有的人生在一個常吃辣椒的地方，可能是因為氣候，也可能是因為家庭習慣喜歡吃辣椒，所以他們天天都會吃到辣椒，日常飲食常以辣味為主，這很顯然是一個先天條件。這是先天條件的哪一方面？（生活習慣。）他們的生活習慣就是日常飲食離不開辣味，吃什麽都要辣味的。吃到什麽程度呢？就是吃甜食也要吃辣味的，吃漢堡包、吃披薩也要吃辣味的，甚至喝茶、喝咖啡都要放辣椒，就到這個程度。這是一種生活習慣，有没有對錯啊？（没有對錯。）喜歡吃辣味這是生活環境與生活習慣造成的，這個没有對錯。有的人吃辣味簡直到了過分的程度，没有辣味就不吃飯，不管你能不能接受，他都要這樣堅持吃辣味，誰也改變不了。總之，愛吃辣椒這是一種生活習慣，這個没有問題，也不涉及真理。有的人説：「這種生活習慣那麽極端，算不算反面事物啊？應不應該批判、管制啊？應不應該普及一下健康常識，普及一下吃飯的原則、生活習慣的原則要以健康為主啊？」你能確定吃辣椒、吃辣味的東西就不健康嗎？他吃了那麽多年，好幾輩人都那麽吃，也挺健康的，尤其有些地方的人吃辣椒吃到一定程度令人接受不了，人看到他們的飲食太辣心裏都不舒服，但那些人身體還挺健壯、挺結實，幹活有長勁、有耐力，這就證明吃辣椒没什麽害處，不影響健康，看來他們吃辣的飲食也符合健康原則。愛吃辣椒這是一種先天的生活習慣，不管别人喜不喜歡、能不能接受，只要個人喜歡，不影響其他人的生活、飲食，這就可以保留，没有對錯，這不是大問題，神家不作任何評判。有些人説：「吃辣椒對胃不好。」你擔心對胃不好你不吃就可以了，他如果吃久了胃不舒服，他自己有知覺，有個人的選擇。所以説，任何人都有自己的口味，喜歡甜酸或者苦辣那是個人的事。不管怎麽吃、吃到什麽程度，不用有罪惡感，只要條件、環境許可就可以放心大膽地吃，在我這兒没有什麽説法。如果任何人有説法，你就可以説「這是我的自由，是我的權利，你没必要干涉。我一頓飯都吃辣椒你也管不着，傷不傷胃我自己來負責，用不着你負責」。可不可以這麽説？（可以。）那是他自己的事，不關你的事也不關我的事。為什麽這麽説呢？就是這事不涉及真理，不涉及敗壞性情，不是神拯救人要針對解决的一方面問題，所以涉及生活習慣的問題咱們就可以忽略不計，這不是什麽正面事物，但也不是反面事物，它就是一部分人的喜好而已。

有些搞接待的人喜歡吃辣椒，一日三餐都要吃辣味的，所以他做飯也要一日三餐都做辣的。有的人没吃過辣椒，吃了身體受不了，就建議他做點不辣的飯菜，做飯的人却不願意接受，説：「這不行，我吃辣的吃習慣了，不讓我做辣的我吃着不香，你也應該操練吃辣的，吃一段時間就適應了，就不怕辣了。」這是什麽問題？（他的人性有問題。）人性有哪方面問題？（强迫人。）强迫人不好。這是不是强人所難啊？做什麽事都要以自己為中心，自己喜歡的東西都是最好的，别人不接受也不行，他喜歡什麽讓别人也喜歡什麽，别人都得滿足他，這是不是自私卑鄙？不但强迫人，還帶點惡毒，這樣的人人性好不好？（人性不好。）人性不好的人不會給别人帶來益處，只能帶來傷害，嚴重了還會帶來坑害，這樣的人太自私卑鄙，還蠻横。如果是有理智的人他會説：「我喜歡吃辣的，但有的人不喜歡吃辣的，那我做飯的時候就不能只考慮自己，既要做點辣的還要做點不辣的，這樣既滿足了我也滿足了大家。