咱們交通的各方面話題都涉及到日常生活的實際内容，聽了這些内容，你們有没有感覺到真理不是空洞的，不是口號，不是一種理論，更不是一種知識？真理與什麽有關？（跟我們的現實生活有關。）真理和現實生活有關，和現實生活中發生的各類事有關，真理涉及到人性生活的各個方面，涉及到人日常生活中臨到的種種問題，更涉及到人的追求目標與所走的道路。哪一項真理都不是空洞的，更不是可有可無的，都是人必須具備的。在日常生活中，涉及到一些現實問題時，如果你能根據咱們所交通的真理原則去看待，去解决、處理這些事，那你就進入真理實際了；如果你在日常生活中，對這些涉及真理的問題依然持守自己原有的思想觀點不變，從自己人性的角度出發去看待這些事，而且看待這些事的原則、根據與真理没有關係，那很顯然，你就不是一個進入真理實際的人，也不是一個追求真理的人。咱們無論交通哪方面真理，涉及到的話題都是在矯正、扭轉人在各方面事情上的錯誤的思想觀點與觀念想象，達到人在日常生活中對接觸到的各種事都有正確的思想觀點，都會站在正確的角度與立場上去看待現實生活中發生的這些事，然後以真理為準則去解决它、處理它。聽道不是為了裝備道理、裝備知識，也不是為了增長見聞、增長見識，而是為了明白真理。明白真理的目的不是讓人在思想上、精神上得到充實，或者在人性方面得到充實，而是讓人在信神這條道路上能不脱離現實生活，在日常生活中對臨到的各種事都能以神的話語為根據、以真理為準則去看人看事、做人做事。如果你聽道這麽多年，在道理上、知識上有所長進，精神世界感覺充實了，思想境界能高一些了，但是在日常生活中臨到很多事時，你依然不能站在正確的角度上去看待這些問題，也不能堅持按照真理原則去實行，去看人看事、做人做事，那很顯然，你就不是一個追求真理的人，也不是一個進入真理實際的人，更重要的是，你還没有達到順服真理、順服神，没有達到敬畏神，當然很明顯可以確認的一點是，你還没走上蒙拯救的道路。是不是這樣？（是。）

根據你們現在的實際身量、你們的光景，你們感覺自己在哪些方面進入真理實際了？在哪些方面有了蒙拯救的希望？在哪些方面還没有進入真理實際，遠遠够不上蒙拯救的標準？這個會不會衡量？（臨到敵基督、惡人攪擾教會工作，使神家利益受虧損的時候，自己没有正義感，對神也没有真實的忠心，不能站出來維護神家的利益，在這些大是大非上没有什麽見證，從這方面看，自己根本就够不上蒙拯救的標準。）這是個現實問題。大家再説説，除了在涉及分辨、弃絶敵基督的問題上你們對自己的身量有認識了，那在其他方面，你在日常生活中臨到的哪些事上感覺自己没進入實際，不能按着真理原則去實行，雖然明白道理了，但是在真理上還是不透亮，没有路途，不知道怎麽做合神心意，不知道怎麽做是守住原則。（盡本分這麽多年，覺得自己也能撇家捨業，對父母、親人的情感也能放下一些，但有時臨到一些實際的環境，就發現自己裏面還有情感那些東西，就想在父母身邊照顧他們，盡孝，如果做不到，心裏就感覺虧欠他們。通過聽神最近交通的父母不是自己的債主這方面，看到自己不明白這方面的真理，没有達到順服真理、順服神。）誰再接着説説？你們在日常生活中没有難處嗎？還是你們活在真空裏，不會臨到各方面問題？你們盡本分的時候有没有難處？有没有應付糊弄？（有。）有没有貪享肉體安逸啊？有没有為名譽地位作工啊？有没有常常為自己的前途、後路擔憂、上火、着急？（有。）那臨到這些事的時候是怎麽處理的？能不能用真理解决？被提拔的時候就為自己留後手，被撤職的時候就為自己的前途歸宿擔憂，誤解神、埋怨神，擺老資格，這些問題有没有？（有。）臨到這些事的時候是怎麽處理、解决的？你是隨從私欲行事，還是能堅持真理原則，背叛肉體、背叛自己的敗壞性情實行真理呢？（神，每次臨到這些環境的時候，道理上也明白不能按照自己肉體的喜好或者敗壞性情去行事，有時良心有點知覺、受點責備，會在行為上作出一些改變，但并不是因為自己的看事觀點轉變了，能實行出真理了，有時候如果私欲比較大，自己覺得這個難處太大了，哪怕是一猛之勁自己都實行不出來，這時候就會隨從敗壞性情，連外表的好行為都没有了。）