不管是盡本分還是學專業知識，都得用心，都得達到按原則辦事，别馬虎對待，别應付了事。學專業知識是為了盡好本分，在業務方面就得下功夫，這是人該配合的。如果人不願意盡好本分，總找理由藉口不學業務知識，這就説明他根本不是真心為神花費，他不想盡好本分還報神的愛，這是不是没有良心理智的人啊？就這樣的人品，是不是很麻煩？是不是太難辦？雖然是學業務，但是也得尋求真理，按真理原則做事，不能出這個範圍，不能稀裏糊塗的，像外邦人一樣。外邦人對待工作都是什麽態度？很多人就是混日子、混時間，拿一天的工錢就混一天，能糊弄就糊弄，不講究效率，也不講究憑良心做事，没有認真負責的態度。他不説「這事交給我了，我就得負責到底，得把這事辦好，把這份責任擔起來」，他没有這個良心。另外，外邦人有一種敗壞性情，他在教别人一項業務知識或者技術時，他認為，「教會徒弟，餓死師傅，要是把我會的都教給别人，就没有人高看我了，人也不會服我了，我這個老師的地位就没了，這可不行。我會的不能都教給别人，我得有所保留，我會十樣就教給别人八樣，得留兩樣，這樣才能顯出我比别人都高明。」這是什麽性情？這就是詭詐。你們在教别人、幫助别人或者分享自己所學的東西時，應該具備什麽態度？（盡全力，不保留。）怎麽做是不保留？如果你説，「我所學的東西我不保留，都告訴大家也没事，反正我比你們素質好，我還能悟到更高的」，這還是有所保留，頗有心機。或者你説，「我把自己學的這些基礎的東西都教給你們，這不算什麽，我還有比這更高的，你們學了這些也没我高」，這還是保留。人太自私就没有神的祝福了，人應該學會體貼神的心意。你得把你掌握的最重要的東西、精髓的東西貢獻給神家，讓神選民都能學會、掌握，這才是蒙神祝福的，神還要賜給你更多的東西，這叫「施比受更為有福」。你把自己的所有特長、恩賜都奉獻給神，在盡本分上發揮出來，讓大家得着益處，盡本分都能達到果效。你把這些恩賜、特長都貢獻出來，這對所有盡這項本分的人都有利，對教會工作更有利。你别把一點簡單的東西告訴大家就覺得不錯了，就算没有保留了，這不行。你只是教了一些理論或者是人在字面上能看明白的東西，但裏面的精髓、要點初學的人根本没法悟到，你只説個大概，也不多説、細説，心裏還想，「反正我告訴你了，我没有存心要保留，你没悟到是你自己素質差，那不怨我，就看神怎麽帶領你了」，這個存心裏是不是帶有詭詐？是不是自私卑鄙？為什麽不能把心裏所有的、所明白的都教給别人反而還有保留呢？這就是存心的問題、性情的問題。一般人剛接觸某方面業務知識的時候，只能理解到字面意思，要點、精髓這一部分得需要一段時間的實踐才能摸索到，你已經掌握了就直接告訴他，别讓他走那麽多彎路、花那麽多時間去摸索，這就是你的責任，是你該做到的。你把你認為的重點、精髓都告訴他，這才是不保留，這才是没有私心。你們教别人技術，跟别人交流業務或者交通生命進入，如果不能解决自私卑鄙這方面的敗壞性情，就没法盡好本分了，那你們就不是有人性、有良心理智的人，不是實行真理的人。你必須得尋求真理解决敗壞性情，做到没有私心，只體貼神的心意，這就有真理實際了。如果人不追求真理，還像外邦人一樣憑撒但性情活着，那就太累了。在外邦人中間競争太大，人學一樣技術、業務掌握到裏面的精髓不容易，一旦被别人知道了、掌握了，自己的飯碗有可能就没了。為了保住自己的飯碗，人必須得這麽做，就得處處小心，自己所掌握的那些就是最值錢的東西，那是飯碗，是本錢，是自己的命根子，不能告訴别人。但是你信神了，在神家你如果還那麽想、那麽做，這就跟外邦人没什麽區别了。如果絲毫不接受真理，還是憑撒但哲學活着，你就不是真實信神的人了。盡本分總有私心，總有小心眼兒，是不蒙神祝福的。

