很多人都反映這樣一個問題：聽完上面交通都感覺透亮，也有勁了，也不消極了，但這樣的光景只保持十多天就又不正常了，又没有勁了，不知該怎麽走、怎麽行。這是什麽問題？這個問題的根源是什麽，你們有没有想過？有人説根源是人不注重真理。那為什麽你聽完交通之後能有正常的情形？為什麽你聽了真理之後特别高興、釋放呢？有人説是聖靈作工。那為什麽十多天之後就没有聖靈作工了呢？有人説是人不往上够了，懶惰了。那為什麽有的人往上够聖靈也不作呢？你是不是也試着往上够了？為什麽聖靈不作呢？人説的這些理由都不切合實際。這裏有一個問題，就是不管聖靈作不作工，都不能忽略人的配合。喜愛真理的人達到真理透亮的時候，無論是聖靈作工或不作工期間，他都能始終保持正常的情形；而不喜愛真理的人即使是真理特别透亮了，即使是聖靈特别作工期間，他所能行出來的真理也都是有限的，只能在短時間内高興的時候實行點兒，多數時候還是憑着個人的喜好做事，時常流露敗壞性情。所以，人的光景是否正常，能否實行出真理，這并不完全决定于聖靈的作工，也不完全决定于人對真理是否透亮，而是取决于人是否喜愛真理、是否願意實行真理。正常情况下，人聽完講道交通後一段時間内情形挺正常，這是因為明白真理達到的果效，真理促使你對自己的敗壞本性有認識，你心裏高興，得釋放，光景也就隨之好起來了。但過一段時間，突然臨到特别的事，又不知怎麽經歷了，心裏不像以前那麽亮堂了，不知不覺又把真理忘在腦後了，行事不尋求神的意思，凡事都獨斷專行，一點實行真理的意思都没有了。久而久之，你原來明白的真理都消失了，你還在繼續流露敗壞性情，臨到事也不尋求神的意思，即使是親近神也只是走走過程，當你意識到的時候你的心已經離神很遠了，你已經做了許多抵擋神的事，甚至説了一些褻瀆神的話，這就麻煩了。若情節比較輕的人還能挽回，如果情節嚴重到褻瀆神，與神比高低、争地位、争吃穿的人就不可挽回了。把真理交通透亮的目的是為了讓人能明白真理、實行真理，達到性情變化，而不是為了讓人明白真理之後心裏亮堂、高興高興就完事了。若你明白了真理却不去實行，那就失去了交通真理、明白真理的意義。明白真理却不實行真理，這是什麽問題呢？這就證明人不喜愛真理，心裏不接受真理，那人就會失去神的祝福，失去蒙拯救的機會。人能不能達到蒙拯救關鍵看人能不能接受真理、實行真理。你若實行了你所明白的真理，那你就會得到聖靈的開啓光照與引導，就能進入真理實際，就能明白真理更深，達到得着真理，得着神的救恩。有些人實行不出真理來，總是埋怨聖靈不開啓光照他，總是埋怨神不加給他力量，這就錯了，這是誤解神了。聖靈的開啓光照是建立在人配合的基礎上的，人得有真心，願意實行真理，不管明白深淺都能付諸實行，這樣才有聖靈的開啓光照。如果明白真理不去實行，就等着聖靈作工强迫他實行，這是不是太被動了？神從來不勉强人，如果人明白真理不願意實行，這説明人不喜愛真理，或者人情形不正常，有什麽攔阻，但人若能禱告神，神也會作工的，就怕人不願意實行真理，也不禱告神，那聖靈就没法作工在人身上了。其實，人有哪方面的難處都可以解决，關鍵看人能不能按照真理去實行。現在你們身上的敗壞問題都不是癌症，都不是不治之症，若你們能立下心志去實行真理就會獲得聖靈作工，這些敗壞性情就能够變化，就看你能不能立下心志實行真理了，這是關鍵。你若實行真理，走追求真理的路，就能獲得聖靈作工，就肯定能蒙拯救；你若走的路不對就會失去聖靈作工，那就一步錯步步錯，一切都完了，你再信多少年也不能達到蒙拯救。比如，有些人作工作從來不考慮怎麽做對神家工作有益處、怎麽做合乎神的心意，結果做了許多自私卑鄙的事，讓神厭憎、恨惡，這就被顯明淘汰了。