能明白真理才是通靈的人(上集)

咱們先交通點不通靈的人有哪些表現。不通靈的人最突出的表現是什麽?就是不管他信神多少年,也不管他外表怎麽追求,生命却一直没有長進,生命進入的實行路途一點没有。不通靈的人不管流露什麽敗壞性情,也不會反省自己、認識自己,甚至對什麽是敗壞性情都不知道,不管流露、表現出多麽狂妄的性情,他也没有知覺,不管怎樣説謊話、耍詭詐,他没有絲毫的感覺,不管怎樣悖逆神、抵擋神,他也不知道是錯誤,他就像個外邦人一樣,任意妄為、胡作非為,咋做咋有理,誰責備他、勸勉他也不接受。他雖然也常常聽道、聚會,但他根本不知道什麽是順服,什麽是悖逆、對抗,拒絶神的擺布安排,不知道什麽是人意的好,什麽是按着真理實行,順服神的主宰安排,這些細節的區别他都不知道。不知道自己在本分上有没有盡到忠心、有没有應付糊弄,自己流露了哪些敗壞性情、帶着什麽存心,走的道路對不對,自己這麽實行的觀點對不對,神喜愛人怎麽做、厭憎人做什麽,這些他都不知道。不通靈的人不懂生命靈裏的事,他就守着能讀神的話,能有正常的靈生活,盡本分不偷懶、不惹禍,不故意做打岔攪擾的事,讓做什麽就做什麽,就守一些簡單的規條,至于細節方面,涉及到生命進入的情形,各方面的觀點、態度,他都一律不管。你交通解决觀念的真理,他覺得自己没有觀念,他的觀念都解决了,你交通的這些跟他没有關係,他就不知道你講的觀念是指什麽,這裏面的真理實際是什麽。你講認識自己,他説:「人不就是悖逆、狂妄嗎?不悖逆不就行了嗎?臨到事别顯露自己,低調點兒,别囂張,這不就行了嗎?」你講順服,他説:「順服不順服,有什麽重要的?不作惡就行唄,咋那麽多事呢?」你講背叛肉體、攻克己身、脱去敗壞、實行真理,他説:「什麽背叛肉體、實行真理,没有必要,我只做好人就行了。」他的思想就這麽簡單。這樣的人最終能得着真理嗎?(得不着。)他對待真理的態度是什麽?(他不承認神的話是真理,所以他也不接受神的話,覺得神話揭示的敗壞性情他都没有。)對了,他覺得「神揭示人的敗壞性情我没有多少,即使有也是很輕微的,只是一時的思想,没有什麽大不了的,不就是讓人順服嘛,你怎麽説我聽話就是了,讓我做什麽我就做什麽,這不就是順服嗎?」是這麽簡單嗎?有些人心思就這麽簡單,看見誰消極了就説,「愛神唄,哭什麽呀,消極什麽呀?」這就是不通靈的人。不通靈指什麽?就是神無論怎麽説,講哪方面真理,在他那兒看就是理論,他不明白這些問題的實質,也不明白神交通這方面真理要解决什麽問題,跟人的生命進入與走什麽道路有什麽關係,跟人所流露的敗壞性情有什麽關係,跟人活出人的樣式達到蒙拯救有什麽關係,對這些他都不懂。神説的這些話、這些真理跟人的敗壞流露、表現,跟人的實行進入是什麽關係,這些事他也不清楚,聽不懂,怎麽聽都是「順服、忠心」「别應付糊弄、别打岔攪擾」,最後還總結出一句話,「别的我記不住,反正我就知道神讓做什麽就做什麽,效力都甘心,這還有什麽可説的。」他就不知道除了效力以外,人裏面還有很多敗壞的東西需要解决,比如野心、欲望、喜好、觀念、想象,還有人的錯誤觀點、撒但的處世哲學等等,神所説的這些話要求人達到的就是把這些東西都解决掉,用真理來代替。神發表這些真理的目的就是讓你明白真理,把真理接受到心裏,然後在現實生活中用這些真理來解决你的問題與難處,把這些真理變成你的實際,在你身上活出、流露出來,達到你所流露的不再是狂妄、野心、欲望、觀念、想象、知識、哲學等等敗壞的東西,而是真理的實際。不通靈的人不懂這些,他聽了好幾年的講道,就覺得「怎麽每次講道都差不多呀?認識自己都講了很多年了,不就是認識自己的致命處、認識自己的敗壞嗎?」别人説現在的講道比以前講得深了、細了,但他就聽不出來,這就是不通靈之人的表現。有的人素質够用但不追求真理,他永遠達不到通靈,有的人是素質差聽不明白真理,所以對各項真理的細節越聽越糊塗,始終也没有正確的實行路途。這些素質太差的人,不管信多少年,也只會守規條或者出點力,有點良心理智的盡本分還能有點忠心,不應付糊弄,只能保證明顯的罪不犯了,也能預備一些善行,有一些事能做到簡單的順服,讓做什麽就做什麽,不讓做的事也能放下,有點小的管教也能接受,起碼能按良心標準做事了,不會直接觸犯神,也不會做明顯抵擋神的事,至于更深的順服就達不到了。像約伯那樣的試煉、那樣的見證,他就更够不上了。他對約伯所説的話、所作的見證,他就理解不了,他不知道「賞賜的是神,收取的也是神」這話到底是什麽意思,他更看不透約伯臨到的事就是神的剥奪。要是他臨到這樣的試煉,他肯定得跟神講理,大發怨言,這樣的人一點真理都不明白。真明白真理的人,對神揭示人的敗壞情形能看得清楚,對神作的事多少也能看清楚一些,不管臨到什麽事都能有正確的領受,看不明白的事也不亂説、亂定規、亂下定義。真明白真理的人對真理與謬誤之間的區别會分辨,對人的情形是否正常也有分辨,然後能結合實際,能結合現實生活認識自己的敗壞流露,能接受真理解决自己的敗壞性情,在神擺設的環境裏能明白神的心意,他會運用真理,根據神的話解决現實問題,通靈的人就能達到這個果效。

