每日神話 - 神的性情與所有所是系列 選段242
國度時代神選民必須遵守的十條行政 一、人不得妄自稱大,不得自尊為高,當敬拜神,尊神為高。 二、當行一切對神的工作有益的事,不該做毁壞神工作利益的事,當維護神的名、神的見證、神的工作。 三、神家的錢財、物質,包括一切財産都是人當納的祭物,這祭物除了祭司和神可以享用之外,…
現在人對屬肉體的東西還放不下,對肉體的享受、對世界、對錢財、對敗壞的性情還是不能捨弃,多數人都是在應付着追求,其實這些人的心中根本没有神,更不懼怕神。他們心中没有神,對神所作的一切也就看不透,更不能相信從他口中所説出來的話,這樣的人肉體太大,敗壞太深,根本没有真理,更不相信神會道成肉身。凡是不相信神道成肉身的人,即凡是不相信看得見的神的作工與説話的人,不相信看得見的神而是崇拜天上看不見的神的人,都是心中没有神的人,也就是悖逆、抵擋神的人,這樣的人不僅没有人性理智,更談不到具備真理。對于這些人來説,看得見、摸得着的神更不可信,而看不見、摸不着的神才是最可信的,也是最令人心曠神怡的。他們尋求的不是現實的真理,也不是人生的真諦,更不是神的心意,而是尋求刺激,哪些東西最能使他們達到自己的欲望,那無疑這些東西就是他們的信仰與追求了。他們信神僅是為了滿足自己的欲望,并不是為了尋求真理,這些人不都是作惡的人嗎?他們非常自信,并不相信天上的神會把他們這類「大好人」給毁滅掉,而是認為神會將他們都留下來而且大大賞賜,因為他們為神做了許多事,為神盡了許多「忠心」。若是他們也追求看得見的神,但他們的欲望一旦落空,那他們就會馬上對神反攻或是馬上暴跳如雷,這些人都是為了滿足自己欲望的「小人」,并非是追求真理的「正人君子」,這類人就是所謂的跟隨基督的惡者。那些不尋求真理的人就不可能相信真理,他們對人類以後的結局更是看不透,因為他們并不相信看得見的神的一切作工與説話,包括人類以後的歸宿他們也不能相信,所以他們即使是跟隨看得見的神也仍然在作惡却并不尋求真理,也不實行我所要求的真理。那些不相信自己會被毁滅的人反而又是被毁滅的對象,他們都是認為自己太聰明,認為自己是實行真理的人,他們把自己的惡行當作真理來寶愛,這樣的惡人都是太自信,將真理當作道理,而將自己的惡行却當作真理,到最終只能是自食其果。越是自信的人越是狂妄的人越不能得着真理,越是相信天上的神的人越是抵擋神的人,這些人都是被懲罰的對象。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》
國度時代神選民必須遵守的十條行政 一、人不得妄自稱大,不得自尊為高,當敬拜神,尊神為高。 二、當行一切對神的工作有益的事,不該做毁壞神工作利益的事,當維護神的名、神的見證、神的工作。 三、神家的錢財、物質,包括一切財産都是人當納的祭物,這祭物除了祭司和神可以享用之外,…
人要認識神首先認識神是實際的神,認識神的説話、神在肉身的實際的顯現、神的實際作工,認識神的作工都是實際以後,你才能實際地與神配合,藉着這個途徑你才能達到生命長大。凡是對實際没有認識的人都没法經歷神話,都陷在觀念裏,活在想象裏,因而對神的話没有認識。你對實際越有認識,你與神越近,對…
太4:5-7 魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂,原文作翅)上,對他説:「你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記着説:『主要為你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石頭上。』」耶穌對它説:「經上又記着説:『不可試探主你的神。』」 咱們先看撒但這一句話,撒但説「你若是神…
神成全人是藉着什麽達到的?是藉着他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉着審判的方式。有些人不理解,説為什麽是藉着審判、咒詛才能成全人呢?他説「神咒詛人,人不就死了嗎?審判人,人不就被定罪了嗎?那怎麽還能被成全呢?」這是對神作工不認識的人説的…