我盡本分的原則是滿足大家讓大家吃好，别只考慮自己，我得按原則把這個本分盡好。」這類人怎麽樣？（人性比較好。）好在哪兒？（他懂得關心别人、照顧别人，不是只滿足自己。）比較善良，是吧？好的人性裏有善良的一面，會體諒人、照顧人，這是不是涉及人性了？（是。）不管這個人年齡大小、是男是女或者是什麽脾氣，他有人性好的那一面，他身邊的人、與他交往的人就會得到益處，更具體地説，有的人會從他得到扶持幫助，有的人在生活中會得到他的照顧，這是人性好的一方面表現。

還有的人喜歡吃辣的食品，即使外出盡本分，到吃飯時也專門找有辣味食品的地方，如果有一頓飯吃不着辣的食品他心裏就難受，「在這兒吃不着辣的食品，盡本分真没意思，我想回家，回家頓頓都能吃辣的，那多過癮！没辣椒吃什麽都没味，就是吃紅燒肉都吃不出香味來，這怎麽辦哪？」他就找哪裏能吃到辣椒。後來打聽到有一家專門做辣味食品的餐館，開車得一個多小時，他説：「多遠也得去！今天不吃着辣的就不盡本分，不吃着辣的我心就不安，今天就過不去！」有人對他説「現在外面環境危險，這地方挺亂啊！咱就别到那兒吃東西了」，但他不聽，還説「怕什麽？吃要緊！平時你不也出門嗎？不要怕，没事，神保守！」他吃完高興了。只要吃上辣椒、吃上自己心目中的美味，那是一順百順，高興得睡覺都合不攏嘴。這是什麽人性？（自私卑鄙的人性。）除了自私卑鄙還有一個特點，就是他想做什麽事不考慮客觀環境、條件，只要能滿足自己的意願喜好就行，為了吃一口想吃的東西付多大代價都行，哪怕是跋山涉水也要達到目的。這僅僅是自私卑鄙嗎？這是不是任性啊？（是。）這就太任性了！誰跟他在一起都要為他的任性買單，為他的任性而受委屈，他説什麽就是什麽，他想怎樣就怎樣。他今天心情不好就不想吃飯，問他為什麽不吃，他説：「我今天生氣了，心情不好吃不下飯。」晚上該休息了他也不睡，説睡不着想唱歌表達心情。有人勸他説：「你唱歌影響别人睡覺啊。」他説：「我現在心情不好就想唱歌，你們能不能睡着與我没關係。我現在心情不好也没有人來安慰我、關心我，你們都很自私！」這是不是任性啊？特别的任性，不守規矩，為所欲為。他開心的時候别人説什麽都没事，他還説「我這人大度，不愛計較」。他不開心的時候别人説話都得特别小心，不能惹着他，惹着他可就不得了了，他就撒潑打滚、摔東西，還要絶食，嚴重的還想放弃本分撂挑子回家，嘴裏還説，「你們都對我不好，都欺負我，天底下没好人！」這是不是任性啊？（是。）任性這是不是人性裏的一個問題？（是。）特别的任性，别人都得圍着他轉，只要不如意他就翻臉，暴脾氣就出來了，誰也不能惹他，都得哄着他。看他年齡也不小了，可是人性却總是不成熟，就像小孩。他無論在哪兒盡本分從來不知道遵守公共規則。他高興了想説什麽别人就得聽着，誰要是不聽他就記恨誰。跟他説話還得陪笑臉，你如果面無表情不太願意聽，他就生氣發火。在教會中他想做什麽就做什麽，想什麽時候做就什麽時候做，影響了大家正常的生活規律他也不管，只要自己舒坦、自己心情好就行，别人還不能提意見。如果有人提意見表示反感或者不高興那就惹着他了，他就跟你没完。這類人有的是年齡小人性不成熟，但有的人四五十歲甚至七八十歲了，到老年還是這樣的人性，特别的任性。