你們知不知道到底什麽是法利賽人？你們身邊有没有法利賽人？這些人為什麽被稱為「法利賽人」呢？對「法利賽人」怎麽解釋？就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝。偽裝什麽呢？偽裝成好的、善的、正面的。事實上，他是好的、善的、正面的東西嗎？絶對不是。説到假冒，那就是所有的表現、流露全都是假的，都是偽裝出來的，都不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢？是隱藏在心裏，深藏不露，外表都是偽裝的，全是虚假的，這只能欺騙人，不能欺騙神。人如果不追求真理，不實行經歷神的話，就不能真實明白真理，那他所講的不管多好聽，都不是真理實際，而是字句道理了。有的人只注重講字句道理，誰講的道高他就模仿，結果没過幾年他講字句道理越來越高，得到了許多人的佩服、崇拜，然後就開始包裝自己，特别注重自己的言行舉止，表現得特别敬虔、屬靈。他用這些所謂的屬靈理論來包裝自己，到哪兒講的都是這一套東西，都是合人觀念的似是而非的東西，没有一點兒真理實際。他藉着傳講這些合人觀念、合人口味的東西，就把許多人都迷惑了。在人看，這人敬虔、謙卑，其實是假的；這人能包容忍耐，對人有愛，是裝出來的；他説愛神，也是偽裝出來的。人以為這人聖潔，其實是假的，人哪有真正聖潔的？全是假的，全是偽裝、包裝出來的。他外表對神有忠心，其實是表演給人看的，背後一點兒忠心都没有，盡應付糊弄了。他表面是為神花費撇家捨業，背後做什麽呢？在教會裏搞個人的事業、個人的經營，打着為神作工的幌子來吃教，來偷吃祭物……這就是當代的假冒為善的法利賽人。法利賽人這類人是怎麽産生的？是從外邦人中間産生的嗎？不是，都是從信神的這些人中間産生的。那這些人為什麽會變成法利賽人呢？難道是哪個人把他們變成這樣了嗎？顯然不是。那是什麽原因呢？是因着他們的本性實質就是那個東西，也是因為他們所走的道路。他們把神的話只當作傳教、吃教的工具，他們用神的話武裝自己的頭腦、武裝自己的嘴巴，傳講虚假的屬靈理論，把自己包裝成聖人，以此為資本來達到吃教的目的。他們只是傳講道理，却從來不實行真理。從來不遵行神的道還傳講字句道理的人是什麽人？這就是假冒為善的法利賽人。他們所謂的那點好行為、好的表現，那點撇弃花費，全是憑人意克制、包裝出來的，全是假冒、全是偽裝，他們内心對神没有絲毫的敬畏，對神没有絲毫真實的信，甚至這些人就是不信派。人不追求真理就會走上這樣一條道路，就會變成法利賽人，這是不是很可怕？法利賽人聚集的宗教場所就成了買賣交易的場所了，在神眼中看，那是宗教，那不是神的教會，不是敬拜神的地方。所以説，人若是不追求真理，神話的字句、表面的道理裝備多少都没用。有些人説：「裝備多少都没用，那就不用裝備了。」這是什麽話？這是不是渾話？是不是謬妄的話？交通這些話是什麽意思？是不讓你裝備神的話嗎？（不是。）神的話必須得裝備，但關鍵得清楚，神的話不是讓你用來包裝自己的，也不是你吃教的資本，更不是你攻擊别人的武器，神的話是什麽？神的話是解决人敗壞性情的真理、道路、生命。你把這句話運用到家了，實行到家了，你就得着真理了，真理對你來説就不是道理、不是字句了，而是你的生命實際了，你得着真理了就是得着生命了。

