無論盡哪方面本分、學哪方面業務，應該越學越精，達到精益求精，盡本分就會越來越好。有些人盡什麽本分也不求真，遇到什麽難處也不尋求真理解决，還總想讓别人指導他、幫助他，甚至要求人手把手地教他、幫他做，自己也不用心，總依賴人，總離不開人的幫助，這不成廢物了嗎？不管盡什麽本分都得用心學東西才行，缺少業務知識就學業務知識，不明白真理就尋求真理，明白真理、學會業務知識就能在盡本分中發揮出來，做出成果，這才是有真才實學的人。如果盡本分一點業務知識都不學習，也不追求真理，效力都不合格，還談什麽盡本分呢？要盡好本分，就得多學習有用的知識，還要多裝備真理，不斷地學習，不斷地尋求，不斷地取長補短。不管别人有什麽長處或者哪方面比咱們强都要學習，誰比咱們明白真理更要學習，這樣盡上幾年本分，一方面明白真理進入實際了，一方面盡本分也合格了，就成了有真理、有人性的人，是具備真理實際的人，這就是靠追求真理得來的。不盡本分怎麽能有這樣的收穫呢？這就是神的高抬。如果在盡本分中不追求真理，只滿足于效力，後果會怎麽樣呢？一方面盡本分不合格，一方面也没有真實的經歷見證，没有得着真理，兩方面都没有收穫，能得着神的稱許嗎？這是不可能的，所以滿足于效力絶對得不着神的稱許。想藉着效力得賞賜進天國，這是做白日夢！這是什麽態度？只想靠效力得福分，這是明顯地與神搞交易，這是欺騙神，這樣的效力者神不稱許。盡本分應付糊弄搞欺騙是受什麽性情支配的？狂妄，剛硬，不喜愛真理，是不是這些東西支配的？（是。）你們有没有這些表現？（有。）是經常有、偶爾有，還是在某件事上有啊？（經常有。）你們承認這方面情形的態度挺誠懇，有誠實的心，可是只承認還不行，變不了。那怎麽才能變呢？當盡本分應付糊弄的時候，流露狂妄性情的時候，有輕慢態度的時候，就得趕緊來到神面前禱告，反省自己，認識自己流露的是哪方面敗壞性情，還得認識這種性情是怎麽産生的，怎麽能够改變。認識的目的是為了變化，那應該怎麽做才能達到變化呢？必須得通過神話的揭示審判，認識自己的敗壞性情的實質是醜陋的、是凶惡的，是跟撒但魔鬼一樣，這樣才能達到恨惡自己、恨惡撒但，才能背叛自己、背叛撒但，這樣就能實行出真理了。在立下心志實行真理的時候，還要接受神的鑒察、接受神的管教，然後人還得有主動配合的成分。人應該怎麽配合？盡本分的時候，心裏一旦有「差不多就行」的想法就得糾正，不能那麽想。當狂妄性情出來的時候，就得禱告神，承認自己的敗壞性情，趕緊反省，尋找神的話，接受神的審判、責打，這樣就能有悔改的心了，裏面的情形就變了。這樣做的目的是什麽？是為了讓你真實地回轉，能够盡上你的忠心，不折不扣地順服、接受神給你的責備、給你的管教，這樣你的情形就扭轉了。在你又要應付糊弄、又要以輕慢的態度對待你的本分的時候，因着神的管教，因着神的責備，你能及時地扭轉，這樣是不是避免了一次過犯？這對你的生命長進是好事還是壞事？這是好事。你實行了真理，滿足了神，心裏踏實、享受，没留下遺憾，這才是真實的平安喜樂。

人有敗壞性情就容易悖逆神、抵擋神，但這不代表人就没有蒙拯救希望了。神來作工拯救人，發表了許多的真理，就看人能不能接受真理。如果能接受真理，就能達到蒙拯救；如果不接受真理，還能否認神、背叛神，那就徹底完了，只能等待在灾難中被毁滅了，没有任何人能逃避，人必須得面對這個事實。有些人説：「我總流露敗壞性情，總也變不了，怎麽辦？我是不是就這樣了？神是不是就不喜歡我、厭憎我了？」這種態度對不對？這種想法對不對？（不對。）人有敗壞性情，自然就能流露敗壞性情，想克制都克制不了，人就感覺自己没有希望了，其實也未必，就看人能不能接受真理，能不能依靠神、仰望神。人常常流露敗壞性情，證實了人的生命是撒但敗壞性情作主權，人的實質就是撒但的實質，人應該承認、接受這個事實，人的本性實質與神的實質是有區别的。承認了這個事實之後，人應該怎麽做呢？當人有敗壞性情流露的時候，當人貪戀肉體享受遠離神的時候，當神作工不合人意人産生怨言的時候，人應該及時地意識到這是問題，這是敗壞性情，這是悖逆神、抵擋神的，是不符合真理的，也是讓神厭憎的。當人認識到這些的時候，人應該做的不是發怨言，也不是消極怠工，更不是難過，而是能更深刻地認識自己，另外，能够主動來到神面前接受神的責備與管教，及時地扭轉自己的情形，達到按真理實行、按神的話實行、按原則辦事。這樣，你與神之間的關係就會越來越正常，你裏面的情形也會越來越正常，你對敗壞性情、敗壞實質，對撒但的各種醜態也會分辨得越來越清晰，再也不説是撒但攪擾你、是撒但給你送意念這樣愚蠢、幼稚的話了，而是對敗壞性情、對人抵擋神的實質、對撒但的實質有一個準確的認識，更有一個準確的對待法了，不再受它轄制了，你也不會因着自己流露一點敗壞性情，或者曾經有過過犯，或者曾經盡本分應付糊弄，或者常常活在被動、消極的情形中而軟弱，而對神失去信心、對蒙拯救失去信心了。你不是活在這些情形中，而是正確面對自己的敗壞性情，能有正常的靈生活，當流露敗壞性情的時候能反省自己，能來到神面前禱告、尋求真理，分辨、解剖敗壞性情的實質，使自己不再受敗壞性情轄制、控制，能够實行出真理來，這就走上了蒙拯救的路，這樣實行經歷就能脱去敗壞性情、脱離撒但權勢，這樣人是不是就活在神面前了，就得着自由釋放了？這就是實行真理、得着真理的途徑，也是人蒙拯救的途徑。敗壞性情在人身上根深蒂固，撒但的實質、撒但的本性控制着人的思想、人的行為、人的心思，但是在真理面前，在神的作工面前，在神的拯救面前，這一切都不在話下，都不是難處。人無論有什麽敗壞性情，或者有什麽難處，或受什麽轄制，都有路可行，都有辦法解决，都有相對應的真理解决，這樣，人蒙拯救是不是有希望啊？人蒙拯救就有希望了。