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神對人類、對跟隨他的人的準確要求,那就是:神需要跟隨他的人對他有真心的相信、忠實的跟隨、絕對的順服、真實的認識與由衷的敬畏,這五項。

這五項就是神要求人不要再懷疑神,也不要再用想像與渺茫的觀點去跟隨神,不要帶著任何的想像觀念去跟隨神,而且神要求每一個跟隨他的人對神要有忠實的跟隨,不要三心二意腳踏兩隻船。當神對你有任何要求的時候,神試煉你的時候,審判你的時候,對付修理你的時候,管教擊打你的時候,你對神應該有絕對的順服,不要問理由,也不要講條件,更不要講原因,必須絕對地順服。關於認識神這方面,這是每一個人最缺少的。人常常把與神無關的一些話語、說法、說辭強加在神身上,他們認為這些話語是對神的認識的最準確的一個定義,豈不知這些來自於人想像的、人推理的、人從知識得來的一些說法,都是與神的實質毫無關係的東西。所以,我想告訴你們,神要的人的認識不是只讓你認得神、認得神的話,而是讓你對神的認識是準確的,哪怕你只會說一句,哪怕你只知道一丁點兒,但是這一丁點兒的認識是準確的,是真實的,是與神自己的實質相符的。因為神厭憎人對他不切合實際的、胡亂的讚美與誇耀,神更厭憎人把神當成空氣一樣;神厭憎當人談論有關神的話題時,人信口雌黃,毫無顧忌地隨便說,隨便議論,神更厭憎那些認為自己對神有認識了,就在認識神的事上誇誇其談,不加收斂地、肆無忌憚地討論有關神的話題的人。最後一項,由衷的敬畏,這是神對每一個跟隨他的人的一個最終的要求。當一個人對神有了準確、真實的認識,他就能真實地敬畏神遠離惡,這個敬畏是從他的內心深處發出來的,這個敬畏也是他心甘情願的,不是神索取來的。神不需要你施捨給神任何的好的態度、任何的好的表現、任何的外表的好行為,而是需要你從內心深處對神有敬畏,有懼怕。這個敬畏是因著你生命性情的變化,是因著你對神的認識,因著你對神的作為的了解,因著你對神實質的了解,因著你承認自己是受造之物中的一員這樣一個事實而達到的。所以,這裡我用「由衷」來定義敬畏,目的就是讓人類都明白人對神該有的敬畏是從心底發出來的。

現在你們看看這五項要求,在你們中間有沒有人能達到其中的前三項呢?就是真心的相信、忠實的跟隨與絕對的順服,你們中間有沒有?我知道如果是談五項的話,在你們中間肯定是沒有,但是我縮小到三項這樣的範圍,你們衡量衡量自己有沒有達到。「真心的相信」,這條要求你們容不容易達到?(不容易。)這也不容易達到,因為人常常懷疑神。「忠實的跟隨」呢?所謂的「忠實」指什麼?(沒有二心,一心一意。)沒有二心,一心一意,這話說得真好!那你們能不能達到這一條啊?去努力,是吧!現在還沒達到呢!那「絕對的順服」有沒有達到?(沒有。)也沒有達到,常常不順服,常常悖逆,常常不聽話,也不想順服,也不想聽話。這是人生命進入之後達到的最基本的三項,在你們身上還不能達到,那你們現在的潛力是不是很大呀?你們現在聽我說完這話你們著不著急啊?(著急。)著急就對了,別不著急呀,我都替你們著急。另外那兩項要求我就不說了,肯定沒有人能達到。你們著急,那你們有沒有確定目標啊?應該向著什麼樣的目標、方向去追求,去努力呢?有沒有目標啊?我告訴你們實話,你們什麼時候達到這五條,神就滿意了。每一條都是一個指標,都是人生命進入達到成熟的一個指標、一個最終的目標。這其中的哪一條若單獨拿出來細講,單獨拿出來要求你們,你們都不容易達到,都得受一番苦、下一番功夫才行。你們都得拿出一個什麼樣的心態呢?都得拿出一個癌症患者要上手術檯這樣的心態。為什麼這麼說呢?你要信神,要得著神、得著神的滿意,你不受一番苦、下一番功夫是得不著的。別看你們聽了這麼多的道,聽了之後不代表那道就是你的,你得把這道吸收進去變成你自己的東西,帶到你個人的生命當中去,帶到你個人的生活當中去,讓這些話、讓這些道能指引你生存的方向,給你的生命帶來生存的價值,帶來活著的意義,那這些話你聽得就值了。如果我說的這些話沒有給你的生活帶來任何的轉機,也沒有給你的生命帶來存在的價值,那這些話你就白聽了。你們明白了吧!明白了之後,那剩下的事就是你們自己的了。你們得下功夫啊!什麼事都得求真啊!別稀裡糊塗的,日子過得可快了。在你們中間很大一部分人其實都已經信神十多年了,那回顧一下這十多年中你們得著多少?人這一生還有幾個十年哪?時間不長,別說神作工作是不是等待你,是不是給你留有機會,神會不會回頭作同樣的工作,這個先不提,你自己過去的這十年,你還能再倒回去嗎?你每過一天,每前進一步,你剩下的日子就少一天,時間不等人哪!你得把信神這個事當成一生中的大事來對待,比你的吃、比你的穿、比你人生中的任何一件事都重要,這樣你就能有收穫了!

——摘自《話在肉身顯現》

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《神的作工、神的性情與神自己 三》選段十一 《獨一無二的神自己 五》選段一 《獨一無二的神自己 十》選段三 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段八 《當放下地位之福,明白神拯救人的心意》選段一 《神的作工、神的性情與神自己 二》選段十 《神的作工、神的性情與神自己 二》選段四 《獨一無二的神自己 一》選段十四 《神的作工、神的性情與神自己 二》選段十一 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段五 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段十 《獨一無二的神自己 十》選段二 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段五 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段七 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段一 《獨一無二的神自己 二》選段十 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段十七 《神的作工、神的性情與神自己 二》選段十五 《神的作工、神的性情與神自己 三》選段三 《神的作工、神的性情與神自己 三》 選段九 《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段三 《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段二 《神的作工、神的性情與神自己 一》選段一 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段六 《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一 《神的作工、神的性情與神自己 一》選段七 《神的作工、神的性情與神自己 二》選段三 《神的作工、神的性情與神自己 一》選段四 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段二 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段四 《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》選段三

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