關于盡本分的話語(選段38)

有些人盡本分業務知識欠缺太多,學點東西特别費勁,這是怎麽回事?就是素質差。素質太差的人够不上真理,也不容易學到東西。素質太差的人多數還有致命的缺欠,不但没有良心理智,而且心中没有神的地位,兩眼無光、昏昏沉沉,就像畜生一樣,只知道吃喝玩樂,不學無術,學什麽東西都是簡單看看,明白點皮毛就以為明白了,别人跟他多説點他還不願意聽,覺得没必要,别人説什麽他都聽不進去,都不接受,結果什麽事也做不成,簡直就是廢物。素質差本身就挺致命了,如果性情還不好,還挺缺德,不能聽人勸,不能接受正面事物,不願意學習、接受新的東西,這樣的人就是廢物!盡本分的人必須得有良心理智,得知道自己半斤八兩,知道自己有哪些缺欠,知道自己缺少什麽、該補足什麽,總感覺自己缺少太多,如果不學習、不接受新事物就能被淘汰,心裏有這個危機感,就有動力願意學東西了。一方面多裝備真理,一方面多學點盡本分的業務知識,這麽實行就能有長進,盡本分才能達到好的果效。只有盡好本分了,活出人樣了,活得才有價值,所以盡本分是最有意義的事。有些人性情不好,不但無知,還挺狂妄,總覺得凡事尋求、總聽别人的會讓人瞧不起,太丢臉,那樣做人没有尊嚴,其實正好相反,你狂妄自是,什麽也不學,各方面都挺落後、老舊,没什麽見識,没什麽思想、見地,這才丢臉呢,這才喪失人格,没有尊嚴。有的人做什麽都做不好,學什麽都是一知半解,明白點道理就滿足了,就覺得自己有本事了,結果做事還是做不成,没有一點兒果效。你説他什麽也不懂,一事無成,他還不服,還一個勁兒講理,但做事的時候什麽也做不好,就是個半吊子。什麽事也辦不好,這是不是廢物?是不是窩囊廢啊?素質太差的人,最簡單的事都辦不好,就是窩囊廢,活着一點兒價值都没有。有些人説:「我是在鄉下長大的,没文化、没見識,素質差,不像你們生活在城市,有文化、有見識,所以什麽都能做好。」這話對不對?(不對。)不對在哪兒呀?(人能不能做成事跟環境没有關係,主要是看人有没有努力學,往上够。)神對待人不根據人文化高低,也不根據人出生在什麽環境,也不根據人的才藝高低,而是根據人對待真理的態度。這個態度涉及到什麽?涉及到人性,也涉及到人的性情。信神必須能正確對待真理,你有接受真理的態度、謙遜的態度,素質差點兒神也會開啓你,也會讓你有所得。你素質好,但你總狂妄、總自以為是,認為自己怎麽説都對、别人怎麽説也不對,别人提什麽建議也都拒絶,甚至怎麽交通真理都不接受,總抵觸,這樣的人能得着神稱許嗎?聖靈能作工在這樣的人身上嗎?神不作,神説這人性情不好不配得着神的開啓,若不悔改就連你原有的都奪走,這就是顯明。這樣的人活得很可憐,明明自己什麽也不是,哪方面都不行,還覺得自己不錯,什麽都比别人强,從來不在人面前談論自己的弱點、缺點,自己的軟弱與消極,總逞能,總給别人一種錯覺,讓人覺得你什麽都行,没有軟弱,不需要人幫助,不需要聽取别人的意見,也不需要從别人身上取長補短,自己永遠都比别人强。這是什麽性情?(狂妄。)太狂妄了,這種人活得可憐啊!其實他真行嗎?真能做成事嗎?他以前做許多事都搞砸了,就這樣的人還覺得自己什麽都行,是不是太没理智了?人没理智到一個地步就是渾人了。這樣的人不學新東西,也不接受新鮮事物,他裏面很枯乾、很狹隘、很貧窮,不管在什麽事上他都悟不到原則,掌握不了原則,不明白神的心意,就知道守規條,就知道講字句道理,在人前顯露自己,結果什麽真理也不明白,没有一點兒真理實際,還這麽狂妄,簡直就是渾人,是不可理喻的人,只能被淘汰。

你們平時盡本分與人配搭的時候,能不能聽取不同意見?能不能容許别人説話?(能做到一些了。以前很多時候弟兄姊妹提建議我不願聽,還堅持按自己的想法去做,後來事實顯明自己是錯的,這才看到弟兄姊妹當時提的建議多數都對,大家一起商量出來的結果才合適,憑自己看不準,有缺少,經歷過後體會到和諧配搭特别重要。)從這事上看到什麽了?經歷過後有没有得着益處、明白真理啊?你們説,人有没有完人啊?就是再强大的人,再有本事、再有才能的人,他也不是完人,人得認識到這個,這是事實,也是人正確對待自己的長處、優點或者缺點該有的一個態度,這是人該具備的理性。你具備了這個理性,你就能正確對待自己的長處與缺點,也能正確對待别人的長處與缺點,這樣就能與人和諧配搭。你明白了這方面的真理,能進入這方面的真理實際,跟弟兄姊妹在一起就能够達到和睦相處、取長補短,這樣你無論盡什麽本分、做什麽事都能越做越好,有神祝福。如果你總覺得自己不錯,别人都不如你,你總要一個人説了算,這就要麻煩,這是性情的問題。這樣的人是不是狂妄自是啊?如果别人説得對,但你覺得接受了他的建議他可能會貶低你,覺得你不如他,你就决定不聽他的,就想方設法高談闊論壓過他,讓他高看你,你總用這種方式跟人相處,能達到和諧配搭嗎?不但不能達到和諧配搭,還有負面作用,時間長了,大家都認為你這人太詭詐、太狡猾了,人測不透,你不實行真理,不是誠實人,人就反感你。如果大家都反感你,這是不是被弃絶了?你們説,人都弃絶的人,神會怎麽對待?神也厭憎。神為什麽厭憎這樣的人呢?雖然他盡本分的心是真實的,但他這種方式是神厭憎的,他所流露的性情,每一個心思意念、存心在神看都是邪惡的,是讓神噁心、厭憎的。人總用卑鄙的手段説話做事,達到讓人高看的目的,這種做法神厭憎。

