每日神話 - 生命進入系列 選段530
現在有些人追求被使用,在被征服以後還不能直接被使用,就現在所説的話,在使用人的時候你仍然没達到,那你就没被成全,就是到成全人的期限為止來定人是被淘汰還是被使用。被征服只是消極反面的一個例子,是標本、模型,但只是反面的一個襯托。人有生命性情變化,裏裏外外都達到改變,做到這些的才…
我在地上開展了如此多的工作,在人中間行走了這麽多年,我的形像與我的性情人却很少有認識,也很少有人能將我作的工作盡都説透,人類缺乏得太多,對我所作的總是没人理解,而且人又總是存着戒備之心,似乎人都深怕我會將人帶入另一個境地而置之不理的。因此,人對我的態度總是不冷不熱,而且又是多加十分的小心,因為人走到今天對我作的工作仍是不認識,尤其我對人所説的話,人更是「不解其意」:雙手捧着我的説話,不知是死心塌地地相信,也不知是優柔寡斷地將其忘記;不知是該實行,也不知是觀望着等待;不知是該將所有的一切都抛弃之後而大膽地跟隨,也不知是仍舊與世界「友好」。人的内心世界何等複雜,又是何等狡詐,因着人對我所説的話看不透、望不穿,所以很多人都很難付諸實行,也很難將自己的一顆心擺在我前。我深知你們的難處:活在肉體中不免有很多軟弱,也有很多客觀因素給你們帶來的難處,你們養家糊口,出力度日,歲月艱難。活在肉體中是有很多難處,這些我也并不否認,當然我對你們的要求也都是按着你們的難處而言的,我作的工作都是按着你們現實的身量要求的,或許以往的人作工時對你們的要求摻有「過分」的雜質,但你們應曉得,我對你們説的、對你們作的從未有過「過分的要求」,都是按着人的本性、人的肉體、人的所需而要求的。你們應知道,我可明明地告訴你們,我并不反對人的某些合乎情理的思維與人原有的本性,只因為人不明白我對人要求的標準到底是什麽,也不明白我説話的原意是什麽,所以,到如今人對我的話仍是半信半疑,甚至不到一半的人相信我的話,其餘的人都是不信派,又有更多的人是喜歡聽我「講故事」的人,更有許多人是看熱鬧的。我告誡你們:我的許多話早已向信我的人打開,那「觀賞」國度美景却被關在國度大門以外的人早已被我淘汰。你們豈不是被我厭弃的稗子嗎?又怎能送我離去又喜迎我重歸呢?我告訴你們,尼尼微城的人聽見耶和華的怒言之後隨即披麻蒙灰悔改,是因他們相信了耶和華的話,因而甚是驚恐、懼怕,以至于披麻蒙灰悔改了。而今天的人雖然也「相信」我所説的話,而且更相信耶和華如今又來在你們中間,但你們的態度都是輕慢不堪,猶如觀看幾千年前生在猶太今又降在你們中間的耶穌一樣。我深知你們内心所存的詭詐,你們多數都是因好奇而跟隨我,又因着虚空而來尋求我,當你們的第三願望——平安、幸福的生活破滅之時,你們的好奇感也就隨之消失。你們各人心裏所存的詭詐都因着你們的言行顯露出來,説穿了,你們對我只是好奇,却并不害怕,也不警戒你們的口舌,更不約束你們的行為,你們的信到底如何?是真實的嗎?你們只是用我的話來消愁解悶,用來填滿你生活中剩餘下來的空白之處,你們又有誰付諸實行了呢?有誰是真實的信呢?你們都口口聲聲喊着説「神是察看人心肺腑的神」,但你們心中所喊的神哪是與我相合的呢?你們既這樣喊,却又為什麽那樣做?難道這就是你們所要還報我的愛嗎?你們舌唇奉獻的是不少,但你們的「祭物」、你們的「善行」在哪裏?不是你們的言語達到我的耳中,我怎能這樣恨惡你們呢?你們若真相信我,怎能落得如此窘迫之態呢?滿臉沮喪的神色,似乎在陰間中受審一般,毫無一點生機,有氣無力地談着個人的心聲,甚至滿了埋怨之聲,而且盡是咒駡之語。你們對我作的早就失去了信心,甚至你們原有的信心也都消失了,這又怎能跟隨到底呢?這樣又怎能「得救」呢?
——《話・卷一 神的顯現與作工・對年老之人、年少之人説的言語》
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現在有些人追求被使用,在被征服以後還不能直接被使用,就現在所説的話,在使用人的時候你仍然没達到,那你就没被成全,就是到成全人的期限為止來定人是被淘汰還是被使用。被征服只是消極反面的一個例子,是標本、模型,但只是反面的一個襯托。人有生命性情變化,裏裏外外都達到改變,做到這些的才…
現在你們都應清楚,神在末世主要作成「話成了肉身」這一事實,藉着實際地在地作工,讓人認識他、接觸他,看見他的實際作為,讓人清楚地看見神既能顯神迹奇事,有時又不能顯神迹奇事,這就分是在什麽時代了。從此你就能看見神不是不能顯神迹奇事,而是根據工作不同、時代不同而變化作工,現在這步工…
人必須得明白造物的主對待受造之物有一條基本的原則,也是最高原則,造物主怎麽對待受造之物完全是根據他的經營計劃,根據他作工的需要,他不用諮詢任何一個人,也不用徵得任何一個人的同意,他該怎麽作、該怎麽對待他就怎麽作、怎麽對待,不管怎麽作、怎麽對待都合乎真理原則,都合乎造物主作事的原則…
試煉是針對人裏面的什麽情形呢?是針對人裏面不能滿足神的悖逆性情而説的,人裏面有許多摻雜,有許多假冒為善的成分,所以説神要試煉人,用試煉來潔净人。但如果現在你能滿足神,以後的試煉對你是一個成全,如果現在不能滿足神,以後的試煉對你就是一個試探,不知不覺你就跌倒了,那時就由不得你自…