如果人在凡事上都能尋求真理，按真理去實行，那他就已經進入信神的正軌了，這就有希望成為合神心意的人。有的人明白真理却不實行，反而認為真理也不過如此，也不能把他的己意、他的敗壞性情解决了，這樣的人是不是很可笑？是不是很謬妄？是不是自作聰明？人若能按着真理去實行，那人的敗壞性情就能得到變化，若是按着天然個性去信神、事奉神，那没有一個人能達到性情變化。有的人整天陷在自己錯誤的選擇所造成的憂慮之中，放着現成的真理不去考察、實行，非要選擇走自己的路，這是多麽荒唐的做法，真是有福不會享，天生的苦命人！實行真理就這麽簡單，就看你實不實行。若你是有心志實行真理的人，那你的消極軟弱、你的敗壞性情都能逐漸得到解决，達到變化，就看你的心到底喜不喜愛真理，到底能不能接受真理，到底能不能為得着真理受苦付代價。如果你真喜愛真理，你就能為得着真理受各種痛苦，不管是毁謗也好、論斷也好，還是被人弃絶也好，你都應該忍耐、包容，神會保守你、祝福你，神不會撇弃你不管你，這是絶對的。如果你存着敬畏神的心向神禱告，依靠神、仰望神，就没有過不去的難關。雖然你有敗壞性情，也會有過犯，但只要你存着敬畏神的心，小心謹慎地走追求真理的路，肯定能站立得住，肯定會有神的帶領保守的。

有些人裝備一些真理只是為了作工講道、為了供應别人，而不是為了解决自己的問題，更不是為了實行真理。雖然他交通的話領受也純正，也合乎真理，但就是不跟自己對號，自己也不實行經歷。這是什麽問題？他真接受真理作生命了嗎？没有，道理説得再純正也不算具備了真理實際。裝備真理首先自己得有進入，明白真理就要實行出來。如果不注重自身的進入，而是為了給别人傳講真理來炫耀自己，這存心就錯了。有許多假帶領都是這樣作工，他把自己明白的真理一個勁兒地給别人交通，供應初信的人，教育别人實行真理盡好本分，不要消極，這話説得都對，也算有愛心，但為什麽自己不實行真理没有生命進入呢？這到底是怎麽回事啊？這樣的人是不是真喜愛真理啊？這就不好説了。以色列的法利賽人就是這樣給人講解聖經，自己却守不住神的誡命，主耶穌顯現作工，他們聽見神的聲音還抵擋主，把主耶穌釘在十字架上，遭到神的咒詛。所以，不接受真理、不實行真理的人都會被神定罪的，這是何等可憐的人！既然他所講的字句道理能幫助别人，却為什麽不能幫助他自己呢？這樣的人我們應稱他為没有實際的假冒為善的人。他把真理的字句供應給别人讓别人實行，而自己却絲毫不實行，這樣的人是不是不知羞耻？他没有真理實際還要給人講字句道理，來假冒是有真理實際的人，這是不是有意迷惑人、坑害人？這樣的人被顯明淘汰也是咎由自取，不值得可憐。一個只會講字句道理而不實行真理的人能得着真實的變化嗎？這不是欺騙别人也在坑害自己嗎？追求真理貴在實行，實行真理的目的就是為解决自己的敗壞性情，達到活出真正人的樣式，而他根本認識不到自己的敗壞性情，也不會用真理解决自己的難處，那他怎麽澆灌、供應、扶持别人也達不到實際果效，因為他没有生命進入的路途、没有性情變化的路途。如果交通真理不能解决人的難處，什麽問題也解决不了，那他所説的話不都是好聽却不實用的字句道理嗎？要想達到性情變化，首先必須注重實行經歷神的話。不管明白哪方面真理都要注重實行出來，在實行經歷中才會發現問題，尤其是敗壞性情流露出來的時候能認識到，如果能尋求真理把這些問題解决了就能進入真理實際了，生命性情就有變化了，你再講實行真理就有路途了，你再交通真理就能解决問題了。這就説明，只要你肯實行真理你就能具備真理實際，只要你肯實行真理你就有資格供應别人，神也會稱許你，人也會贊成你。