現在，你們對怎麽跟隨神走追求真理的路看清楚没有？信神跟隨神到底是怎麽回事？是有點撇弃，能為神花費、能受點苦，跟隨到路終就完事了嗎？這樣跟隨能得着真理嗎？能達到蒙拯救嗎？這些事你們心裏到底清不清楚？有些人認為經歷完審判刑罰、對付修理或者本相被顯明之後結局就定型了，就注定没有蒙拯救的希望了。多數人對這事都看不透，都在十字路口上徘徊，不知前面的路怎麽走，這是不是對神的作工還没有真實認識啊？總對神作工有疑惑、總對神拯救人有疑惑的人，他們有一點兒真實的信心嗎？有些人平時没臨到對付修理、没受什麽挫折的時候感覺信神應該追求真理，應該滿足神的心意，一旦受點打擊，難處出現了，人的背叛本性就流露出來了，讓人看着特别厭憎，過後自己也感覺特别厭憎，最後自己就給自己定結局了，「我這人完了！我能做出這事不就完了嗎？神肯定不拯救我了」。存在這種情形的不是少數人，可以説，所有的人都是這樣。為什麽人能這樣定規自己呢？證明人對神拯救人的心意還是不明白。一次修理對付就能導致你消極多長時間爬不起來，甚至放弃本分，一個小環境就能把你嚇得不再追求真理，停滯不前，好像人感覺自己完美無缺追求才有勁，若發現自己太敗壞就無心追求了。很多人都説過喪氣、消極的話：「我這人肯定完了，神不拯救了。即使神饒恕我，我自己也不能饒恕自己，我這人是不可能變化了。」人不明白神的心意，説明人還不認識神的作工。其實，人在經歷中有時流露一些敗壞性情，做事有摻雜了，不負責任了，或者應付糊弄没有忠心了，這是很自然的事，因為人有敗壞性情，這是必然規律。如果没有這些流露，怎麽能説是敗壞的人類呢？若人類没有敗壞，神作的拯救工作也就没有意義了。現在的問題是因為人不明白真理，對自己還没有真實認識，對自己的情形也看不透，所以就需要神的揭示、神的審判話語發表出來，人才恍然大悟，否則人都麻木痴呆，不這樣作工人是不會變化的。每個階段不管你們臨到什麽難處，我跟你們交通真理，讓你們明白，給你們掌掌舵，你們能進入正軌就行了，否則人總搞極端，總往死胡同走，走走就没路了，走走就把自己定規了。剛開始經歷神的作工人都不認識自己，臨到幾次失敗、顯明，最後就定規自己説：「我這人就是魔鬼撒但哪！這下完了，我不能蒙拯救了，没機會了，没有挽救的餘地了。」人真是太脆弱了，人都挺難辦，走走就走到極端裏了。人看不見自己敗壞太深就是魔鬼的時候，人就狂妄、自是，覺得自己受了許多苦，就是愛神的人，有資格進天國，但當人認識自己敗壞太深，活出來的没有人樣，就是魔鬼撒但時，就自暴自弃，覺得自己没希望了，肯定被神定罪了，顯明淘汰了。人不認識自己的時候狂妄自是，認識自己的時候還自暴自弃，人就是這麽麻煩、這麽難辦。如果人能接受真理，有一天真明白神心意了，他會説：「原來我敗壞得這麽深啊，我才認識到，多虧神拯救啊！現在我才看見光明的人生，走上人生的正道，我不知道該怎麽感謝神。」人如同夢中初醒恍然大悟，這不是蒙了極大拯救嗎？還不該贊美神嗎？有些人臨死時也不能認識自己，還很狂妄，接受不了事實的顯明，還覺得自己不錯，「我是個好人，怎麽能做出那事呢？」好像受冤枉了。有些人經歷幾年神的作工，最終也不能認識自己的本性是什麽東西，總認為自己是個好人，是一時糊塗做錯了事，到現在被淘汰也不服氣，這種人太狂妄無知，根本不是接受真理的人，永遠也不能變化成人。從這裏你們就可以發現，人的本性雖然都是抵擋神、背叛神的，但本性裏還是有區别的，這就需要對人的本性有更深的認識。

