每日神話 - 三步作工系列 選段39

恩典時代的開始是以耶穌的名為開端,耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名,耶和華的名再也不被提起,聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的,所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了,從此以後,神的名再不叫耶和華,乃叫耶穌,從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。那人現在仍吃喝耶和華的話,還按照律法時代的工作來套,你這不是套規條嗎?這不是守舊嗎?現在你們也知道已經到末世了,難道耶穌來了還能叫耶穌嗎?耶和華當時告訴以色列衆百姓,以後彌賽亞要來,結果來了没叫彌賽亞,而叫耶穌。耶穌説他還要來,他怎麽走他就怎麽來,耶穌的話是這麽説的,但你看見耶穌是怎麽走的了嗎?耶穌駕着白雲走,難道他還能親自駕着白雲來在人中間嗎?那他不是還叫耶穌嗎?當耶穌再來早已更换時代,他還能叫耶穌嗎?難道神的名只能叫耶穌嗎?就不能再在新的時代叫新的名嗎?就一個「人」的形像、一個特定的名就是神的全部嗎?神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麽能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麽能守舊呢?「耶穌」這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麽耶和華與耶穌是一,但他們却在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更换時代,以名來代表時代,因為没有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。恩典時代結束,末了時代到來,耶穌也已來到,他怎麽還會叫耶穌呢?他怎麽還會是耶穌的形像來在人中間呢?你忘了耶穌只不過是一個拿撒勒人的形像嗎?你忘了「耶穌」僅是人類的救贖主嗎?他怎麽能擔當末世征服、成全的工作呢?耶穌駕着白雲走了,這個是事實,但他怎麽能駕着白雲來在人中間仍叫耶穌呢?他若真駕着白雲來,人還會不認識他嗎?那普天下的人誰還會不認識他呢?那樣,不就只有「耶穌」自己是神嗎?那樣,神的形像就是猶太人的長相了,而且是永遠也不能改變的。耶穌説他怎麽走還要怎麽來,他這話的真意你知道嗎?難道他就告訴你們這些人了嗎?你只知道他駕着白雲怎麽走還要怎麽來,但你知道神自己到底是怎麽作工的嗎?如果真能讓你看見,耶穌所説的那句話又怎麽解釋?他説:末世人子要來的時候,人子自己不知道,天使不知道,天上的使者不知道,所有的人不知道,只有父知道,就是只有靈知道。人子自己都不知道,你就能看見,能知道嗎?你若能知道,能親眼看見,那這句話不就落空了嗎?耶穌當時怎麽説的?「那日子、那時辰没有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。……所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」那日子來到,人子自己都不知道,一説人子就指神所道成的肉身,是正常普通的人,人子自己都不知道,你就能知道嗎?耶穌説了他怎麽走還要怎麽來,他來了自己都不知道,他能讓你提早知道嗎?你就能看見他的來到嗎?這不是笑話嗎?

——《話・卷一 神的顯現與作工・作工异象 三》

相關内容

每日神話 - 生命進入系列 選段374

  萬有之首全能神,寶座之上掌王權,掌管宇宙和萬有,正在全地帶領咱。時時和他有親近,安静來到他面前,一時一刻别錯過,隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬别生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念别收留。疾病之…

每日神話 - 道成肉身系列 選段140

  神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點兒也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作却自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不…

每日神話 - 生命進入系列 選段440

  受點約束、受點苦對你們有益處,若放鬆你們就把你們斷送了,你們上哪兒能蒙保守?現在你們這些人因着受刑罰審判、因着被咒詛蒙了保守,因着受許多苦蒙了保守,要不人早就墮落了,這并不是有意跟你們過不去,人的本性難移,非得這樣作才能將人的性情變化。現在你們這些人就連保羅的良心、理智都不具…

每日神話 - 認識神系列 選段4

  如果一個跟隨神多年、享受神話語供應多年的人對神的定義與一個朝拜供奉偶像的人對神的定義的實質是相同的,這就意味着這個人没有得着神話語的實際,究其原因是他根本就没有進入神話語的實際之中,所以,神話語中的實際、真理與神的心意、神對人的要求就與他無關無份。這就是説,這樣的人無論怎麽在…