剛才講到神鑒察人心肺腑這個話題，我講個故事。有個漂亮女人嫁給了一個富翁，通常世人怎麽看待這段婚姻？漂亮女人圖的是富人的錢，富人圖的是漂亮女人的美貌，就是各取所需，没有真正的愛，是交易婚姻。如果按世人的想象，這個漂亮女人肯定花錢大手大脚，過奢華日子，但是她没有這麽做，她像一個普通的家庭婦女一樣做家務，每天勤勤懇懇的，對丈夫、對家人都很好，算得上賢惠。但是，這個富人對她是什麽態度呢？首先，他擔心漂亮女人不能跟他真正地過日子，擔心他們的婚姻不能長久，所以他擁有的財産和重要的東西都自己保管着，都放在自己名下，不放在妻子手裏。但是，漂亮女人不在乎這些，無論丈夫怎麽對待她，是不信任她也好，或者是在錢財上限制她也好，她没有表現出任何的不願意、不高興，而是更加的勤勞。幾年之後，漂亮女人生了幾個孩子，她還是一如既往地伺候着一家老小，做着賢妻良母，對待丈夫百依百順、温柔體貼。終于有一天，富翁感覺到妻子不是自己想的那樣，她不圖自己的財産，也不圖自己任何的物質東西，除了正當的生活以外，没有任何額外的要求，而且為操持這個家付出了很多——青春年華、美貌、時間，她為了這個家勤勤懇懇，没有任何的怨言，富翁被感動了。感動之後，他的第一個想法是什麽？他是不是會想，「哎呀，我這個妻子這麽可靠，我還懷疑她、防備她，這樣對待她不公平，我應該把我的財産，把我所有的東西都交給她保管，因為她是我的真愛，也是我最應該、最值得信賴的人。我如果不相信她，防備她，這對不起她，這樣做没有人格。她已經經過這麽多年的考驗了，我不能再懷疑她了」，這是不是看到這樣的事實之後而産生的想法？（是。）這種想法就是出于人的判斷。通過觀察她臨到事的表現，讓他産生了這種判斷，這種判斷讓他産生這樣的定義。于是，富翁一激動就把所有的財産全都轉到妻子的名下了，以表示對妻子完全的信任，報答妻子這麽多年對他的忠心不二、對他的付出。這在多數人來看合乎人的良心、判斷、道德倫理。這事就算完了嗎？（没有。）走了法律程序之後，富翁把所有的財産完全轉到妻子的名下了。有一天，富翁回家吃飯，進門後感覺氣氛不對，妻子没有迎上來跟他説話，屋裏冷冷清清的，以往這個時間桌上已經擺上飯菜了，今天怎麽没做飯呢？他回頭一看，飯桌上有一張紙，寫着兩個大字——拜拜！

故事講到這兒，大概意思你們都聽明白了，那講這個故事的目的是什麽？（讓人知道人不可信賴，偽裝得太深了。）富翁被假象迷惑了，這個漂亮女人偽裝得太深了，這麽多年都没有露出絲毫破綻，富翁跟她在一起生活這麽多年居然没有看出任何的蛛絲馬迹。這個漂亮女人是個什麽東西？（陰險狡詐，特别狡猾。）她是從剛開始就有這個存心，還是到最後得着財産之後才有這個存心的？（開始就有。）她嫁給這個富翁的初衷是什麽，她有没有表現出來？（没有，是隱藏着的。）那她外表流露的那些是什麽？（假象。）全是假象。假象背後最深處的東西是什麽？（為了得到錢財、利益。）她不是真心嫁給富翁，而是圖他的財産，不管十年二十年，最終只要能把他的財産騙到手，嫁給他或者為他付出多少年的青春、勞力都無所謂，這就是她内心最深處的想法。她為了這個想法做的那些事是什麽性質？（偽裝、欺騙。）是值得人紀念的還是讓人唾弃的？（讓人唾弃的。）是善還是惡？（惡。）都是惡。根據什麽定性她所有的行為、外表所付出的那些代價為惡呢？這個結論是從哪兒得來的？（根據她做事的存心與出發點。）那你們從這個故事當中明白什麽了？（人看人的外表，神看人的實質。）這是肯定的。人為什麽看人的外表呢？人能不能從人的説話、做事當中發現人做事的存心動機呢？