在人的本性裏有些共性的東西必須得認識。人都能背叛神這是共性的東西，但是每個人都有自己致命的地方，有的人喜歡權力，有的人喜歡地位，有的人崇尚金錢，有的人崇尚物欲，這就是本性有區别了。有的人信神受很多苦都能够站立住，有的人受點苦就消極、發怨言，站立不住，為什麽同樣信神、同樣吃喝神的話，臨到事時人的反應就不一樣呢？這就説明，敗壞太深的人類雖然都有撒但本性，但人性的品質還是有區别的。有的人厭煩真理、仇恨真理，有的人就能喜愛真理、接受真理，有的人敗壞性情表現得嚴重點兒，有的人表現得輕點兒，有的人善良一點，有的人却很凶惡，雖然言語行為表現有所區别，但敗壞性情都是一樣的，都是敗壞人類，都是屬撒但的，這是共性的東西。一個人的本性是什麽，那他就是什麽人，雖然人與人的本性有相通的地方，但也得根據實質區别對待。比如，邪情私欲這是人共性的東西，每個人都有，而且在這方面人都不容易勝過，但是有的人這方面特别强烈，每次臨到男女試探的事他都勝不過去，他的心都能被占有，都能陷入試探，隨時都能跟人跑，背叛神，這就可以説這人本性邪惡。有的人臨到這事即使有點軟弱，或者有點邪情私欲的流露，但也不會做出越格的事，他能克制住，能迴避，能背叛肉體，遠離試探，那就不能説他本性邪惡。人活在肉體中就有邪情私欲，但有的人就能任意妄為、放縱情欲，甚至打岔攪擾教會工作的事都幹得出來，有的人却不是這樣，他能够追求真理憑真理行事，能背叛肉體。雖然都有肉體情欲，但表現却不一樣，這就是人的本性實質有區别。有的人貪財，看見錢、看見好東西就想占為己有，占有欲特别强，這人的本性就是貪婪。他看見財物就有貪心，神的祭物他也敢偷吃、亂用，甚至是幾千、幾萬他都敢動，錢越多他越敢動，根本没有懼怕神的心，這就是貪婪的本性。有的人花了教會幾塊錢、幾十塊錢良心就不平安，趕緊跪到神面前禱告，懊悔流泪求神饒恕，這就不能説這人是貪錢財的人，因為人都有敗壞性情，都有軟弱，他能真實悔改就證明這只是敗壞性情的流露。有的人好論斷人，他會説，「這人這次花了教會幾塊錢，下次就能花幾十塊，他肯定是偷吃祭物的人，應該清除」，這麽説就有點論斷的性質了。人有敗壞性情肯定有敗壞流露，肯定能做出許多壞事，這是正常的，但有敗壞流露與有惡人的本性是不一樣的，雖然做的有些事是一樣的，但本性是有區别的。比如，人走追求真理的路，追求做誠實人，難免有時流露出謊言或者詭詐欺騙，而魔鬼有説謊、詭詐的本性就能常常説謊、凡事説謊，雖然都有説謊的表現，但魔鬼和追求真理的人是兩種不同的實質。你如果因着人一時的敗壞流露就把追求做誠實人的人也説成是魔鬼撒但，這合不合適？有説謊欺騙的過犯不代表就是一貫説謊欺騙的魔鬼，因為人的本性實質不同，就不能一概而論了。把有一時過犯的人和魔鬼相提并論，這屬于隨意論斷人、定罪人，這是最坑害人的事。如果没有分辨看不透事就不能瞎説亂套，免得傷害人。不通靈、好守規條的人最容易論斷人、定罪人，不明白真理的人説話辦事就没有原則，隨便説話、隨意論斷定罪人對人對己都没有益處。

信神要達到什麽目標才合乎神的心意，你們心裏没數，没有幾個人能完全按照神的要求來信神。你們裏面存在太多的問題，也可能你們現在還認識不到、不太清楚，這説明你們還不明白真理，不會反省自己，對自己裏面的各種思想、本性的東西還没有深挖，還不會解剖。到有一天你們聽道多了，有經歷了，你們就明白真理了，那時你們對自己才能有真實的認識。你們雖然是真心信神，但敗壞性情還没有脱去，本性裏還有許多虚浮的東西，還是喜歡穿得好、享受得好。有些人穿點好衣服或拿個好手機，説話的聲調就變了，還有的女人穿上高跟鞋，走路的姿勢就不一樣了，就不知道自己是誰了。人心裏存有什麽東西，是什麽本性使人能流露這些邪惡、醜陋、虚浮的東西，這就需要人認識自己的敗壞性情、認識自己本性裏的東西。這些敗壞性情人雖然能感覺到，但還解决不了，只能憑着意志克制，使其不流露在外，隨着人的經歷，隨着人對各方面真理的認識、對本性認識的加深，隨着人在神的要求上逐步地明白、進入，這些敗壞性情、本性的東西慢慢地就開始變化了。