不管環境、條件許不許可，他想做什麽就做什麽。到一個地方没有洗澡的條件但他非要洗澡，他説「在家我天天洗澡，不洗澡不行」，但是現在這個地方没這個條件，就是一個禮拜洗一次澡都不容易，那你怎麽辦？有正常人性的人就知道怎樣對待處理這事，如果天氣潮濕、悶熱，到晚上弄盆水簡單擦擦能睡着覺就可以了，這個苦人是可以忍受的，不是達不到的。可是這類人他就做不到，不洗澡就睡不着覺、吃不下飯，甚至不洗澡就活不成了，就像是忍受天大屈辱一樣。這任性到什麽程度了？任性到不能正常盡本分，不能與人正常地相處、來往，甚至不能像一個正常人一樣活着。在旁人來看，這人怎麽像個神經病呢？他如果跟誰關係好，那好得就像一個人似的，如果跟誰關係不好或者誰曾經得罪過他，他能一輩子都不跟那個人説話，見面就翻白眼，臉馬上就陰沉下來了，就像見到仇敵一樣，特别極端。這類人人性正不正常？（不正常。）這類人太任性，人性不正常。不正常指什麽説的？就是没什麽正常人性。這樣的人能不能與人有正常的交往、配搭？能不能在人群中正常地生活？能不能盡好本分？（不能。）只要他想達到自己的目的，比如吃一頓飯、享受一個好的待遇或者做一件自己想做的事就必須得滿足，否則就像天塌了一樣，他的世界末日就來到了，心裏就忐忑、抱怨，埋怨人、埋怨環境，甚至還埋怨神，説「神給我擺設的什麽環境啊，讓我受這麽多苦！别人怎麽没臨到這樣的環境，没受這苦呢？為什麽受苦的是我啊？神偏待人！」你看，鬼性出來了吧？這人性合不合格？（不合格。）這樣的人就該處理了。怎麽處理這類人？（打發到普通教會。）如果他到了盡不了本分的程度，盡本分盡打岔攪擾，誰看了都反感、討厭，與人没法相處了，那就趕緊打發走，這是個「臭狗屎」。任性這裏面就有自私卑鄙還有蠻横，有時候也會斤斤計較、對人苛刻，甚至還有凶惡、惡毒。這樣的人盡本分一段時間，大家都深受其害，誰看到他都害怕。你如果躲着他、不惹他，他也有話説，「躲賊呢？我怎麽惹你了，你躲我？」你如果靠近他跟他説句話，他也不會和你正常交談。他没有正常人性，跟他相處的人除了受到語言上的傷害以外還有人格上的傷害、心靈上的傷害，甚至還有一些肉體上的傷害。這類人太可惡了！把他們歸結到人性不好的範疇裏，你們説可不可以？（可以。）這類人人性不好，任性。任性的人不只是讓人不得造就，還讓人討厭、反感，他跟誰也合不來。你們説，任性的人能不能接受真理？（不能。）那他裏面會有什麽樣的性情？（剛硬。）剛硬這是明顯的，還有一條是什麽呢？（厭煩真理。）對了，剛硬與厭煩真理的敗壞性情，這是任性這類人的兩方面特徵。這類人又任性，又自私，又蠻横，蠻横裏就帶點胡攪蠻纏。這類人你與他交往，你好好説話也不行，他認為你有什麽目的，你説話嚴厲點他認為你欺負他，而他的任性對人造成了傷害之後他還説，「我不是存心想傷害你，如果你感覺受了傷害，那我給你道歉」。這話雖然説得是好聽，但受傷害的人却不原諒他，還説了指責他的話，他就發火了，説「你還没完了，你這不是蹬鼻子上臉嗎？我給你道歉你就以為我好欺負啊？你還指點上我的毛病了！我有毛病嗎？你配指點我嗎？」這是不是不接受真理啊？（是。）這就涉及到敗壞性情了。人性的這些特質當然也會表現出一些敗壞性情的特質，這是連帶的。這類人敗壞性情的特徵就是剛硬與厭煩真理，還帶點凶惡，他們的敗壞性情的特質是這幾方面。

