素質差的人有什麽表現呢？從各方面能力來看，素質差的人相對具備點學習能力和理解能力。就是學習一方面知識理論、業務學術他記得很扎實，也挺準，重點都會記到本上，因為受過教育的原因他們的理解能力也不會太差，能達到一般，但對于領受能力以後的接受能力、辨别能力等等幾項能力就不具備了。就是他們的能力只停留在學習和理解理論知識、技術業務的文字基礎上，涉及到現實生活中看人、處理事以及解决問題、落實工作安排就達不到了，他們的能力就停留在學習能力和理解能力上，能够得上領受能力，但到接受能力這一條就達不到了。具備接受能力的人就能知道這方面原則、理論、原理跟現實生活中的哪些實物能對上號，哪些是實用的能運用上、哪些是不實用的，哪些是適合自己的、哪些是不適合自己的，素質差的人對這些就看不透了。比如，網上有各類保健常識、健身運動的教材，素質差的人看了也會從中學習怎麽鍛煉、怎麽保養，學習能力、理解能力、領受能力他都有，他也知道找自己喜歡的，但具體這些東西哪些是實用的、有效的，是人真正需要的，素質差的人就不會辨别了，他到接受能力這一條就够不上了。今天網上説菠菜炖豆腐大補，他就天天吃，但吃了一段時間效果怎麽樣、有没有網上説的那個作用他不知道，過些日子網上又説菠菜和豆腐相剋，他聽後就再也不做菠菜炖豆腐了，至于菠菜和豆腐到底是大補還是相剋他不知道也不會問，只會盲目隨從。現在信息發達，各種資訊特别繁雜，他就不會辨别是非對錯，他什麽都看、都聽，覺得凡是自己没聽過的、新鮮的、高深莫測的都是好的。比如網上説吃巧克力對心臟好，他就天天吃巧克力，結果吃得上火了，嘴也起泡，眼睛也紅，還耳鳴。其實人家説適量地吃對心臟好，他就没記住「適量」兩個字，他抓不住關鍵，結果把自己坑了。過些日子網上又説「吃巧克力對心臟不好，吃多了還容易胖」，會辨别的人就知道多吃對身體不好但適量吃是可以的，但他不會辨别，聽後一顆巧克力也不吃了，從一個極端走到另一個極端，不是偏左就是偏右，還覺得自己挺趕時髦，「你看網上説什麽好我就吃什麽，説什麽不好我就不吃，我是跟上時代潮流的人」，其實他是一個没有任何辨别能力的人，是人云亦云的渾人。在網上什麽信息都有，多數説法都是不準確的，當然也有少數信息、説法是對的，你得會辨别。至于接受怎樣的資訊就得根據自己的需要、對自己有没有益處，根據這方面資訊是不是正面的來衡量，素質差的人就没有這個辨别能力。到接受能力這一條往後的各方面能力素質差的人就達不到了，他們只停留在對事物的文字、理論、知識層面的學習理解上，有一些領受能力，至于更進一步地辨别各方面説法的對錯、是否有價值有意義，這方面的判斷力、辨别力素質差的人就不具備了。再就是應變能力，素質差的人同樣不具備。對于現實生活中或生存道路上出現的各種問題，他不會根據自己所知道、所掌握的真理原則去處理，他不管會講多少字句道理都是空洞不實際的，而對于身邊發生的或者生存道路上發生的問題他就憑着自己的小心眼兒應對一下，只要不吃虧就完事了，達不到去經歷、去體會、去體驗、去印證他所掌握的原則。再就是認知能力，素質差的人也不具備。就是出現任何問題他都不會總結，不會認識事物本身的實質、這事背後的根源以及它後續會釀成的後果，素質差的人對于這些根本就不會思考，更不會運用真理或者自己所掌握的各類事物的原則、規律去面對處理這些問題，因為這類人的素質差，所以他的思想就簡單膚淺，看事情的角度就有偏差。