哪方面敗壞性情？（是不是剛硬？）他裏面有剛硬的性情，那他這些想法的實質是不是厭煩真理啊？（是。）他對待真理的態度是抵觸、是抵擋，除了剛硬以外還特别厭煩真理，這問題就嚴重了。一旦涉及到敗壞性情就比人性差更嚴重了，這就涉及到悖逆神、抵擋神，涉及違背真理的實質了，涉及到一個人對待神、對待真理的態度了。一旦涉及到敗壞性情就涉及到真理原則了，涉及到應該用真理解决敗壞性情的問題了。

有的人天生個頭高，身材挺優美，再加上五官端正、清新秀麗，悦人耳目，穿什麽衣服人看了就羡慕，「真是個行走的衣服架子，太帥了，太美了，太漂亮了！」這屬于先天條件、人性、敗壞性情這三方面中的哪方面？（先天的長相。）先天具備了好的長相。因為先天長相不錯、身材不錯，從小長輩也誇，同學也羡慕，爸爸媽媽特别地疼愛他，成天給他打扮，三五歲之前今天打扮成小女孩的樣子、明天打扮成小男孩的樣子，總之愛他愛得就像愛一個小玩具一樣。長大之後，他也特别地愛美，在現代優越的生活環境下養成了愛打扮的習慣，尤其得到了各種時尚資訊之後他就喜歡搭配衣服顔色、款式、風格，穿衣服特别得體、有氣質。隨便一件T恤、一條牛仔褲穿在他身上就不一樣，再配上一雙顔色和諧的鞋子就更有風度了，美極了，帥呆了，讓人一看就特别的養眼。他只要出現在公衆場合或者大街小巷，那回頭率就特别高。因為天生有這個長相，有這個先天的條件，而且會打扮，怎麽打扮都特别有氣質，所以不管是同性也好還是异性也好都特别喜歡與他接觸交往，願意跟他坐在一起説話、聊天，近距離地接觸他，讓他的美貌給人帶來享受。這是不是他的錯？（不是。）因着他先天條件不錯，不管他有什麽問題、毛病或者缺陷人都能寬容，所以到哪兒他都特别吃得開、特别亨通。哪怕他説一句難聽的話人家聽着都有享受，他耍點脾氣、甩個臉色别人也不介意、不計較，甚至還覺得是他的賞賜。這樣一來二去，先天條件給他帶來了一種優越感，他就覺得，「長得漂亮，有氣質，再會打扮，到哪兒都亨通，真是太好了！這個社會、這個人類就吃這一套。看來我爹媽給我這個先天條件是我的資本，找工作也方便，考試要抄誰的卷子，只要使一個眼色對方就主動遞上來」。追求他的异性很多，同性中對他好的人，成天誇他漂亮、美的人也很多，這樣一來二去讓他越來越享受自己的優勢，這個優勢能給他帶來很多的便利條件，帶來很多的福利、很多的優惠待遇，讓他享受到很多。所以在這種環境之下，他對自己也有了一定的要求，每天不化好妝不出門，臉上只要起一個痘痘就不敢見人了，吃飯也忌口，不敢吃辛辣的也不敢吃醬油了，心裏還犯愁，「痘痘什麽時候消下去呢？擠還不行，怕留疤，要是不擠，那以前傾慕我的异性看到了會不會認為我不漂亮了，不是他們的夢中情人了？會不會對我就不冷不熱了？這可咋辦哪？那就得等痘痘消了以後再出門，絶對不能這樣見人，那樣就失去在人心中的完美形象了。」還有些人穿衣服一定要搭配好顔色、款式、風格，出門前得對着鏡子前後左右都照幾遍，甚至有些人還要自拍，確認自己出去在陽光下或在燈光下是完美的，皮膚、氣色、髮型、服裝、氣質等等方面都能悦人耳目、讓人喜歡才能出門。盡了本分之後他依然保持這樣的生活風格，如果今天因為特殊情况没有洗澡，有异性過來了就趕緊躲開，他覺得没有洗澡就見不得人。因為他對自己的外形、氣質有了很多要求就影響到了日常生活，如果去了一個不能洗澡的地方他就覺得很難過、很受苦，吃不下飯睡不好覺，「不能洗澡怎麽辦哪？我從來没有超過三天不洗澡。身上有味道了，人會不會看不起我啊？我的形象是不是不完美了，不再是人的夢中情人了？這可咋辦呢？」如果到有的地方生活條件不好，吃飯伙食營養也不够豐富、全面，他就擔心，「這會不會影響我的皮膚？我的皮膚會不會粗糙、老化？會不會出皺紋啊？這地方不能呆，趕緊走！」因為先天條件給他帶來的優越感讓他的生活變得特别繁雜，活得特别累、特别拘謹。他特别在意别人對他的看法，也特别在意别人對他穿着打扮、氣質、神態的評價，特别在意别人的眼光，甚至到了什麽程度？影響到了正常的生活、正常的工作與盡本分。因為長相給他帶來的優越感他變得很虚浮，很在意自己的外觀，很在意别人的眼光，這是什麽問題？所有的這些表現是不是人日常生活中處理問題的正確態度？（不是。）是不是人日常生活中所産生的一些畸形的觀點？（是。）那他的這方面表現涉及到什麽？（涉及到人性。）涉及到人性裏面的哪方面問題？他這樣做人的問題是什麽？是不是虚浮？（是。）虚浮這是人性裏面的一個問題。還有什麽？愛慕虚榮，在意别人的眼光，想在别人心中成為最完美的人，而且特别脆弱，不能吃苦。另外還有自私，為了維護自己的形象讓大家伺候他為他服務，自己一點兒苦不吃，因為先天的長相給他帶來的優越感，他就總讓别人都圍着他轉。他日常生活中所圍繞的一件事情、所要達到的目標就是維護好他這個外觀的形象。偶爾有一次拍照，笑的時候人發現他牙上有菜葉，從此以後他就不再吃菜葉了，即便只有一個菜不得不吃，吃完飯之後就趕緊漱口，必須得照鏡子確認牙縫裏没有東西才敢出門見人。這是不是人性裏的問題？（是。）這些在日常生活中常見的問題都屬于人性範疇裏的問題，還没有上升到敗壞性情，就是他所處理的問題統統只是涉及到人性生活的一些範圍，就是圍繞他的外觀長相與心裏要求來維持他的美麗外觀與他的回頭率。他所做的這些事，無論是吃東西還是穿着打扮，或是涉及到受苦付代價，他處理這些問題的觀點、態度都是為了維持他外觀的形象，達到他始終如一地悦人耳目，讓人有好的看法，有回頭率。這是不是涉及到人性？（是。）這些表現都涉及到人性了，這就是人性太虚浮。