先天條件還有一條就是人的本能。比如，有些人信神以後看見中共政府瘋狂鎮壓、抓捕、殘害神選民，他們心裏就恐懼、發慌、膽怯、害怕，有時甚至腿發軟，總想上厠所，這是什麽表現？（本能。）這是本能的反應。正常人性裏對于一些恐怖的事情、涉及到自己性命的事情、會給自己帶來危險的事情，無論是聽到信息也好還是事實臨及也好，人會有一些本能的反應，會膽怯害怕，同時身體會很自然地有一些正常的反應，比如心慌、肌肉抽搐、暫時性的耳聾或者失明，還有口乾、腿軟、渾身冒汗，還有大小便失禁等等。是不是會有這些反應？（是。）這些反應不管是神經支配的也好還是什麽原因造成的也好，總之是外來的一個因素給人的肉體帶來的一些反應，這些反應統稱是本能。肉體的承受能力是有極限的，超過了人的膽識能承受的極限身體就要出現一些本能的反應，也可能這些反應在人來看它是弱點，或者讓人看起來很可笑、很可憐或者很值得人同情，但是這不得不説是人先天本能的一些表現。還有的人遇到危險的時候會抱頭痛哭流泪，甚至大聲喊叫，或者有的人會蜷縮在一個黑暗的角落裏躲藏起來，等等這些都是人本能的反應。那人本能的這些反應，無論是哭也好、笑也好，是驚嚇過度有一些不堪的事情出現也好，這有没有對錯啊？（没有。）那對于聽見政府抓捕信徒的事就害怕的人，能不能説這類人是窩囊没人性啊？（不能。）「信神應該有信心，應該不怕啊！」這話對不對？（不對。）「這是軟弱，是懦弱無能的表現，是對神没有信心，不懂得依靠神，不是得勝者！」能不能這麽説？（不能。）為什麽不能這麽説？（這只是他面臨外界環境時身體産生的生理反應。）這是一種正常的生理反應，不是敗壞性情指使下的表現。就是説，人在這種環境下有這些表現流露的時候不是受敗壞性情影響，也不是受人性某種思想觀點的支配而導致的。你有這些反應不是你預先設想好的，不是臨到這種環境突發奇想，然後想着想着就導致心發慌、身體抽搐甚至大小便失禁，不是這個原因導致的，而是在聽到這些事、這些消息之後，不經過大腦思索，不經過任何心思過濾、加工，很自然地産生出一些本能的生理反應。所以説，這種自然反應是先天的肉體本能帶來的，没有對錯，也没有剛强與軟弱之説，更没有正面與反面的區分。有些人説：「不管政府怎麽抓捕，我就不怕！」我説那你是二杆子，大紅龍給你用酷刑看你怕不怕，到那時候你不喊叫都不可能。你疼到極處的時候會怎麽想？「死了得了，死了我就解脱了，不痛苦了。」這都是肉體本能的反應，這些都不是問題。有些人即便説「我不怕，他打我我就還手，打不過我就跑」，跑的時候如果人拿着槍對準你，你的腿就軟了，心裏就膽怯了，你就再也不喊「我不怕」了。涉及到性命攸關的時候你也會害怕死亡，這是你本能的反應。既然是本能的反應，無論人有哪些表現、有哪些人性軟弱的流露這都不算錯，都不丢人，神不定罪。當然，你也不應該克制，旁觀者也不應該笑話，因為大家都一樣，都是肉體凡胎，肉體凡胎本能的反應就是這樣，你是這樣，他是這樣，大家都這樣。就像人遇到狼的時候本能的第一反應是什麽？就是「快跑！跑得越快越好！」