剛開始認識自己都很膚淺，對敗壞性情雖然能承認，但不會尋求真理認識敗壞的實質，有點兒認識就想藉着努力克制背叛肉體達到果效，結果還是無濟于事，還是看不透問題的根源。以後真正明白真理了，對敗壞性情認識得透了，人就開始恨惡自己了，那時就不需要特别用力地去背叛肉體，人就能自覺地實行真理了，做事就能根據原則了，有時即使明白真理不透亮，起碼也能憑良心理智做事了。剛開始經歷神話時都有難處，因不明白真理，也不知道根據原則，總問這事怎麽做、那事怎麽做，只會守規條。另外，人還總受消極情形的攪擾，有時就無路可走。對于消極情形，能交通解决的就交通解决，有些交通解决不了的就不用管它，你就只管正常地實行進入，還要多交通真理，等到有一天明白真理透亮了，對很多事看透了，消極情形自然就没有了。現在，你們原來的那些消極情形不就没有了嗎？起碼比以前少多了。你們只管好好追求真理，什麽問題都能解决，能解决自己的問題就有進步、有長進了。經歷到有一天，一個人的人生觀、生存的意義、生存的根基整個都變了，就是整個人都脱胎换骨了，變成另外一個人了，這不得了啊！這是大的變化，是翻天覆地的變化。你對世界上的名利、地位、錢財、享受、榮華富貴覺得有没有都行了，這些事很輕鬆地就能放下，這才是有人樣的人。神最終作成的就是這樣一班人，為真理活着，為神而活着，為着正義的事而活着，這就是真正人的樣式。

有的人會問：「到底什麽叫人？」現在的人都不是人。不是人那是什麽？説動物也行，説畜生也行，説撒但也行，説魔鬼也行，總之，只是披着一張人皮，但稱不上人，因為不具備正常人性。説人是動物也沾邊，但人有語言、有思想、有思維，能搞科學製造，只好列在高級動物裏。但人被撒但敗壞太深，早已失去了良心理智，絲毫不順服神、敬畏神，説人是魔鬼撒但也完全合適，因為人的本性是屬撒但的，人流露的都是撒但的性情，發表的都是撒但的觀點，所以説人是魔鬼撒但更貼切。人敗壞太深，没有多少人樣，就像畜生、動物，又是魔鬼，人現在就是四不像，人不人鬼不鬼的，没有真正人樣。像有些信神時間長的人，經歷這麽多年，對神有點知心了，多少能理解一點了，多少能急神所急、想神所想了，這就是稍有一點人的模樣了，半成形了。初信的人没有經歷刑罰審判，也没有經過太多的修理對付，真理聽得也少，只看神的話也没有真實的經歷，那就差得更遠了。人經歷的深淺决定人的變化多少，你經歷神話越少，對真理明白得就越少，你一點經歷没有，那你就是原封未動的活撒但，就是一個純魔鬼，你信不信？這話有一天你會明白的。現在哪有好人？没有人的模樣怎能稱得上是人？好人更談不上了。只有人的外殻，但没有人的實質，説人是衣冠禽獸也不過分。經歷神的作工要想變化成有人樣式的人，就得經過神話語的揭示、刑罰、審判，最終人才能有變化，這是個路途，不這麽作人就没法變化，就得一點一點地這麽作。人必須得經歷審判刑罰，還得不斷地修理對付，人的敗壞性情有哪些流露必須得揭示出來，人會反省自己、人能明白真理才能往正道上走，經歷一段時間明白一些真理了，才有點把握能站立得住。看你們現在的情况都是身量太小，明白真理太少，達不到合格的盡本分，雖然外表盡本分忙得挺歡，其實你們每一個人都在危險的邊緣上，看不出有什麽真理實際，是不是追求真理的人都不好説，這就太危險了。我説過好幾次這樣的話，但是很多人都不明白這話是什麽意思。有的人説：「我現在信神這麽有勁，我不至于跌倒，也不至于失迷，神這麽恩待我，没有什麽危險。」神恩待每一個人，也在保守每一個人，但你没進入真理實際，自然就有危險。臨到試煉，你保證能站立得住嗎？没有人敢保證。許多人只是會講一些字句道理，并不代表明白真理，更不代表有實際身量，人還覺得自己差不多了，能説這話的人説明差得太遠，人不具備真理實際都是活在危險的邊緣中，這是一點不錯的。