另外，更麻煩的是他不知道該站在什麽角度上能正確看待事物，所以他也看不透任何事物的實質，也不會判斷任何事物的對錯是非，不會判斷也就不會辨别，當然也就没有什麽應變能力，更談不上决策力了。有些人説：「素質差的人也知道自己每天吃什麽穿什麽，也能够料理自己的生活。」那不叫有素質，有素質就是指人在生活中還有生存道路上臨到各類實質性問題時能按照所明白的真理原則去處理。生活中臨到的各類問題就是衡量一個人或者處理一件事等等，生存道路上臨到的一些問題就是面臨一些大是大非，面臨神給你擺設的環境、神的主宰，面臨涉及前途歸宿、選擇前方的道路等等，這些都屬于生存方面的問題。如果面臨生活或生存道路上發生的一些問題人没有任何的能力去處理，這就是没有决策力。這些人在思想層面上是空白的，所以要對這些人談鑒賞力就有點不合時宜。當然，最後一條創新力這對于素質差的人來説就更够不上了。就像談論獅子跟老虎誰是獸中之王，這兩者最起碼都是有資格作為候選者的，因為獅子、老虎都是野獸中具有王者風範與能力的一方，它們各有一方面强項，可能到一起較量不相上下，所以它們都具備評選獸中之王的資格。如果你拿角馬、麋鹿、犛牛跟獅子、老虎來比誰是獸中之王，人家就會笑話你。為什麽笑話你？（因為這幾樣動物没有可比性。）它們不是一個層面上的，量級不够，没有可比性。同樣，素質差的人因為没什麽思想，他對待任何的人事物没有在思想層面上評判、欣賞的能力，所以這類人就談不上有没有鑒賞力。鑒賞力是比較高端的，是對素質好的人來説的，那創新力就更是對素質好的人來説的了。創新力就是看一個人在現實生活中實際地操作任何事情的能力。素質差的人做任何事情不但没有思想、没有步驟也没有任何做事的能力，所以談不上什麽創新力。那没素質的這些人具備哪方面能力呢？没素質的人大多有一個特徵就是什麽特長都没有，論表達能力没有，論任何一項技術業務特長也没有，即便是做一個最簡單的活兒，比如打掃衛生，他也没有快捷、簡潔的辦法，没有步驟、次序。就通過做一個簡單的活計你都能看出來没素質的人的特徵到底是什麽。没素質的人最明顯的特徵就是没有任何一方面的能力，簡單地解釋就是他們連自己的人性生活、吃穿住行都料理不好，都是一塌糊塗，没有什麽原則。對没素質的這類人最準確的描述就是做不成什麽事，只是為了吃穿住行而活着，僅此而已。對于各類素質的人的各種表現還有他們所具備的素質能力的特徵都説清楚了，你們如果聽明白了就能學會怎樣分辨、對待各類素質的人了。

現在交通完什麽是素質，怎麽劃分各級别、各類人的素質，你們聽完之後有没有得點益處啊？（有益處。）真知道自己素質差了？（是。）有些没素質的人説：「我怎麽就没素質呢？哪怕我素質一般或者素質差也行啊。」誰也不願意落在没素質、白痴、傻子、廢人這個級别上，但是好巧不巧，有些人根據自己這些年的主要表現與盡本分的成果來衡量，真就落在没素質這個級别的人群裏了。有些人是不是就消極了？有很多事情不説清楚的時候人還傻乎乎地覺得「我有本事，我有能耐，我高明，我素質不錯，我尊貴，我是神國中的人，是棟梁、柱子」，傻呵呵地抱着自己一厢情願的夢想，還挺美、挺有自信，覺得自己有潜力、有希望，還不消極，活得還有奔頭，一旦知道事實真相人又難過了，「這不是没有蒙拯救的希望了嗎？」就落入消極的情形中了。