跑的同時還得看狼有没有追上來，就擔心「它追上我怎麽辦啊？如果它咬我脖子我會不會死啊？我要是有槍或者有個鐵棍就好了」，跑的同時才會想這些。但不管你思想的是什麽，你本能的第一反應肯定是趕緊脱離它的追捕，跑得越快越好、越遠越好，不能被它咬住吃了。這都是本能的反應。本能的反應是什麽？就是自救，保住自己的性命，不要讓自己的生命面臨危險。這些本能的反應無論在旁觀者來看是窩囊也好、不堪也好，或者是看起來丢人也好，其實都不丢人，因為都是肉體凡胎的人正常的表現，都是自然流露。本能的反應就是自然的流露，一點兒也不丢人。比如，你聽到了一個笑話會笑，哪怕你嘴裏含着飯、含着水你都會笑出來，因為這是本能的反應。本能的反應就是神給你帶來的一個與生俱來的功能，它在一個適合它反應的時候會自然地反應出來，發揮它的功能。所以，説到本能的反應那就是自然流露，它或許流露的是人性的弱點、缺陷，或許流露的是你肉體的一個自然的表現，不管怎樣，既然是本能的反應那就没有對錯。如果你感覺丢人了，那證明你没見識，也證明你人性挺虚浮，你想在别人心目中留有好印象；如果你想克制本能的反應，那證明你這個人很愚昧，你的理智有問題。在特殊的危險環境、危險場合即使被嚇破膽尿了褲子也不應該認為這是丢人的事，其實這屬于正常人性的表現，任何人臨到這些事都有這些表現，就是那些名人偉人也不例外。在臨到惡劣環境的時候没有什麽超人，你就是一個平凡的人，没什麽了不起，也没什麽可誇的。即使你被嚇得尿過褲子，讓别人知道了也不是什麽壞事，這樣人就不會高看你、崇拜你了，起碼你是安全的了。對于曾經有一段這樣的「光輝」歷史的人，讓你知道臨到被抓捕的時候自己居然還被嚇得尿褲子，「我真是個普通人，就是凡人一個，没什麽可誇的。」這方面應該清楚了，是吧？人本能的反應是很正常、很自然的。比如，人的頭髮髒了頭皮發癢的時候人本能地會去撓，即便撓完之後指甲蓋裏都是泥，人看到會覺得你不體面、不講衛生，那怎麽辦呢？頭髮髒了就會有泥，因為你是肉體凡胎，你就是泥做的，你就應該承認這個事實，這種情况就是告訴你頭髮髒了該洗頭了。頭皮發癢人就會去撓這是本能的反應，本能的反應就是自然的、正常的反應，是在神造的先天條件與神經作用之下的一個正常的表現。儘管有時候的表現讓你覺得很丢臉、很不體面、很不雅觀，但是不要去改變它，也不要去克制它，這樣一方面讓你正確地對待人的本能，另外對你做人也有造就與益處。在這方面你有了一定的見識與認知之後，當你與人相處、打交道，人屬肉體本能的一些東西很自然地表現流露的時候，你就不用刻意地掩蓋。如果有時候真的出現尷尬場面也不要解釋，不要偽裝包裹，因為這是正常人性的流露，也是人本能的反應，這都是正常人能够接受的一個程度。比如，人吃了豆類的食物身體裏自然會産生一些氣體，本能地就會打嗝、放屁，這是很自然的事。一般妙齡少女少男都會覺得這種表現太丢人了，其實這没什麽丢人的，這是身體本能的正常反應，這事不關乎做人做事的原則。雖然有些人對此不能理解或對其不滿，但也絶對上升不到做人没底綫、没教養，做人不懂規矩，任性、自私、人性壞、人性惡，不用上升到這個程度，這事不涉及做人，當然與敗壞性情更扯不上關係，不用上綱上綫，應該正確對待這些事。