在地之時，我是人心中實際的神自己，在天之際，我是萬物的主宰者，我曾跋山涉水，我也曾飄然在人中間行走，有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脱離全能者的主宰？誰敢説我確定無疑是在天？又有誰敢説我一點不差是在地？人，誰都不能把我所在之處盡都説透，當我在天之時，難道我就是超然的神自己了嗎？當我在地之時，難道我就是實際的神自己了嗎？難道我是主宰萬物的，或是體嘗人間之苦的，就能决定我是否是實際的神自己嗎？這樣，人不就是愚昧得不可挽救了嗎？我在天，又在地，我是在萬物其間的，也是在萬人之中的，人天天都能接觸到我，而且天天又能看到我。對人來説，我似乎是時隱時現，似乎是實際存在着的，但又似乎是不存在的，在我身上有人測不透的奥秘，似乎人都在用顯微鏡來窺視我，以發現在我身上更多的奥秘，從而除去心中的「難受滋味」，即使是人用透視鏡，但又怎能發現在我身上的秘密呢？

當衆子民因着我的作工而與我同得榮耀之時，大紅龍的巢穴隨即被挖掘，所有的淤泥都將被全部清除出去，多少年來沉積的污水都被我的焚燒之火而烤乾，不再存留，大紅龍隨之被滅在硫磺火湖之中。你們真願意在我愛的看顧之下而不被大紅龍抓去嗎？你們真恨惡它的詭計嗎？有誰能為我作剛强的見證？為我的名，為我的靈，為了我整個的經營計劃，誰能獻上自己在身之力呢？今天，國度在人間，是我親臨人間之時，若不是這樣的話，有誰能為我親臨戰場而不畏懼呢？為着國度的成形，為着我的心得滿足，更為着我日的來到，為着萬物重得復苏之時，為着萬物繁茂之日，為着把人從苦海之中拯救上來，為着明天的到來，為着明天的美好、明天的欣欣向榮，更為着將來的享受，所有的人都在奮力拼搏，不惜自己的一切而為我在犧牲着自己，這不正是我已得勝的標志，不正是我已完成計劃的記號嗎？

人越在末世越感覺世界的虚空，越没有生活的勇氣，因此，不知多少人在失望中死去，不知多少人在尋求中而失望，不知多少人在撒但的手下而任其擺布，我曾搭救多少人，我曾扶持多少人，曾多少次在人失去光明之時把人挪到有光之地，讓人在光中認識我，在幸福之中享受我。在國度中的子民，都因着我光的臨及而對我生發愛慕之情，因我本是讓人愛的神，是讓人生發依戀之情的神，人都對我的身影而留下深刻的印象。但人誰也不明白，到底是靈的作用，還是肉身的功能？就這一條，足够人細經歷一生的。人不曾在心底深處而厭憎我，而是在靈深處依戀我，我的智慧令人欽佩，我的奇妙作為令人大飽眼福，我的話語令人難測，但又甚是寶愛，我的「實際」使人不知所措，摸不着頭腦，但又都願意接受，這不正是人的實際身量嗎？

——摘自《話在肉身顯現》

神話語詩歌：

神既在天也在地

1　在地之時，神是人心中實際的神自己，在天之際，神是萬物的主宰者，神曾跋山涉水，神曾跋山涉水，神也曾飄然在人中間行走，有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脱離全能者的主宰？誰敢説神確定確定無疑是在天？又有誰敢説神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都説透盡都説透。

2　當神在天之時，難道神就是超然的神自己嗎？當神在地之時，難道神就是實際的神自己嗎？難道神是主宰萬物的，或是體嘗人間之苦的，就能决定神是否是實際的神自己嗎？神在天，又在地，神是在萬物其間的，也是在萬人是在萬人之中的，人天天都能都能接觸到神，而且天天又能看到看到神。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》