這些事如果不説清楚，人就是傻狂，越傻的人狂得越厲害、狂得越没邊兒，精明的人這些年在接受了真理的供應之後他會反省、反思自己，會對號入座，逐漸地狂妄性情的流露就少一些了。素質越差的人越是傻狂，不是有那麽一句話嘛，「啥也不是，誰也不服」，這話挺貼切，啥也不是的人就是誰也不服。為什麽？就是因為素質太差。差到什麽程度？没智商了，不知道自己有多大能耐，不知道自己的智商怎麽樣，不知道人外有人，不知道什麽是素質好。狂到什麽程度了？人看着都噁心肉麻，這就是傻狂。「啥也不是，誰也不服」，就是什麽事也做不成，自己生活中的事都一塌糊塗，對什麽事都看不透，也没思想觀點，别人的觀點對不對、準不準確都不知道，就帶着傻氣一個勁兒地狂，就覺得「我有本事，我有能耐，我高明，我比别人强！」你們説，是讓他做一個傻狂誰也不服的人，還是讓他知道自己素質差什麽也不是，就是個傻子、廢人、弱智而消極呢？你們選擇哪個？（讓他消極，因為他如果傻狂就容易做出違背原則的事情，還能打岔攪擾教會工作。）他消極了還能回歸到人性的理智裏老實一些，少做打岔攪擾的事，這對他是個保守。雖然他也没做太多對人有益的事，但少做打岔攪擾的事情對他來説就少了不少過犯、惡行，以後受懲罰的機率是不是就會變小啊？（是。）就不説能不能蒙拯救了，這個比較遥遠，對他來説觸犯神行政、觸犯神性情的機率是不是會降低？剩存下來的機率是不是會提高？（是。）從這幾方面好處來看，讓人認識自己是什麽素質，最後認識到没素質消極了倒成好事了，要不然人説「你什麽也不是還誰也不服，這是傻狂！」但他就是看不透、認識不到，他就不服，還覺得「我素質不差啊！還説我傻狂，我比傻子强多了！」這更證實了他是真傻，智商太低，更需要接受自己没素質這個事實。接受這個事實有什麽好處呢？不是讓你消極，而是讓你正確對待自己，别犯傻。人狂妄是因為人有敗壞性情，絲毫不認識自己，但有些人的狂妄是正常的狂妄，比如坐過監、受過苦有一方面資本，為教會作過一些貢獻，或者有恩賜比其他人强，因為有狂妄的性情再加上有了一些資本他流露狂妄還算説得過去。但你什麽也不是，你根本就做不了什麽，没什麽貢獻，更没什麽特長，你還狂妄這就説不過去了，這就没理性了。現在明確地告訴你，你没素質，你什麽也不是，你連一點兒特長都没有，你的思想是空的，和有思想的人比你的思想裏少東西，同樣都是人，你比人家就差了一大截，在神那兒你就不够人的標準。你説你還狂什麽呀？根據神的話來衡量，你不够人的標準，在神那兒看不應該拿你當人待，但是因為神恩浩大，神高抬你、揀選你把你當人待，讓你在神家盡本分。神把你當人待是想看到你就這麽傻狂地對待神、對待神所供應你的真理嗎？是想看你這麽對待你的本分、你的生活嗎？不是。神既然把你當人待，跟你説人該明白的各方面真理，就是希望你能做真正的人，希望你接受一些人該有的思想，别傻狂，所以消極不對，不應該消極。神既然没有根據你的素質來對待你或者不理你，而是把你當一個正常人這麽對待、這麽使用，那你就應該對得起神這份恩待，别辜負神。你是什麽素質能作什麽工作你就作好什麽工作，别起高調，别做人不該做的，别有人不該有的一些奢侈的想法、野心，做人該做的，對得起神的高抬，這不就合適了嗎？消極這個問題是不是解决了？（是。）

