每日神話 - 生命進入系列 選段516
你經歷許多失敗,經歷許多軟弱,還有許多時候消極,這也可以説是神的試煉,因為一切都出于神,萬事萬物都在神的手中,失敗也好,軟弱、跌倒也好,都在乎神,都由神掌握着,從神這兒説是試煉你,你如果認識不到就成了試探。人該認識的有兩種情形:一種是出于聖靈,一種可能是出于撒但。一種情形是聖…
我在地上開展了如此多的工作,在人中間行走了這麽多年,我的形像與我的性情人却很少有認識,也很少有人能將我作的工作盡都説透,人類缺乏得太多,對我所作的總是没人理解,而且人又總是存着戒備之心,似乎人都深怕我會將人帶入另一個境地而置之不理的。因此,人對我的態度總是不冷不熱,而且又是多加十分的小心,因為人走到今天對我作的工作仍是不認識,尤其我對人所説的話,人更是「不解其意」:雙手捧着我的説話,不知是死心塌地地相信,也不知是優柔寡斷地將其忘記;不知是該實行,也不知是觀望着等待;不知是該將所有的一切都抛弃之後而大膽地跟隨,也不知是仍舊與世界「友好」。人的内心世界何等複雜,又是何等狡詐,因着人對我所説的話看不透、望不穿,所以很多人都很難付諸實行,也很難將自己的一顆心擺在我前。我深知你們的難處:活在肉體中不免有很多軟弱,也有很多客觀因素給你們帶來的難處,你們養家糊口,出力度日,歲月艱難。活在肉體中是有很多難處,這些我也并不否認,當然我對你們的要求也都是按着你們的難處而言的,我作的工作都是按着你們現實的身量要求的,或許以往的人作工時對你們的要求摻有「過分」的雜質,但你們應曉得,我對你們説的、對你們作的從未有過「過分的要求」,都是按着人的本性、人的肉體、人的所需而要求的。你們應知道,我可明明地告訴你們,我并不反對人的某些合乎情理的思維與人原有的本性,只因為人不明白我對人要求的標準到底是什麽,也不明白我説話的原意是什麽,所以,到如今人對我的話仍是半信半疑,甚至不到一半的人相信我的話,其餘的人都是不信派,又有更多的人是喜歡聽我「講故事」的人,更有許多人是看熱鬧的。我告誡你們:我的許多話早已向信我的人打開,那「觀賞」國度美景却被關在國度大門以外的人早已被我淘汰。你們豈不是被我厭弃的稗子嗎?又怎能送我離去又喜迎我重歸呢?我告訴你們,尼尼微城的人聽見耶和華的怒言之後隨即披麻蒙灰悔改,是因他們相信了耶和華的話,因而甚是驚恐、懼怕,以至于披麻蒙灰悔改了。而今天的人雖然也「相信」我所説的話,而且更相信耶和華如今又來在你們中間,但你們的態度都是輕慢不堪,猶如觀看幾千年前生在猶太今又降在你們中間的耶穌一樣。我深知你們内心所存的詭詐,你們多數都是因好奇而跟隨我,又因着虚空而來尋求我,當你們的第三願望——平安、幸福的生活破滅之時,你們的好奇感也就隨之消失。你們各人心裏所存的詭詐都因着你們的言行顯露出來,説穿了,你們對我只是好奇,却并不害怕,也不警戒你們的口舌,更不約束你們的行為,你們的信到底如何?是真實的嗎?你們只是用我的話來消愁解悶,用來填滿你生活中剩餘下來的空白之處,你們又有誰付諸實行了呢?有誰是真實的信呢?你們都口口聲聲喊着説「神是察看人心肺腑的神」,但你們心中所喊的神哪是與我相合的呢?你們既這樣喊,却又為什麽那樣做?難道這就是你們所要還報我的愛嗎?你們舌唇奉獻的是不少,但你們的「祭物」、你們的「善行」在哪裏?不是你們的言語達到我的耳中,我怎能這樣恨惡你們呢?你們若真相信我,怎能落得如此窘迫之態呢?滿臉沮喪的神色,似乎在陰間中受審一般,毫無一點生機,有氣無力地談着個人的心聲,甚至滿了埋怨之聲,而且盡是咒駡之語。你們對我作的早就失去了信心,甚至你們原有的信心也都消失了,這又怎能跟隨到底呢?這樣又怎能「得救」呢?
——《話・卷一 神的顯現與作工・對年老之人、年少之人説的言語》
你經歷許多失敗,經歷許多軟弱,還有許多時候消極,這也可以説是神的試煉,因為一切都出于神,萬事萬物都在神的手中,失敗也好,軟弱、跌倒也好,都在乎神,都由神掌握着,從神這兒説是試煉你,你如果認識不到就成了試探。人該認識的有兩種情形:一種是出于聖靈,一種可能是出于撒但。一種情形是聖…
人類雖經敗壞,依然在造物主權柄的主宰之下存活 撒但敗壞人類幾千年,作了無數的惡,迷惑了一代又一代的人,在人間犯下了滔天罪行,它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗,它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累,然而,在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循着神所制定的法則與規律。與神的權柄相比,撒…
撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢?在你們的經歷當中應該能體會到一些,就是撒但最有代表性的特徵,它常常這麽作,它在每一個人身上都試圖這麽作,這個特徵你們可能看不到,所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽?(引誘、誘惑、試探。)對,這是幾方面的表現,還有迷…
太12:1 那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。 太12:6-8 但我告訴你們:在這裏有一人比殿更大。「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀」,你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。 我們先來看「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的…