這是什麽情况？最後是實行真理站住見證了，還是失敗了？（失敗了。）過後有没有反省、有没有懊悔啊？再臨到這類事的時候能不能有所改善啊？（失敗了之後，良心上會有點不安，吃喝神話時也能够對號自己，但是下次這些環境臨到的時候，同樣的敗壞性情還是會流露出來，在這方面長進比較小。）多數人是不是都處在這個情形中啊？對這個事你們怎麽看？同樣的事情臨到，人處理的方式除了在良心作用下行為有所改善，或者根據當時的背景、情形，在心情不同的情况下，行為有時會相對高尚一些，有時會相對卑劣一些，除此之外的實行與真理没有關係，這是什麽問題？這是不是代表一個人的身量啊？那這是什麽身量？是幼小的身量，還是軟弱，還是人性的缺欠，還是不實行真理的表現？這是什麽？（幼小的身量。）身量幼小不能實行真理，因為不能實行真理所以身量很小。小到什麽程度？就是在這件事上你還没得着真理。没得着真理意味着什麽？就是神的話還没作你的生命，神的話在你那兒還是一種文字、一個道理、一種説法，神的話還没作到你裏面，還没變成你的生命，所以你明白的那些所謂的真理只不過是一種道理、口號。為什麽這麽説呢？因為你不能把這個道理變成你的實際，在日常生活中臨到事的時候，你没有憑着真理處理這件事，你還是憑着撒但敗壞性情、在良心的作用下去做這件事，去處理這件事，所以很顯然，最起碼在這件事上你没有真理，没得着生命。没得着生命那就是没有生命，没有生命那就是在這件事上你根本就没蒙拯救，你還是在撒但權下活着。在良心作用下實行出來的不管是好行為也好，還是一種表現也好，它都不代表生命，它只不過是正常人性的一種表現。這種表現如果摻有良心的作用，頂多是一種好行為；如果連良心作用都不占主導，而是敗壞性情占主導了，那這種行為就算不上是好行為，就是敗壞性情的流露了。那你們在哪些事情上已經有真理作實際，得着生命了？在哪些事情上還没有得着真理成為你們的生命，没有真理作實際？就是説，你在哪些事上活出神的話，以神的話語為準則了，在哪些事情上還没有？算一算有多少。如果這些你都數算出來了，但不幸的是，没有一件事你是以神的話語為根據而做的、而活出的，每一件事都是憑着血氣，憑着觀念，憑着肉體的喜好、欲望，或者是憑着敗壞性情做的，那最終的結果會是什麽？會是一個不好的結果，是吧？（是。）走到今天，你們都聽道多年，也撇家捨業、受苦付代價多年，如果是這樣的結果，那是可喜可賀還是可悲可憂？（可悲可憂。）没有真理作實際、没有神話語作生命的人，是一個什麽樣的人？是不是一個完全活在撒但敗壞性情控制之下，看不到蒙拯救希望的人？（是。）你們平時讀神的話、省察自己的時候，有没有想過這些問題？多數人没想過，是吧？多數人就想，「我從十七歲開始信神，現在我四十七了，我信神這麽多年，曾經經歷過幾次抓捕，神都保守我逃脱了。我住過山洞，住過草棚，幾天幾夜没吃過飯，曾經多少時間没睡過覺，為盡一項本分、為作一項工作、為完成一項任務受了多少苦、跑了多少路。我蒙拯救的希望太大了，已經走上蒙拯救的路了，我太幸運了！真感謝神啊，這是神恩待呀！想想自己在世界上一文不值，没人瞧得起，從來没覺得自己是什麽了不起的人，但是因為神高抬，神從糞堆裏提拔我這窮乏人，讓我走上了蒙拯救的路，讓我有幸在神家中盡上本分，神高抬，神愛我啊！如今又明白這麽多真理，作了這麽多年工，這以後得賞賜是板上釘釘的事了，誰能剥奪呢？」要是省察自己的時候想的都是這些，這是不是要麻煩？（是。）你説，你們信神這麽多年，受了這麽多苦，跑了這麽多路，作了這麽多工，為什麽現在有些人信着信着被劃到B組了呢？為什麽有不少帶領工人現在要償還祭物，背負上債務了？這是怎麽回事？不是已經蒙拯救了嗎？不是已經有真理，得着生命了嗎？有些人認為自己是神家中的柱子、棟梁，是神家中不可多得的人才，如今怎麽樣了？如果這麽多年的受苦付代價换來的是生命，是真理實際，是人對神話語的順服、對神真實的敬畏、對本分的忠心，那這些人會不會被撤職、被劃到B組？會不會背負上債務或者被記大過？會不會發生這些問題？這是個很難堪的事，是吧？（是。）你們有没有想過這是什麽問題啊？