人在神面前盡本分或者作任何一樣工作,心一定得是純潔的,就是你的心就像一碗清水似的,清澈見底,没有摻雜。那什麽樣的心態是對的呢?就是你無論做什麽事,自己心裏怎麽想的、有什麽思路都能拿出來跟大家交通,有人説你這個路不行,又提出一種想法,你感覺那個辦法不錯,就否認自己的,按别人的實行。通過你這麽實行,大家看到你這個人能接受别人的意見,能選擇正確的路途,做事有原則,也有透明度,清澈見底,心裏没有陰暗面,做事説話憑着真心、憑着誠實的態度,一是一,二是二,是就説是,不是就説不是,没有什麽手段,没有什麽隱瞞,就是你這個人很透明。這是不是一種態度?這是人對待人事物的一種態度,這種態度就代表這個人的性情。相反,人心裏怎麽想的總也不跟人敞開、溝通,做什麽事也不跟人商量,心對人總是關閉,好像處處防備人,把自己包裹得嚴嚴實實,這是不是挺詭詐的人?比如,他有一個想法,他認為挺高明,就想,「我先不説,我要是説了之後你們用上了,讓你們搶了我的風頭這不行,我先留一手」。如果是他測不透的事,他會想,「我先不説,説完之後萬一有比我高的,這不是出醜了嗎?大家就知道我的實底了,知道我有這方面的短處,我不能説」。不管出于什麽考慮、什麽存心,他都是怕大家看透他。總用這種觀點、態度對待自己的本分、對待人事物,這是什麽性情?這就是彎曲詭詐、邪惡的性情。外表上,自己認為能説的都跟别人説了,但背後有所保留,保留的是什麽?是涉及到自己臉面、利益的東西,他認為這些是隱私,絶對不能説,跟誰都不能説,跟父母也不能説,絶對不説。這就麻煩了!你以為你不説,神就不知道嗎?人嘴上也説神知道,但是心裏能確定神知道嗎?人從來意識不到「神知道這一切,我心裏想什麽,雖然我没流露出來,但是神在暗中鑒察,神絶對知道,我不能隱瞞神,所以這事我必須得説出來,跟弟兄姊妹赤露敞開地交通,無論我的想法、思路是好的還是不好的,我都得如實説出來,我不能彎曲詭詐、自私卑鄙,我得做誠實人」。人如果能這麽想,這是對的心態。多數人都會耍小聰明,就不會尋求真理,他就把自己的利益、臉面,自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重,他唯一寶愛的東西就是這些。他把這些東西抓得死死的,當成自己的命,至于神怎麽看、神怎麽對待那是其次,先不管,他先考慮自己在這個人群中是不是老大、是不是能占據被人高看的位置、是不是説話有分量,要先把這個位置占好了。幾乎所有人到了一個人群中都要尋找一個這樣的位置、這樣的機會。如果自己的本事大,當然要占據至高點;如果自己的本事一般,也要在人群中占據高的位置;如果自己在人群中是下層,素質一般,才能也一般,那也得讓人高看,不能讓人小瞧。自己的臉面、尊嚴這是最後的陣地,一定得堅守住,哪怕没有了人格,没有了神的認可、神的悦納,在人中間要争取的臉面、地位、人的高看也絶對不能丢,這就是撒但的性情。但人却意識不到,他認為最後這點臉面不能丢掉,他就不知道把這些虚浮的東西徹底丢掉、放弃了才是真正的人,把這些該丢掉的東西當生命守住了,人的命就没了,他就不知道這個利害關係。所以,他做什麽事都留一手,做什麽事都是為了維護自己的臉面、地位,把這些放在第一位,為自己説話、詭辯,為自己做任何事。光彩的事他總往前凑,想讓人知道有他一份,其實這事跟他無關,但他總不甘落後,總怕别人小瞧,總怕人説他什麽也不是、什麽也做不了、什麽才幹都没有,這是不是撒但性情支配的?什麽時候你能放下臉面、地位這些東西了,你就輕鬆、自由多了,就走上做誠實人的路了,但這對很多人來説都不容易做到。比如,上鏡頭露臉的時候,人都争先恐後,都喜歡露臉,露臉越多越好,很怕露臉太少,為了争得露臉的機會還能不惜一切代價,這是不是受撒但性情支配的?這就是撒但性情。你露臉了又能怎麽樣?人高看你又能怎麽樣?人都崇拜你又能怎麽樣?這能證明你有真理實際嗎?這没有什麽價值。什麽時候人能勝過這些了,對這些東西淡薄了,不覺得這些東西重要了,臉面、虚榮、地位、人的高看這些不能左右你的心思了,不能左右你的行為了,更不能左右你如何盡本分了,你盡本分的果效就會越來越好,純潔度越來越高。