每日神話 - 認識神系列 選段142
撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢？在你們的經歷當中應該能體會到一些，就是撒但最有代表性的特徵，它常常這麽作，它在每一個人身上都試圖這麽作，這個特徵你們可能看不到，所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽？（引誘、誘惑、試探。）對，這是幾方面的表現，還有迷…
每日神話 - 神的性情與所有所是系列 選段236
現在我把我的行政頒布給你們（從頒布之日開始實行，針對不同的人給予不同的刑罰）：
我説到作到，一切都在我的手中，誰若疑惑必遭擊殺，没有考慮餘地，立即斬草除根，除去我的心頭之恨（從此得到印證，誰遭擊殺，必不是我國中的一員，必是撒但的後代）。
作為長子的，應守住自己的地位，盡好自己的本分，不要做多管閑事的人，為我的經營計劃獻上自己，所到之處，都能為我作那美好的見證，能榮耀我名，不得做見不得人的事，對衆子、子民們也應作出榜樣，不得放蕩一時，必須時時以長子的身份出現在每個人面前，不可低三下四，得昂首闊步，是讓你們榮耀我名，不是羞辱我名。作長子的也是各有各的功用，不是什麽都可以做的，這是我給你們的職責，不得推卸，必須得把我托付給你們的，盡心、盡意、盡力地獻上自己來完成。
以後，整個宇宙世界中，牧養衆子、衆子民的事都交托給衆長子來完成，誰不能盡心盡意地完成，我必刑罰，這是我的公義，對長子也不放過、不輕饒。
在衆子、衆子民中，誰若譏笑、辱駡長子中的一個，我必用重刑對待，因我的長子代表我自己，對他所做的，也是對我所做的，這是我的行政的最厲害的一條，衆子、衆子民誰若觸犯，我讓我的長子按着他的意思實行我的公義。
對我輕浮，只注重我的吃、穿、睡，注重我的外面的事的人，不注重體貼我的負擔，不注重盡好自己的功用，我逐漸離弃，這一條是針對每一個有耳朵的人説的。
為我效完力的人，要老老實實地退去，不得吵吵鬧鬧，小心我收拾你（這一條是附加）。
衆長子們從今拿起鐵杖，開始執行我的權柄轄管萬國萬民，在萬國萬民中行走，在萬國萬民中執行我的審判、公義、威嚴。衆子、子民們要因我的經營計劃的完成，因我的衆長子能與我一同作王而對我敬畏，對我贊美、歡呼、歸榮耀，永不止息。
這是我行政的一部分，以後按着工作的進展程度告訴你們。從上述行政當中，你們要看見我工作運行的步伐，看見我的工作運行到哪一步，這是印證。
我對撒但早已實行審判，因着我的旨意暢通無阻，因着我的長子已與我一同得榮耀，而對世界、對一切屬撒但的東西，已施行了我的公義、威嚴，我不動一手一脚，我也不搭理撒但（因它不配與我交談）。我只是一個勁地作我要作的事，我的工作步步順利，我的旨意在全地暢通無阻，這已使撒但蒙羞到一個地步，已徹底滅亡，但并未達到我的心意，我還讓我的衆長子對它們施行我的行政。一方面讓它看見是我的烈怒臨到了它；另一方面讓它看見我的榮耀（看見了我的衆長子是羞辱撒但的最響亮的見證）。我不親自懲罰它，讓我的衆長子實行我的公義、威嚴，因它以往虐待我兒、逼迫我兒、欺壓我兒，今天，在它效完力之後，讓我已長成的衆長子來解决它。撒但已無力倒下，世界各國癱痪是最好的見證，人與人相争，國與國對戰，都是撒但的國崩潰的明顯的表現。在以前，我不顯什麽神迹奇事，是為了步步羞辱撒但，榮耀我名。當把撒但徹底結束時，我開始施展我的大能了，我説什麽就有什麽，不符合人的觀念的超然的事也得應驗（指即將臨到的福分）。因我是實際的神自己，没有一點規條，按着我的經營計劃的不同我在説話，所以在我以往説過的話，在今天不一定成立，不要死抱己的觀念不放！我不是守規條的神，在我一切得自由、得超脱，完全得着釋放。或許在昨天説的話在今天已過時，在今天已廢去（但我的行政既頒布就永不改變），這是我的經營計劃的步驟。你們不要死守規條，天天都有新的亮光、啓示，這是我的計劃。天天都要在你裏面啓示我的亮光，向宇宙世界釋放我的聲音，明白嗎？這是你應盡的職責，是我交托給你的責任，千萬不可有一時疏忽。我所驗中的人我必使用到底，永不更换，因我是全能的神，知道什麽樣的人該做什麽，什麽樣的人能做什麽，這是我的全能。
——《話・卷一 神的顯現與作工・基督起初的發表・第八十八篇》
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神默不作聲，也未向我們顯現，但他的工作却從未停止過。他鑒察全地，掌管萬有，目睹着人的一言一行、一舉一動。他有計劃、有步驟地進行着他的經營，悄無聲息，也未見驚天動地，而他的脚步却一步一步逼近人類，以迅雷不及掩耳之勢在宇宙間展開了他的審判台，他的寶座也隨即降在了我們中間。那是何等…
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耶穌與我是從一位靈來的，雖然肉身没有關係，但靈是一位；作工的内容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的；肉身所取的形像不一樣，那是因着時代不同，因着工作的需要而不相同；職分不同，帶來的工作也就不一樣，向人顯明的性情也不一樣。所以，人今天所看見的、所領受到的與以往都不一樣…
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