你們現在對自己所流露的敗壞性情有些分辨了，哪些敗壞的東西平時還容易流露出來，還容易做哪些不合真理的事，把這些都看清楚了，敗壞性情就容易得着潔净了。人為什麽在許多事上把握不住自己？就是因為敗壞性情時時處處都在控制人，在凡事上都轄制人、攪擾人。有的人在平安無事的時候没有跌倒、没有消極，就總覺得自己有身量了，看見惡人、假帶領、敵基督被顯明淘汰還不以為然，還能在衆人面前誇口，説「有誰跌倒，我不會跌倒，誰不愛神，我也要愛神」，就覺得自己在任何背景下、在任何環境中都能站住見證。結果有一天，試煉臨到了，他發出怨言埋怨神，這不是失敗跌倒了嗎？唯有試煉最顯明人，神鑒察人心肺腑，人在任何時候都不能誇口，人在什麽事上誇口，在什麽事上早晚會有跌倒的一天。他看見别人在一個環境中跌倒、失敗了，却不以為然，還覺得自己不會錯的，能站立住，結果他臨到同樣的環境也跌倒、失敗了，這是怎麽回事？就是因為人對自己的本性實質没看透，對自己本性實質的問題認識得還不够深，所以實行起真理來就很費勁。比如，有的人很詭詐，説話辦事不誠實，但你問他哪方面的敗壞性情最嚴重，他説，「我這人有點詭詐」，他只是説有點詭詐，并没有説自己的本性就是詭詐，也没有説他就是詭詐人，他對自己的敗壞情形認識得不是那麽深，不像别人看得那麽嚴重、那麽透徹。在别人來看，這人太詭詐、太彎曲了，每一句話裏都帶着欺騙，説話辦事從來就不誠實，而他自己就認識不了這麽深，即使有點認識也只是表面上的認識。他在説話辦事的時候總是流露出一些本性的東西，而他自己却意識不到，他認為這樣做没有敗壞流露，已經是實行真理了，其實在旁觀者來看，他這個人還是挺彎曲詭詐，辦事説話還是那麽不誠實。這就是説，人對自己的本性認識得太膚淺，與神審判揭示人的話相差好遠，這不是神揭示的錯誤，而是人對自己的本性認識得不够深度。人對自己的認識不是從根源上、實質上來認識，而是在做法上或表面的流露上做文章、下功夫，即使有的人偶爾能説出點認識自己的話也不太深刻，也從來没有一個人認為自己既然能做出這類事或有某方面的流露那就屬于這類人、這類本性。神所揭示的是人的本性、是人的實質，而人認識到的是人的做法或説法上的錯誤、毛病，所以人實行起真理來就相當吃力了。人認為自己的錯誤只是一時的表現，是不小心流露出來的，并不是本性的流露。人有這樣的想法就很難真實認識自己了，也很難達到明白真理、實行真理，因為人不認識真理、不渴慕真理，所以實行真理時就浮皮潦草地守守規條罷了。人自己看自己的本性不是太壞，還不能達到滅亡或受懲罰的程度，其實按神的標準來説，人敗壞得太深了，離蒙拯救的標準還差得很遠，因為人只是有了一些在外表看似不違背真理的做法，其實并没有實行真理，都不是順服神的人。

人行為的改變、做法的改變并不意味着人的本性變化了。之所以這樣説，是因為做法的改變并不能從根本上改變人的舊貌，更不能改變人的本性，只有人明白真理了，對自己的本性實質有認識能實行出真理的時候，人的實行才够深度，而不是在守規條。人現在實行真理還達不到標準，不能完全達到真理所要求的，人只是實行了真理的一部分，只在某些情形裏、某些環境裏能實行點真理，并不是在所有的環境裏、在所有的背景之下都能實行出真理。偶爾高興了，情形好了，或者大家在一起交通，他心裏有實行的路了，一時能行出點合乎真理的事；如果跟消極的人、不追求真理的人生活在一起，受這些人的影響，心裏就没有路途，實行不出真理了。這就説明人的身量太小，還不是真正明白真理。有一些人如果有合適的人指導、帶領還可以實行出真理，如果有假帶領、敵基督的迷惑攪擾，不但實行不出真理，還容易受迷惑跟隨人，這樣的人是不是還存在危險？