分辨各類素質的人的各種表現，講這些具體的例子是讓你對號入座，找準自己的位置，理性地對待自身的素質還有自身各方面的條件，理性地對待神對你的揭示審判、對付修理或者安排給你的工作，能够從内心深處順服、感恩，而不是抵觸、反感。人能理性地對待自身的素質然後找準自己的位置，踏踏實實地做一個神要的受造之物，在自己原有素質的基礎上做好自己該做的，盡上自己的忠心、全力，這就達到神的滿意了。既然神給了你這樣的素質、這樣的條件，神也不會强人所難趕鴨子上架，神給你多少神就讓你獻出來多少，神没給你的神也不會過高地要求你，如果你總過高要求自己做强人、做超人，超乎平常的人，這是敗壞性情，這是野心。你素質好你就多擔當工作，你素質一般你擔當的工作就少，不管你能盡上什麽本分就盡上全力、盡上自己的忠心，按原則做事，别起高調。總想證明自己不是一般人，總想讓人高看，這就錯了，這太没有自知之明了，不知道自己半斤八兩，如果按着你的野心欲望追求下去，不會有好果子吃。所以，素質差的人就别總想做帶領、組長、負責人，别好高騖遠，你素質差那就本本分分地做點素質差的人能做的事情，你没什麽思想作不了什麽工作也别强求，神没給你這個素質，神也没要求你太高。對真理原則你能理解、能接受到哪兒就實行到哪兒，這個最重要。你能領會到的東西這是神給你的，那你是否把這些東西都運用到你的本分中或者神給你的托付中了？你運用了這就獻上全力、獻上忠心了，神就滿意了，你就是合格的受造之物了。你素質差神絶對不會按素質好的標準來要求你，神不會那麽作。没有素質的人在人群中就屬于素質最低級别的人。如果有些信神的人没有素質，那該怎麽實行呢？你想不想跟隨神？你承不承認神在主宰着人的一切？你想不想順服神對你的擺布安排？你願意接受順服，那你就安下心來接受神對你的所有安排。根據你的素質你只能做一些出力的活計，只能做一些不露臉的、被人看不起眼的、不被人紀念的活計，這種情况應該從神領受，不應該生發埋怨的心，更不應該憑着自己的意願挑選本分，神家安排什麽你就做什麽，只要是你的素質能達到的你就要做好它。比如，安排你養猪你就把猪喂得胖胖的，讓弟兄姊妹都能吃上肥美的猪肉；安排你養鷄，你就應該把鷄喂好、管理好，該下蛋的季節鷄能正常下蛋，還要保護鷄不被其他動物傷害，誰看見你養的鷄都説養得不錯。這就證明你愛惜神所造的萬物，你能管理好神所造的萬物，不管哪種生物、動物你都能珍惜它，能管理好它，能當成自己的責任、本分去做。儘管你作不了别的什麽工作，儘管你在教會工作中不能起到關鍵的决定性的作用，没有大的貢獻，但是你能在一些不起眼的工作上盡上自己的全力、忠心，只求神滿意，這就可以了，這就是不辜負神對你的高抬。别挑活兒髒不髒、累不累，幹活的時候有没有人看見，大家贊不贊賞、對你會不會小瞧，别想這些，只求從神領受，順服下來把該盡的本分盡好。我交通没素質的人的表現時説你是傻子、廢人、弱智，但是你能把交給你的活計擔起來，最後没辜負神對你的高抬，也没辜負神賜給你的這口氣息，你没有白活着，没有白吃飯，你没有白享受神供應給人類的每一樣物質的東西，没有辜負神口中的話，那就行了。儘管在素質這方面你够不上完整的人，但是你盡本分、做活兒能有這份忠心與真心，最起碼你在神的心中是一個合格的受造之物。神要的是這份忠心與真心，要的是一個合格的受造之物。不管神家安排你盡什麽本分你都從神領受，能接受順服，這點是最珍貴的，你做到了神所要求你做到的，你把自己僅有的能獻上的都獻上了，神還會有更高的要求嗎？如果你的這份真心與忠心在神眼裏看是珍貴的，那你這個人活着就有價值了。這麽領受好不好？（好。）