你信神以後吃喝了神的話，也接受了神話語的審判刑罰，那你對自己的敗壞性情有没有反省、認識？你説話做事的原則，你的看事觀點，你做人的原則、目標有没有改變？如果還跟外邦人一樣，那神就不會承認你是信神的，神説你還是外邦人，走的還是外邦人的道路。所以，不管是做人還是盡本分，你都得根據神的話，按真理原則實行，用真理來解决問題，解决自己流露出來的敗壞性情，解决自己錯誤的思想觀點與錯誤的做法。一方面得藉着反省、省察來發現問題，一方面還得尋求真理解决問題，發現敗壞性情就得及時解决，就得背叛肉體，就得放弃己意。你解决敗壞性情了，就不會憑敗壞性情做事了，就能放下自己的存心、自己的利益了，能按真理原則實行，這才是真實跟隨神的人必須具備的真理實際。你能這樣反省、認識自己，尋求真理解决問題，這就是追求真理的人。信神就該有這樣的配合，能够這樣實行這是最蒙神祝福的。為什麽這麽説呢？你是為了教會的工作、為了神家的利益、為了弟兄姊妹得益處，同時你也是在實行真理，這正是神認可的，這就是善行，你這樣實行真理就是在見證神。相反，如果你不這樣做，還像外邦人一樣，按着外邦人的處事原則、做人方式去行，這有没有見證？（没有。）這會帶來什麽後果？（羞辱神。）這就是羞辱神哪！為什麽説這是羞辱神呢？（因為神揀選了我們這些人，發表這麽多真理，親自帶領、供應、澆灌我們，但是我們却不接受真理、不實行真理，還是憑着撒但那些東西活着，在撒但面前没有見證，這就是羞辱神。）（信神的人聽神交通了這麽多真理和實行的路途，但做事時還是憑外邦人的處世哲學活着，特别詭詐，唯利是圖，這就比外邦人還惡、還壞。）這事應該都明白一些。人吃喝着神的話，享受着神所供應的一切，然後人還跟着撒但走，不管臨到什麽事、什麽惡劣環境，人還是不能聽神的話順服神，也不尋求真理，没有站住見證，這是不是背叛神哪？這就是在背叛神。神需要你的時候，你不聽神的呼召，不聽神的話，而是隨從外邦潮流，聽從撒但的，跟着撒但走，按撒但的邏輯，撒但的處世原則、方式去實行，這就是背叛神。背叛神不就是在褻瀆神、羞辱神嗎？你看亞當、夏娃在伊甸園的時候，神説：「分别善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」（創2:17）這話是從誰來的？（神。）這是普通的話嗎？（不是。）這是什麽？這是真理，是人該遵守的，是人該實行的路途。神告訴人善惡樹上的果子該怎麽對待，實行的原則就是别吃，然後告訴人結果——吃的日子必定死。實行原則和利害關係都告訴人了，人聽完明不明白？（明白。）人其實聽懂神的話了，但後來聽到蛇説，「神説你們吃的日子必定死，其實不一定死，你可以試試」，在撒但説完這話之後，人就聽從了撒但的話，吃了善惡樹上的果子，這就是背叛神了。人没有選擇聽從神的話、按照神的話去實行，没有按照神的吩咐去做，而是相信撒但的話，接受撒但的話，按照撒但的話去做，結果是什麽？人這個行為、做法的性質就是背叛神、羞辱神，結果就是被撒但敗壞了，墮落了。現在的人跟那時候的亞當、夏娃是一樣的，聽見了神的話却不實行，甚至明白真理也不實行，就跟亞當、夏娃不聽從神的話、不聽從神的吩咐的性質是一樣的，都是背叛神、羞辱神。人背叛神、羞辱神，其結果就是繼續被撒但敗壞，繼續被撒但控制，被撒但性情控制，所以總也脱離不了撒但的權勢，擺脱不了撒但的引誘、試探、攻擊、玩弄、吞吃。你總擺脱不了這些，你就活得特别痛苦、煩惱，没有平安喜樂，覺得一切都是虚空，甚至想尋死，一了百了，這就是活在撒但權下的可憐境地。