每日神話 - 神的性情與所有所是系列 選段245
神的性情對每一個人都是一個很抽象的問題,而且是每個人不容易接受的問題,因為他的性情不同于一個人的性格,但神也有他自己的喜怒哀樂,這個喜怒哀樂也不同于人的喜怒哀樂。神自己有自己的所是所有,他的一切發表與流露代表他自己的實質,代表他自己的身份,這裏的所是所有、實質與身份是任何一個…
國度隨着我話的完善而逐步成形在地上,人也逐步恢復正常,從而在地建立我心中的國度。在國度之中,所有的子民都恢復正常人的生活,不再是冷若冰霜的冬天,而是四季如春的春城世界,人不再接觸人間的凄凉,不再忍受人間的寒冷。人與人不相争,國與國不争戰,不再有殘殺之狀,不再有殘殺之血流動,全地充滿喜樂之氣,到處洋溢着人間的温暖之氣。我在全地行走,我在寶座之上享受,我在衆星之中生活,天使為我獻上新歌新舞,不再因着自身的「脆弱」而泪流滿面,在我之前,再也聽不到天使的哭泣之聲,無人再向我訴説苦衷。今天,你們都在我的面前生活,明天,你們都在我的國中生存,這不正是我賜給人的最大祝福嗎?因着今天的代價要承受將來之福,要生活在我的榮光之中,你們難道仍不願接觸我靈的實質嗎?難道仍願自我殘殺嗎?人都願意追求看見的應許,即使其短暫,但無人願意接受明天的應許,即使其到永遠。而人所看見的正是我要毁滅的,人所摸不着的正是我要成就的,這是神與人的相差之距。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十篇》
神話語詩歌:
1 國度隨着神話的完善而逐步成形在地上,人也逐步恢復正常,從而在地建立神心中的國度。在國度之中,所有的子民都恢復正常人的生活,不再是冷若冰霜的冬天,而是四季如春的春城世界,人不再接觸人間的凄凉,不再忍受人間的寒冷。人與人不相争,國與國不争戰,不再有殘殺之狀,不再有殘殺之血流動,全地充滿喜樂之氣,到處洋溢着人間的温暖之氣。
2 神在全地行走,神在寶座之上享受,神在衆星之中生活,天使為神獻上新歌新舞,不再因着自身的「脆弱」而泪流滿面,在神之前,再也聽不到天使的哭泣之聲,無人再向神訴説苦衷,訴説苦衷。在神之前,再也聽不到天使的哭泣之聲,無人再向神訴説苦衷。今天,你們都在神的面前生活,明天,你們都在神的國中生存,這不正是神賜給人的最大祝福嗎?這不正是神賜給人的最大祝福嗎?
——《話・卷一 神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十篇》
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神的性情對每一個人都是一個很抽象的問題,而且是每個人不容易接受的問題,因為他的性情不同于一個人的性格,但神也有他自己的喜怒哀樂,這個喜怒哀樂也不同于人的喜怒哀樂。神自己有自己的所是所有,他的一切發表與流露代表他自己的實質,代表他自己的身份,這裏的所是所有、實質與身份是任何一個…
耶穌與我是從一位靈來的,雖然肉身没有關係,但靈是一位;作工的内容雖不一樣,擔當的工作也不一樣,但實質是一樣的;肉身所取的形像不一樣,那是因着時代不同,因着工作的需要而不相同;職分不同,帶來的工作也就不一樣,向人顯明的性情也不一樣。所以,人今天所看見的、所領受到的與以往都不一樣…
聖經并不全部是神親口發聲的記録,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識,這是難免的。在這許多書當中,有些屬于人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法,當然多數的話是出于聖靈開啓光照的,屬于正…
神作哪一步工作都是為了全人類,他作的工作都是面向全人類的,即使是在肉身中的作工也是面向全人類的,他是整個人類的神,是所有受造之物與非受造之物的神。在肉身中的作工雖是在有限的範圍中,作工的對象也是有限的,但他每次道成肉身作工時選擇的作工對象都是極有代表性的,并不是選擇一批「簡單…