你們會不會分辨？（一些表面的、明顯的能看出來。）你們能看出來一些人外表的表現，但是當你明白真理、具備一些真理實際的時候，對人的實質是不是就能看透一些了？（是。）為什麽神能看透人的内心呢？就是因為神是真理，神是全能，神鑒察人心肺腑。你們説，人看人有没有一個準確的衡量標準，能像神一樣衡量一個人？（不能，因為人與人是同類，神是造物主。）人與人是同類，那人與人之間有没有區别呢？有真理的人與没真理的人有没有區别？認識神的人與不認識神的人有没有區别？敬畏神的人與不敬畏神的人有没有區别？（有。）哪類人能看透人的實質呢？（認識神的人，敬畏神的人。）歸根結底，人怎麽能看透人的實質？對人來説，就是明白真理，有真理實際了，人才會分辨人。那對神來説，為什麽神能看透人的實質呢？這事怎麽解釋？能不能説神是衡量一切人事物的標準，是衡量一切正面事物與反面事物的準則呢？（能。）這句話實際的那一面是什麽？一個人外表的行為再好、再完美，但他是不是在實行真理，你如果有真理實際就能分辨出來。但是，你如果没有真理實際，一個人的行為很完美，外表偽裝得特别好，天衣無縫，你能不能看出他是不是在實行真理？你就不會分辨了，你没有真理實際，你就没有衡量人的標準，你就不知道怎麽衡量人。看人外表行為很好，説話也很和善，受苦花費也很多，外表流露也没什麽問題，找不出毛病，你怎麽衡量他是好人還是壞人、是喜愛真理還是厭煩真理，你怎麽分辨？你没有衡量標準，就很容易被他外表的行為、做法所蒙蔽。你被他蒙蔽了，被他欺騙了，你還能分辨他的好壞、善惡嗎？不能了。有些人説：「難道人明白真理也能像神一樣鑒察人心嗎？」人没有這個本事，即使明白真理有點深度，也不等于是具備真理的實際了。但是，人如果明白真理了，就能分辨一個人是好人還是壞人，是喜愛真理的人還是不喜愛真理的人，是誠實人還是詭詐人，是敬畏神的人還是悖逆神、與神為敵的人，是真心跟隨神的人還是假冒為善的人，這些你就會分辨了。歸根結底，什麽最重要？（有真理實際。）人没有真理實際什麽也看不透，盡辦愚昧事，盡做一些與真理相違背的事、抵擋神的事，這樣的人就很可憐。這就涉及到人能否得着真理、進入真理實際的重要性了。人在不明白真理的時候怎麽看人呢？只能憑人的觀念想象看人，他衡量人、定性一個人就只會看人的素質、知識方面，只會看其外表行為合不合乎倫理、合不合乎傳統文化、合不合乎人的道德標準，所做所行對人有没有益處。如果能看見這個人的所説所做基本都是合情合理的，完全合乎人的倫理道德觀念、合乎衆人的口味，人就因此定性他為好人。但神怎麽定性呢？人所有這些定論的方式與出發點是不是神定規一個人實質的標準呢？（不是。）神是根據什麽定規呢？神是根據人内心所思所想的，根據人説話做事的出發點，也就是存心目的，來定規一個人的本性實質，這樣才能説神是鑒察人心肺腑的。人能鑒察人心肺腑嗎？（不能。）人只能看到人外表的表現、人説出來的或者字裏行間流露出來的一些意圖，人頂多就能看到這些，所以人只是根據外表看到的、聽到的來定規人的行為。而神定規人不完全看人怎麽做、往哪個方向做，或者人做這事的性質是什麽，神要看人最真實的想法，就是看人做事的存心目的到底是什麽，人的本性實質裏所産生出來的東西是什麽，要支配人走向什麽道路，神看的是這些。那我問你們，神鑒察人心肺腑，肺腑是指什麽説的呢？用簡單的話説就是心裏最真實的想法。