人生命進入的程度跟什麽有關係?跟人明白真理的程度有關。明白真理的程度指什麽?什麽是明白真理?就是知道神的話説的是哪方面實際,要解决人的什麽問題,是針對人的哪方面敗壞性情,這方面真理的原則是什麽,與其他真理之間的關係是什麽,神在這方面真理上的要求標準是什麽,把這些弄明白了,就是明白真理了。比如,順服方面的真理,你首先得明白什麽是順服,怎麽做才是真正的順服,神要求人順服的標準是什麽,這就是順服的實際、順服的真理。不是只明白順服的概念、定義、理論,而是明白順服的實行原則,知道怎麽運用,運用的時候知道怎麽做合乎真理原則、怎麽做違背真理原則,對正確的實行與錯誤的做法都能分辨出來,這才能證明是真明白真理了。你在自己身上能運用這方面真理,就能活出、兑現這些真理,那你也就會用這些真理來衡量别人了,達到這些果效,你在這方面真理上就有進入的實際了,那你就是通靈的人。人是否通靈不在乎領受真理的速度快慢,而在乎人能否聽懂神的話。如果你當時聽完好像懂了,但臨到事又不懂了,這就是不通靈。若是當時覺得聽懂了,但不是完全明白,通過經歷一段時間,臨到事的時候把這事看透了,對這方面真理明白了,這就是通靈。不在乎在字面上、道理上明白多少,這跟人的素質有關係,還跟人的追求、人走的道路有關係。敵基督外表有點頭腦、恩賜,能説會道,但對生命靈裏的事一竅不通,他剛聽完講道就能學點原話,還能抓住重點,人都感覺他能聽明白,但是他所講的東西跟臨到他的事格格不入,他結合不上,他所講的他不會運用。其實,聽他所交通的話好像明白這方面真理,掌握了原則,應該知道怎麽處理,但臨到事他并没有實行真理,又拿出另外一種理論説法,這就自相矛盾了,這就證明他不明白真理,他所講的都是道理、都是理論。你聽他講道理講得好像挺明白,其實他不通靈,他不明白真理也不追求真理。比如,他臨到難處消極了,你跟他交通真理,他就説,「你别跟我交通,我什麽都懂」,其實他不懂,他要是真懂的話,也不至于那麽消極,不至于講蠻理。你聽他講那些蠻理、謬理,就知道他什麽真理也不明白,他不通靈。一旦臨到不合他觀念的事,他就埋怨神、誤解神,甚至還能散布觀念,通過聽他所講的、所散布的那些東西,看他心裏所存的,就知道他對真理一點兒也不明白。現在通過分辨人是否通靈,就顯明多數人不明白真理,平時字句道理講得呱呱叫,尤其信神多年愛講字句道理的人,越覺得自己有資本,結果被顯明了,根本就不通靈,就是個廢人,在神家没有絲毫用處,這樣的人怎麽能達到蒙拯救呢?

不通靈具體指什麽?用一句話説,不通靈其實就是不通生命靈裏的事,看不明白靈界的事,當然就没法明白真理了。那些不通靈的人,你看他們説話、發表觀點就能發現他們都不明白真理。有些人能説會道,好像信神很有勁、很有信心,怎麽就不通靈呢?你看他盡本分總有一股勁,總是特别有熱心,很少消極,也能受苦付代價,但他却不明白真理,辦什麽事也没有原則,這就是不通靈的人。通靈的人做事有原則,無論是憑良心也好,或者是憑自己明白的真理也好,他臨到什麽事知道該怎麽處理有原則,不是抱矇瞎做,也不是守規條,這是通靈的人明顯的特徵。而不通靈的人呢,他們做事没有真理原則,多數時候都是瞎套規條,有時憑經驗去做,有時憑恩賜去做,還有的是憑良心、憑熱心、憑天然的好心做事。人在哪方面通靈就在哪方面有聰明智慧,就知道尋求真理,就知道誰説的合乎原則,這就是最通靈的人,如果明白真理以後能實行出真理了,這就有希望達到蒙神拯救了。為什麽説有些人信神多年還是在效力呢?就是因為他不明白真理。不明白真理主要有兩方面原因,一方面是他不通靈,導致他没法明白真理,另一方面就是因為他厭煩真理,不喜愛真理,所以他不能明白真理。有許多人信神都憑着熱心、好心或者憑經驗做事,把這些東西當成真理來持守,也做了不少好事,而且還能堅持一輩子這樣做,但這樣做事能達到明白真理嗎?絶對不能,他們做一輩子好事也不能明白真理。那不明白真理但能做許多好事的人,就肯定是好人嗎?這就不一定了,因為人不明白真理,最明顯的後果就是能作惡抵擋神,能隨從撒但邪靈論斷神、定罪神、抵擋神的作工,因為不明白真理的人最容易受撒但迷惑、利用。有些人不明白真理,雖然做的好事不少,但是他也能作惡,也能抵擋神。所以説,能做一輩子好事不見得就是真正的好人,能做一輩子好事不見得就是實行真理。你得看那些好事是什麽性質,合不合乎真理,屬不屬于真理實際,如果你看不透這些實質性的問題,還是憑熱心、好心、經驗去做事,這是在遵行神的道嗎?絶對不是,這完全是憑着良心的標準、人為的好心做的,是按着人的觀念想象做的,這樣的人都是不通靈的人,都是不明白真理的人,看不透這些問題也是不通靈的人。