信神能受多少苦、付多少代價不是蒙拯救或者進入真理實際的標志，也不是一個人有生命的標志。那什麽是有生命、什麽是有真理實際的標志？籠統地説，就是一個人能否實行真理，按原則辦事；具體地説，就是一個人看人看事、做人做事有真理原則，能按着真理原則去做。如果你在盡本分中，做每件事都能攻克己身、受苦付代價，可惜唯獨最重要的一點你做不到，就是你不能堅持真理原則，不管什麽事總考慮自己的利益，總為自己想退路，總想保全自己，從來不堅持真理原則，神的話在你那兒就是道理，那你這個人别説值不值錢、活着有没有價值，最起碼的一點就是你這個人没生命。没生命的人是最可憐的人，信神没進入真理實際，没得着生命，這是最可憐的一類人，也是最可悲的一件事。是不是這樣？（是。）不要求你們在凡事上都能達到按真理原則去實行，但是最起碼在你所盡的重要本分上，還有在日常生活中涉及原則的大事上，都能按真理原則去實行，最起碼達到這個標準，在你身上才能看到蒙拯救的希望。但是，現在你們連最基本的都没够上、都没達到，這就是一件很可悲的事，是一件令人擔憂的事。

人信神前三年樂呵呵的，每天想着得福，有美好的歸宿，認為能為神受苦、多跑路、多幫助人、多做善事、多奉獻錢等等這些外表的好行為這是信神該做的。信神三五年以後，雖然明白了一些道理，但人依然憑着觀念想象信神，憑好行為活着，憑良心活着，憑好人性活着，而不憑真理原則活着，不以神的話語為生命、為準則去看人看事、做人做事。這類人所走的是什麽道路？是不是保羅所走的道路？（是。）你們現在是不是處于這個情形啊？如果多數時候是處于這個情形，那聽多少道有用嗎？無論聽哪方面的道，你都不是為了明白真理，不是為了在日常生活中能根據真理原則看人看事、做人做事，而是為了豐富你的精神世界、豐富你的人性閲歷，那這道聽不聽就没什麽必要了，是不是？有些人説：「不聽不行啊，不聽信神没勁，盡本分也没勁、没動力，這隔三岔五地聽聽，信神就有點勁，心裏就感覺充足點兒、豐富點兒，然後盡本分臨到什麽難處或者消極的時候還能有動力，多數時候不消極。」聽道就是為達到這個果效嗎？多數人聽了這些年的道，不管怎麽對付、管教、責打都不離開了，達到這個果效跟聽道有一定的關係，但是，我想看到的不僅僅是你們每次聽完道之後，心裏那一團要熄滅的火又被點燃了，不是僅此而已。只是有勁了，這没用。有勁不是用來作惡、用來違背真理原則的，有勁是讓你追求真理更有目標、有方向，得往真理原則上去够、去實行。那你們聽道能不能達到這個果效？每次聽完道之後，心裏就像有一團火，就像充了電、打了氣一樣，勁又足了，知道接下來該往哪方面使勁，總也不懈怠，總也不消極，很少軟弱，但是人的這些表現不是達到蒙拯救的條件。達到蒙拯救的條件有幾條：第一，你願意讀神的話，願意聽道；其次，也是最重要的，就是你在日常生活中，不管臨到什麽大事小情，尤其是涉及盡本分的事、涉及神家大的工作的事，都能尋求真理原則，而不是自作主張、為所欲為、任意妄為。這樣給你們不厭其煩地交通真理、講各類事的原則，目的不是趕牛上樹、趕鴨子上架，不是讓你們只有勁就完事了，而是為了讓你們能更準確地了解神的心意是什麽，明白做各類事的原則、根據是什麽，人應該怎樣做才能達到滿足神的心意，臨到事的時候，不是憑着人的敗壞性情，憑着人的思想觀點、人的知識去做，而是用真理原則來取代這些東西，這也是神拯救人的一個最主要的方式。就是讓你在臨到的所有事上都以神的話為根據、為原則，讓神的話在每件事上作王掌權。就是你能憑着神的話去處理、解决每一件事，而不是憑着人的頭腦、人的喜好，不是根據人的口味、野心與欲望去對待。通過這樣講道、這樣交通真理的方式，把神的話語、把真理作到人裏面，讓人有真理作實際的生命，這才是蒙拯救的標志。不管臨到什麽事，應該多在真理原則上、在神話語上下功夫，這樣的人才是追求蒙拯救的人，才是聰明人。那些總在外表行為上、形式上、道理口號上下功夫的人都是愚蠢人，都不是追求蒙拯救的人。這類事你們從來不考慮，也很少考慮，所以在涉及實行真理原則的這些事上，你們的心裏基本上是空白。