所以説，在神面前，你無論怎麽偽裝、怎麽遮蓋、怎麽編造，你最真實的想法、内心深處最隱藏的東西在神那兒都掌握得清清楚楚，没有一個人内心隱藏的東西能逃脱神的鑒察。這話明白了吧？那個漂亮女人幾十年的生活、幾十年的表現騙了她最親的人，你們臨到這事會不會上當受騙啊？（會。）那可不可以説，她不但騙了她的丈夫，也騙了你們，騙了所有的人？（可以。）她心裏最真實的想法没有透露給任何人，没有告訴任何人，而且偽裝得天衣無縫，無人知曉，但她忽略了一件事——人做事神在看，她能騙得過所有的人，但騙不了神。那個富翁外表挺精明，能挣大錢，但却栽在一個女人手裏了，那是他一時不慎嗎？（不是。）那是因為什麽？是因為他看不透人。講這事告訴你們一個什麽事實呢？就是告訴你們，人信神、做人得走正道，别搞歪門邪道。什麽是歪門邪道？信神總想憑小心眼兒，耍花招，玩小聰明，掩蓋自己的敗壞，掩蓋自己的缺陷、毛病，掩蓋自己素質差等問題，總憑撒但哲學辦事還覺得不錯，只在明面的事上討好神、討好帶領，却不實行真理，不按原則辦事，總好察言觀色，總琢磨，「我這段時間的表現怎麽樣？大家擁不擁護我？我做的這些好事神知不知道？神知道了會不會誇我？我在神心裏是什麽位置？有没有分量啊？」言外之意就是他信神還能不能得福，能不能被淘汰。總琢磨這些事，這是不是歪門邪道？這就是歪門邪道，不是正道。那什麽是正道？（追求真理，追求性情變化。）對了，人信神追求真理，能够得着真理，達到性情有變化，這才是正道。只有神帶領人能達到蒙拯救的道才是真道，才是正道。

神鑒察人心肺腑，神能看到人内心最深處的東西、最真實的想法。那神説「人是蛆蟲」是根據什麽説的？（根據人的本性實質。）神所説的、所看到的「蛆蟲」的實質是什麽、情形表現是什麽，你們有没有解剖過？人的哪些實質讓神對人説出這樣的話？神為什麽説人是蛆蟲？就是這個敗壞的人類在神眼中明明是受造之物，但是人盡到受造之物該盡的責任與本分了嗎？雖然很多人也在盡着本分，但是盡本分的表現怎麽樣？盡本分没有主動性，不修理對付、不加以管教就不往前走，還總得聚會、交通、供應，人才能有那麽一點信心，有那麽一點積極的成分，這是不是人的敗壞性情？（是。）人不知道自己的位置是什麽，不知道自己該做什麽、該追求什麽、該走什麽路，甚至很多時候憑着己意做事，胡作非為，如果不是常常澆灌、常常對付修理，不是神常常給人擺設環境引導人來到神面前，人會怎麽做？可以説，這樣的人不但盡不好自己的本分，還會墮落到消極怠工、應付糊弄欺騙神的地步。若人盡不到自己該盡的本分，那他所做的一切到底是什麽性質呢？可以説都屬于惡行，盡作惡了！終日所思所想的都與真理無關，與遵行神的道無關，天天飽食終日，無所用心，即使有一點想法也是不合真理原則的東西，與神對人的要求没有絲毫關係，做出來的還是打岔攪擾的事，絲毫不是見證神，心裏所充滿的都是怎麽為肉體謀取福利，怎麽争得地位、名譽，怎麽能在人中間站立住，有地位、有名望，吃着神賜給的飯食、享受着神所供應的一切却不做人事，這樣的人神不喜歡，神厭憎這樣的人。有的人盡本分就是走過場，到教會就像外邦領導視察工作一樣，轉一圈，喊喊口號，教訓教訓弟兄姊妹，讓大家都老實聽話就完事了。看誰盡本分應付糊弄、不負責任，他心想，「這事跟我没關係，對我的地位也没構成威脅，我才不管呢」。一天天就這麽混，什麽實際工作都不作，什麽實際問題也不解决，這樣的人是什麽人？（飽食終日，無所用心。）