這樣的人、這樣的身量就不可能達到在凡事上、在任何背景中都能實行出真理，即使實行出來也是在心情好、有人指導的時候，如果没有好人帶領，有時還能做出一些違背真理的事，還能偏離神的話。這是因為什麽呢？因為你只是認識了自己的一些情形，并没有認識自己的本性實質，還達不到背叛肉體實行真理的身量，所以你對自己以後能做出哪些事還把握不住，也就是没有絶對的把握在任何環境、試煉中都能站立得住。有時在一個情形裏能實行出真理，好像有點變化，但在另一個環境裏就實行不出來了，這是身不由己的事。有時能實行真理，有時就實行不出來，一時明白，一時糊塗，這會兒不做壞事，説不定過一會兒就做壞事了，這證明人裏面敗壞的東西還存在。如果不能真實認識自己，敗壞的東西不容易解决，如果不能對自己的敗壞性情認識透，最後還能做出抵擋神的事來，這就危險了。若你對你的本性能達到看透、恨惡，那你就能把握自己、背叛自己，實行出真理了。

現在人對真理的實行、進入并不注重，只注重明白、會講字句道理了，滿足一下自己的心理需要，達到心裏不難受、不消極就够了。交通真理時不管對你多有幫助，過後并没有實行出真理來，這是什麽問題？因為你只注重認識或聽聽真理，并不注重實行。你們有誰把哪一項真理怎麽實行、分多少種情形總結出來了？没有！怎樣才能總結出來呢？非得自己有經歷才能總結出來，光交通點字句道理是不行的，這就是人最大的難處——對實行真理不感興趣。能否實行真理在乎個人的追求。有的人裝備真理是為了傳福音，有的人裝備真理是為了給人講，賣弄自己，并不是為了實行真理變化自己，注重這些的人就不容易實行出真理，這也是人的一方面難處。有些人説：「我覺得我現在能實行出一些真理了，不是絶對地一點兒也實行不出來，在某些環境裏也能按着真理做事了，那我也算是實行真理的人了，也算是有真理的人了。」這種情形跟你以前或者跟你剛信神時對照是有點變化，以前什麽也不懂，也不知道什麽是真理、什麽是敗壞性情，現在知道一些了，也能有一些好的做法了，但這只是一小部分的變化，并不是真正的性情變化，因為更高的、更深的、涉及你本性的真理你實行不出來。有些變化那是跟以前對照，這個變化也只是人性上的一點變化，但跟性情變化相比，你還差得很遠，這就是説，你實行真理并没有達標。有時人有這樣的情形，裏面不消極還有勁，但對真理的認識、實行方面還覺得没有路，而且對怎樣實行真理没有興趣，這是怎麽回事？有時候你摸不着路途，只好守住規條，就以為實行真理了，結果還是解决不了自己的難處，心裏還覺得自己實行真理了，也盡上忠心了，怎麽還會出現問題呢？這是因為你是憑好心做的，是自己主觀努力做的，你并没有尋求神的心意，不是按着真理的要求做的，還是没守住原則，導致你總是感覺與神的要求還差很遠，心裏不踏實，不知不覺便消極了。個人主觀的願望、主觀的努力與真理的要求是相差很遠的，在性質上也是不同的。人的外表做法是代替不了真理的，并不是完全按着神的意思做的，而真理是神心意的真實發表。有些傳福音的人覺得，「我也没少受苦付代價，整天忙忙碌碌地傳福音，怎麽能説我不是實行真理呢？」那我問你：你心裏裝着多少真理？你在傳福音期間有多少事是按着真理去做的？你明白神的心意嗎？你是在做事還是在實行真理，連你自己都説不上來，因為你只注重用你的做法來滿足神，討得神的歡心，并没有用「凡事尋求神的心意達到合乎真理來滿足神」的標準來衡量。如果你説你是在實行真理，那你這段時間性情變化了多少？對神的愛增加了多少？這樣衡量自己是不是在實行真理心裏就清楚了。