每日神話 - 認識神系列 選段120
從宏觀與微觀角度來認識神的權柄 神的權柄是獨一無二的,是代表神自己身份的一個特有的表現,也是代表神自己身份的一方面特定的實質,這個特有的表現與這個特定的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的,這樣的權柄只有造物主具備。就是説,只有造物的主——獨一無二的神擁有這樣的表現與…
要想和神建立正常的關係,必須達到心歸向神,在此基礎上,你與人也有正常關係了。若你與神没有正常關係,不管你怎麽維護與人的關係,你再努力,再用勁,也是屬于人的處世哲學,你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位,讓人都誇你,而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係,而是維護與神的正常關係,願意把心交給神,學會順服神,自然而然地你與所有人的關係也會正常的。這樣,你與人的關係不是建立在肉體之上,而是建立在神愛的基礎上,幾乎没有肉體來往,但是在靈裏有交通,彼此地相愛,彼此地安慰,彼此地供應,所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的,不是靠着人的處世哲學來維護,而是靠着對神的負擔而自然而然地形成,不需要你人為的努力,而依神話原則實行。你願意體貼神的心意嗎?你願意在神面前做一個「無理智」的人嗎?你願意把心完全交給神而不考慮你在人中間的地位嗎?在你所接觸的人當中,有哪些人跟你關係最好?有哪些人跟你的關係最差?你與人的關係是否正常?你對所有的人都是一律對待嗎?你與所有人的關係是通過你的處世哲學來維護的,還是建立在神愛的基礎上的?人不把心交給神,靈就遲鈍,就麻木無知覺,這樣的人永遠不會明白神話的,永遠不會與神有正常關係,這樣人的性情永遠也不會有變化。人性情變化的過程是人把心完全交給神、在神的話上得到開啓光照的過程。神作工一方面讓人能够積極進入,而且能够在消極方面有認識後隨之脱去。當你達到心交給神,靈裏的每一個細微的感動你都能覺察,神的一點開啓光照你都能知道,一直持守下去,以此來逐步進入被聖靈成全的途徑。你的心越能安静在神的面前,你的靈越敏鋭、越細嫩,越能體察到聖靈的感動,那麽你與神的關係就會越來越正常。人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的,不是靠着人的努力而達到的。若心裏没有神,人與人就只有肉體的關係,都不正常,都是放縱情欲的,是神所恨惡的,是神所厭憎的。若你説你靈裏有感動,但是你總願意與合你心意的人交通,總願意與你所看得起的人交通,若有别人尋求,但不合你的心意,你却帶着成見閉口不談,更證明你是一個屬情感的人,你與神根本没有正常關係,你是糊弄神,你是掩蓋自己的醜相。即使你能談點認識,但你存心不對,那你所做的都是人為的好,神也不稱許你,你是憑肉體做,不是因着神的負擔而做。若是你心能够安静在神的面前,而且凡是愛神的人你都能與他有正常的來往,那麽你才是合神使用的人,這樣,不管你與人怎麽接觸都不是搞處世哲學,而是體貼神的負擔活在神面前。在你們中間這樣的人有多少?你與人的關係到底正不正常?是建立在什麽基礎上的?在你身上的處世哲學有多少?脱去了嗎?若你的心不能完全歸向神,你就不是屬神的,是從撒但來的,到最終你還得歸給撒但,你不配做神的子民。這些都需要你細細考察。
——《話・卷一 神的顯現與作工・建立與神的正常關係很重要》
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從宏觀與微觀角度來認識神的權柄 神的權柄是獨一無二的,是代表神自己身份的一個特有的表現,也是代表神自己身份的一方面特定的實質,這個特有的表現與這個特定的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的,這樣的權柄只有造物主具備。就是説,只有造物的主——獨一無二的神擁有這樣的表現與…
凡事仰望神、依靠神,這是最大智慧,這是一般人認識不到的。人都認為多聚會、多學詩歌、多跟弟兄姊妹交通、多學本事、多付代價、多撇弃,這樣神就能稱許,就能達到蒙拯救,這樣實行才是最大智慧,但人忽略了一個最大的問題,就是仰望神、依靠神,而把人的小聰明當作智慧了,把人所做的最終要達到什麽果…
現在讓你們追求做子民,開始一切進入正軌了。讓你們做子民就是邁進國度時代了,現在開始正式進入國度操練之中,以後的生活不能再像以前那樣疲疲沓沓,那樣達不到神的要求標準。你如果没有一點緊張氣氛,説明你這個人没有上進心,你的追求也是稀裏糊塗,滿足不了神的心意。進入國度操練就過上了子民…
神作每一步工作都有人該配合的路:神熬煉人,讓人在熬煉之中有信心;神成全人,讓人有信心被神成全,願意接受神的熬煉,願意接受神的對付、修理;神的靈在人裏面作工,給人開啓、給人光照,讓人去配合、去實行。在熬煉之中神不説話、不發聲,但仍有人該作的工作,你持守住原有的,還能禱告神,還能…