每天該做什麽都不知道，稀裏糊塗混日子，神是喜悦還是厭憎也不知道，神是不是鑒察他也不知道，自己做的事合不合乎真理啊？盡没盡到責任啊？有没有忠心啊？有没有糊弄應付啊？做事有没有高舉自己，有没有見證神哪？這些都不知道。飽食終日，無所用心，統稱「混飯吃的」。什麽正事都不幹，端飯吃還嫌累，還想讓人伺候着，這是什麽人哪？每天混到哪兒算哪兒，哪兒的飯好吃去哪兒，在哪兒睡覺舒服去哪兒，哪裏有人捧就去哪兒，這樣的人是不是跟蛆蟲没什麽兩樣？（是。）没什麽兩樣。就人的這些表現，把人稱為「蛆蟲」冤不冤？（不冤。）人常常活在這樣墮落的本性裏，稍微作點實際工作就想邀功。有的人説，「我盡本分已經五六年了，每天都堅持盡本分，頭髮都花白了」，這麽説噁不噁心呀？你怎麽跟保羅説一樣的話呢？你邀功的目的是為了什麽？是不是跟神要賞賜呢？要賞的人統稱是什麽人？是不是要飯的？這樣的人是不是無耻啊？你是盡受造之物的本分，你勞苦作工是給誰做呢？是給神嗎？神不稀罕。其實，你是在為你自己做事，你是在為自己蒙拯救做事，你邀什麽功、求什麽賞啊？神少給你恩典、祝福了嗎？神給你這條命就是讓你跟神要賞的嗎？就是讓你伸手跟神討飯吃的嗎？你現在是在盡自己的本分，這是你的義務與責任。神托付給你本分，這是神的恩待，你什麽也别討要，你如果討要，神就厭憎、噁心你了。人總想跟神討要恩典、賞賜，這樣的人是什麽人？是不是人格低下、厚顔無耻呀？你們有没有這種情形？（有。）有這樣的情形該怎麽解决？你得認識自己説哪些話、做哪些事是這種情形，認識到以後趕緊到神面前禱告，接受神的鑒察，把自己的醜態、本性實質裏的東西拿出來解剖，自己有認識了、有體會了，再拿到弟兄姊妹面前交通、亮相，這樣交通、亮相的同時其實也是接受神的鑒察了，這樣，這種情形就慢慢解决了。要解决自己的敗壞性情，必須得認識清楚敗壞性情有多邪惡、多醜陋，這樣才能達到從心裏厭憎、恨惡自己，不恨惡自己就解决不了問題。若總覺得憑敗壞性情活着也没什麽不好的，在人那兒都通得過，只要不作惡就行，這是不是渾話？這樣的人還能得着真理嗎？還能達到蒙神拯救嗎？神揭露人的敗壞情形是為了什麽？你們應該認真交通神的話，結合人的敗壞情形、敗壞流露，再對照神揭示敗壞人類是蛆蟲的話，能否看見這個問題很嚴重？你們能不能接受？（能。）神説人是蛆蟲，主要針對哪些人？主要針對人的哪些情形、哪些敗壞性情？揭露的是人哪方面的敗壞本性？屬蛆蟲的人，首先這個人不值錢，没有廉耻，在神眼中看一文不值！為什麽説這樣的人一文不值呢？神造了你，給了你生命，你連起碼的本分都盡不上，還混飯吃，在神那兒看你就是個廢物，你活着都多餘！這樣的人是不是蛆蟲？（是。）那人不想做蛆蟲該怎麽辦？首先找好自己的位置，想方設法盡上自己的本分，與造物主之間能建立正常關係，也能對神有個交代，然後再琢磨怎麽盡本分能達到有忠心，不應付糊弄，把自己全心都用上，别糊弄造物的主，神讓你怎麽做你就怎麽做，聽話、順服。現在，你們對神説人是蛆蟲這話還有没有想法，有没有抵觸了？能對號入座嗎？有些人説：「我都盡好幾年本分了，我應該不是蛆蟲了吧？」這話對不對？（不對。）為什麽不對？是不是蛆蟲跟你外表怎麽做没關係，神要看你是怎麽盡本分的，你在什麽樣的情形裏盡本分，你是憑着什麽盡本分，你盡本分有没有達到果效，是不是盡到了你的責任，是不是做到了你分内該做到的。你若是按真理原則盡本分，盡到了忠心，達到合格盡本分，讓神滿意了，你就脱離「蛆蟲」這個稱呼了。