你們不覺得這件事情很重要，所以每臨到涉及真理原則的事，尤其是臨到一些大事，臨到敵基督、惡人打岔攪擾教會工作的事，你們總是很被動，不知道怎麽處理，就憑自己的私心、情感去對待了，不能站出來維護教會工作，最終都是以失敗告終，草草收場。對這些事要是不追究，你就蒙混過關了，要是追究責任，你不是被撤職就是被調换本分，更嚴重的被劃到B組，甚至有的人被清除了。這樣的結果是不是你們想看到的？（不是。）如果有一天真被撤職或者被停止盡本分，嚴重一點的被打發到普通教會或者B組，你們會不會反省？「我信神就是為了走到今天這個地步嗎？我放弃工作、前途、家庭，撇弃那麽多，難道就是為了被劃到B組、被清除嗎？信神就是為了來與神作對嗎？這不應該是我信神的目的吧？那信神到底是為了什麽？是不是應該琢磨琢磨？先不説為了滿足神的心意，最起碼自己得得着生命，進入真理實際，最起碼自己能感受到神的哪一方面話語、哪一方面真理作了我的生命，我能憑真理活着了，我能憑真理戰勝撒但、戰勝自己的敗壞性情，能背叛自己的肉體、放弃自己的觀念了。臨到事的時候，我絶對堅持真理原則，不會憑着敗壞性情去做，而且没有任何難處、攔阻，很順利、很自然地就會按神的話語去做，我深深地感覺到這方面神的話語、真理已經作到我裏面，是我的生命了，變成我人性的一部分了，這是一件享受的事，也是一件可喜可賀的事。」你們平時有没有這樣的感覺？數算自己信神這些年所受的苦、所付的代價，心裏還感覺挺美，感覺自己蒙拯救是有希望的，體嘗到了明白真理為神花費的甜頭了。你們有没有這樣的感覺、經歷？如果没有的話，你們應該怎樣做？（從現在開始好好追求真理。）從現在開始好好追求，怎麽追求啊？得反省自己在哪些事上常常悖逆神，神一而再再而三地給你擺設環境想讓你學功課，想在這件事上改變你，把神的話作到你裏面，讓你進入這方面的真理實際，讓你在這件事上不憑撒但敗壞性情活着，而是憑神的話語活着，將神的話作到你裏面成為你的生命，而你却常常在這些事上悖逆神，不順服神、不接受真理，没有把神的話當成自己應該遵守的原則，没有活出神的話，讓神傷心，失去了一次又一次蒙拯救的機會。那應該怎樣回轉呢？從今天開始，在自己能反省到的、能明顯感覺到的問題上順服神的擺布，接受神的話語作真理實際，接受神的話語作生命，改變活着的方式，在臨到的這一類事上能背叛肉體，背叛自己的喜好，按照真理原則去做。這是不是實行的路途？（是。）如果你只是打算以後好好追求，但没有具體的實行路途也白搭；如果你有這些具體的實行路途，你也願意這樣背叛肉體重新開始，那你還有希望。如果你不願意這樣實行，還是走老路，按着老舊的想法，憑敗壞性情活着，那咱們就什麽也不用説了。你甘願做效力者那還説什麽？蒙拯救的事與你没有關係，你也不感興趣，那就没什麽好説的了。如果你真願意追求真理、追求蒙拯救，那第一步應該從脱離敗壞性情，脱離自己種種錯謬的思想、觀念、做法開始，接受神在日常生活中給你擺設的環境，接受從神來的鑒察、檢驗、刑罰審判，在臨到的事上争取逐步地按照真理原則去實行，也逐步地將神的話語變成你日常生活中做人做事的原則、準則，變成你的生命，這才是追求真理的人該有的表現，也是追求蒙拯救的人該有的表現。聽起來挺容易，步驟也挺簡單，不是長篇大論，但是實行起來却不是那麽容易。因為人裏面敗壞的東西太多了，人的小心眼兒、小道道，自私卑鄙，敗壞性情，還有各種手段，再加上有些人有知識，還有在社會上學到的一些處世哲學、陰謀手段，以及人性的一些缺欠、毛病，比如，有些人好吃懶做，有些人油腔滑調，有些人痞性太嚴重，有些人愛美，有些人做事魯莽、衝動，等等很多毛病，很多人性上的缺欠、問題都需要克服。但是，你如果想達到蒙拯救，想實行經歷神的話，得着真理、生命，那你就得多讀神的話，達到明白真理，能實行順服神的話，從實行真理、堅持真理原則開始。就是這麽簡單的幾句話，人就不會實行經歷。不管人的素質、文化怎樣，不管年齡大小、信多少年，總之，你如果實行真理的路途對了，目標、方向對了，所追求的、所付出的都是為實行真理，最終收穫到的肯定是真理實際，肯定是神的話語作生命。先確定目標，然後再逐步地按着這個路途去實行，最後肯定有收穫，你們相不相信？（相信。）