每日神話 - 末世審判系列 選段87
神成全人是藉着什麽達到的？是藉着他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉着審判的方式。有些人不理解，説為什麽是藉着審判、咒詛才能成全人呢？他説「神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麽還能被成全呢？」這是對神作工不認識的人説的…
每日神話 - 生命進入系列 選段412
人越接受神的話越有開啓，越能飢渴慕義地追求認識神。只有接受神話語的人才能有更深、更豐富的經歷，生命才能像芝麻開花一樣節節高。作為每一個追求生命的人都應把此事當作一個專職工作來對待，應該有「無神不能活，無神一事無成，無神一切虚空」這個感覺，也應該有「没有聖靈同在什麽都不做，讀神話達不到果效任何事都無心做」這個心志，不要遷就自己。生命經歷是神開啓、引導來的，也是你們主觀努力的結晶，你們都應有「在生命經歷上不能饒恕自己」這個要求。
有時光景不正常，失去了神的同在，禱告也摸不着神了，在此時有害怕的感覺是正常的，應該及時來尋求，否則神會遠離你，一天、兩天以至于一個月、兩個月没有聖靈的同在，更無有聖靈的作工。處于這種情况，你就麻木到一個地步，又一次被撒但擄去，甚至什麽事都能做得出來，貪戀錢財、欺騙弟兄姊妹、看電影、看録像、搓麻將，甚至你抽烟、喝酒都無管教，心遠離神，偷着搞獨立，隨意論斷神的作工，有的嚴重到一個地步，在男女上犯罪都不覺羞耻，不覺臉紅。這樣的人是聖靈離弃的人，其實早無聖靈作工了，在這樣的人身上只能看見他越來越敗壞，罪惡的雙手越伸越長，最後他否認這道的存在，隨着罪而被撒但擄去。若是你發現只有聖靈同在却無聖靈的作工，這已是很危險的境地，當你感覺不到聖靈的同在時，那你已是在死亡的邊緣上了，若你再不悔改，你就完全歸給撒但了，屬于被淘汰了。所以説，當你發現自己的情形是只有聖靈的同在（就是不犯罪、不放蕩，不做明顯的抵擋神的事），但却没有聖靈的作工（就是禱告也無感動，吃喝神話無明顯的開啓、光照，總是懶得吃喝神話，生命總也没有長進，多長時間没有一點大的光照），在這個時候你就得多加幾分小心了，不能遷就自己了，不能再任着自己的性子來，聖靈的同在會隨時消失，所以這種情况是最危險的時候。你若遇到這樣的情形，你就趕快挽回，首先應做到有悔改的禱告，求神再施憐憫，作更懇切的禱告，而且把心安静下來更多地吃喝神的話，在此基礎上還得多作禱告，唱詩、禱告、吃喝神話或盡本分都得加强。在最軟弱的時候心最容易被撒但占有，若是這樣的話，你的心就從神的面前被帶走又歸給撒但了，隨之你就無有聖靈的同在，此時你再恢復聖靈的作工那就難上加難了，不如趁着有聖靈同在再尋求聖靈的作工，讓神更多地開啓你，不讓神離弃你。你禱告、唱詩、盡功用、吃喝神話都是為了不讓撒但有作工的機會，而藉此來讓聖靈作工在你身上。若你不這樣恢復，只是等待，當你失去聖靈同在就不好恢復，除非是聖靈特别的感動，特别的光照開啓，就是這樣，你的情形也不是一天兩天可以恢復的，甚至有時半年都恢復不了，這都是人放鬆自己的緣故，不能正常地經歷，因而被聖靈離弃。即使恢復了，對神現時的作工也不是多麽透亮的，因為生命經歷已落下好遠，似乎是一落千丈，這不是要命的事嗎？但我告訴這樣的人，若是現在悔改還不算晚，但必須得有一個條件，就是多下苦功，不得懶惰。别人一天禱告五次，你得禱告十次；别人一天有兩小時的吃喝，你得有四個以至于六個小時的吃喝；别人聽兩小時的詩歌，你最起碼得拿出半天的時間聽詩歌。常常安静在神面前，思念神的愛，直到受感動，心歸向神了，不敢再遠離神了才有果效，只有這樣實行才能恢復以往的正常情形。
——《話・卷一 神的顯現與作工・如何進入正常的情形之中》
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