每日神話 - 認識神系列 選段59
受試煉後的約伯 伯42:7-9 耶和華對約伯説話以後,就對提幔人以利法説:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我,不如我的僕人約伯説的是。現在你們要取七隻公牛,七隻公羊,到我僕人約伯那裏去,為自己獻上燔祭,我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悦納他,就不按你們的愚妄辦你…
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人要認識神首先認識神是實際的神,認識神的説話、神在肉身的實際的顯現、神的實際作工,認識神的作工都是實際以後,你才能實際地與神配合,藉着這個途徑你才能達到生命長大。凡是對實際没有認識的人都没法經歷神話,都陷在觀念裏,活在想象裏,因而對神的話没有認識。你對實際越有認識,你與神越近,對神越親;你越追求渺茫,追求道理,離神越遠,你就越覺着經歷神話費勁、吃力,没法進入。要想進入神話的實際,進入靈生活的正軌,先認識實際,脱離渺茫超然的東西,就是説,首先你得明白聖靈在你身上怎麽實際地開啓、引導你,這樣,你若真摸着聖靈在人身上實際的作工,你就進入被神成全的正軌了。
現在一切都從實際談起,神作工都是最實際的,都是讓人能够摸得着的,是人能經歷到的、能達到的。在人的裏面有許多渺茫超然的東西,這就導致人對神現時的作工不認識,所以在經歷中總有偏差,總感覺吃力,這些都是由于人的觀念造成的。人摸不着聖靈作工的原則,對實際不認識,所以在進入的途中總是消極,遠遠看着神的要求而達不到,只是看着神話的確好,就是找不着進入的路。聖靈作工的原則是藉着人的配合,藉着人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效,聖靈才開啓光照。不是聖靈單方面作,也不是人單方面作,兩方面都不可少,人越配合,越往神所要求的標準上去够,聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工,才能産生實際的經歷,産生對神話實質的認識,逐步這樣經歷,最後産生一個完全的人。神不作超然的事,在人的觀念中認為,神是全能的,凡事都是神作,結果人就被動地等,不看神的話,也不禱告,專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為:我配合到哪兒,神就作到哪兒,神作工在我身上達到什麽果效是看我怎樣配合,當神的話説出來,我就竭力尋求往上去够,這是我當做到的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・對「實際」當如何認識》
受試煉後的約伯 伯42:7-9 耶和華對約伯説話以後,就對提幔人以利法説:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我,不如我的僕人約伯説的是。現在你們要取七隻公牛,七隻公羊,到我僕人約伯那裏去,為自己獻上燔祭,我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悦納他,就不按你們的愚妄辦你…
在人頭腦裏的作工人太容易達到了,像宗教界的牧師與首領,他們是靠恩賜與職稱作工,長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染,而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜,注重人的才幹與知識,他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理(當然這些高深的道理都是人達不到的),他們并不…
既然是在我家中做子民的,既然是在我國度中盡忠的,那所作所為必須要合乎我要求的標準,不是只讓你作飄蕩之雲,而是讓你作皚皚白雪,既有其實質,更有其價值,因我本來自于聖潔之地,并不像荷花,只有其名,而并無其實,因它本是來自于淤泥,并非來自聖地。當新天降在地上之時,當新地鋪灑穹蒼之時…
律法時代的條例 十誡 造祭壇的原則 對待奴僕的條例 偷盗與賠償的條例 守安息年與三個節期 安息日條例 獻祭條例 獻燔祭 獻素祭 獻平安祭 獻贖罪祭 獻贖愆祭 祭司獻祭條例(吩咐亞倫和他的子孫遵守) 祭司獻…
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