每日神話 - 認識神系列 選段69
在恩典時代,在主耶穌所作的這些工作範圍裏,你會看到神另外一方面的所有所是,這些所有所是都藉着肉身發表出來,也透過人性讓人看得見、體會得到。在人子身上,人看到了神在肉身中的人性活出,也看到了神在肉身中的神性發表,這兩方面的發表讓人看到了一位實實際際的神,也讓人對神有了不同的概念…
神定意要把人作成,不管他站在哪個角度上説話都是為了成全這些人。站在靈的角度上説話人就不好明白,没法找着實行的路,因為人的領受能力有限。神作工達到的果效不同,每一步作工都有他的用意,而且他務必得站在不同的角度上説話才能把人成全,如果只站在靈的角度上發聲,神的這一步工作就没法完成。從他説話的口氣你就知道他必要把這班人作成,那作為每一個想被神成全的人,第一步該做什麽呢?首先得認識神的工作。現在神的作工進入了新的方式,時代轉移了,神的工作方式也變了,神的説話方式也不一樣了,現在不僅作工方式轉了,時代也轉了。現在是國度時代,也是愛神的時代,開始預嘗千年國度時代,千年國度時代就是話語時代,就是用多種説話方式來成全人,站在不同角度上説話來供應人。一進入千年國度時代,就開始用話語來成全人了,讓人進入生命實際,把人帶入正軌。人經歷了這麽多作工步驟,看見神的作工不是一成不變的,而是在不斷地變化、不斷地進深,經歷這麽久,作工轉了又轉,變了又變,但再變也離不開神拯救人的宗旨,萬變不離其宗,神的作工方式再變也離不開真理,離不開生命。作工的方式變只是作工的形式變、説話的角度變,并不是作工的中心目的變。説話口氣的變化與作工方式的變化都是為了達到果效,并不是一種説話口氣就改變一種工作宗旨或工作原則。人信神主要就是追求生命,你信神不追求生命,不追求真理,不追求認識神,這就不是信神!你還追求進國度作王這實際嗎?只有追求生命達到真實的愛神,這才是實際,追求真理、實行真理這都是實際。一邊看神的話,一邊經歷神的話,這樣在實際經歷當中摸着對神的認識,這是真實的追求。
——《話・卷一 神的顯現與作工・國度時代就是話語時代》
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在恩典時代,在主耶穌所作的這些工作範圍裏,你會看到神另外一方面的所有所是,這些所有所是都藉着肉身發表出來,也透過人性讓人看得見、體會得到。在人子身上,人看到了神在肉身中的人性活出,也看到了神在肉身中的神性發表,這兩方面的發表讓人看到了一位實實際際的神,也讓人對神有了不同的概念…
在聖靈流中的作工不管是神自己的作工或是被使用的人的作工都是聖靈的作工。因為神自己的實質原本就是靈,靈既可稱為聖靈,也可稱為七倍加强的靈,總之都是神的靈,只不過因着時代的不同對神靈的稱呼不同罷了,但其實質仍是一個,所以,神自己的作工原本就是聖靈的作工,道成肉身的神的作工也不外乎…
對于外邦人,神的作事原則是不是賞善罰惡這樣一個原則呢?出没出這個範圍啊?(没有。)那你們看神作事是不是有原則?外邦人其實他們不信神,他們不順服神的擺布,也不知道神的主宰,更不承認神,更嚴重的他們駡神、咒詛神,他們對信神的人的態度是仇視,就這些人對待神有這樣的態度,神對他們的管…
約伯因着不想讓神為他傷痛而咒詛自己的生日 我常常説神看人的内心,人看人的外表;神因着察看人的内心而了解人的實質,而人却因為觀人的外表而定義人的實質。當約伯開口詛咒自己生日的時候,他的這一舉動驚呆了所有的屬靈人物,包括約伯的三個朋友。人是從神來的,人理當感謝神所賦予的生命、肉體…