每日神話 《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》 選段2
六千年的經營工作分為三步，這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代，這三步工作都是為了拯救全人類，也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類，但同時又與撒但争戰。這樣，拯救工作分三步，與撒但的争戰也就分三步，這兩方面工作是同時進行的。其實，與撒但的争戰就是為了拯救人，因着拯救人不是一步工作即…
每日神話 《關乎心安静在神面前》 選段420
吃喝神現實説話的同時揣摩神的話，禱告神的話，這就是安静在神面前的第一步。你若能真安静在神面前，聖靈的開啓光照就隨着你。一切靈生活都是藉着安静在神面前達到的。禱告需要安静在神面前，然後才能被聖靈感動；吃喝神話安静在神面前，能有開啓光照，能達到真正認識神的話；在平時默想交通用心親近神的時候安静在神面前，你裏面才能對神有真實的親近，對神的愛、對神的作工才能有真實的認識，對神的心意才能真正體貼。你平時越能安静在神面前越能蒙光照，而且能認識自己的敗壞性情，自己缺少什麽，該進入什麽，自己該盡什麽功用，在哪方面有缺欠，這都是藉着安静在神面前達到的。安静在神面前如果真到一個深度，就能摸着一些靈裏的奥秘，能摸着神在你身上現在要作的，能摸着對神話更深的認識，摸着神話的精髓，摸着神話的實質，摸着神話的所是，對實行的路看得更透，更準。安静在靈裏若不够深度，那就只不過有點聖靈感動，裏面有勁，有點享受，有點平安，更深的東西却摸不着。我説過這樣一句話：人如果不用上全身的力量，就難聽我音難見我面。這都是指安静在神面前達到一個深度説的，不是指外面的用力。一個人真能安静在神面前，他能脱去一切的世界纏累，能達到被神占有。凡是不能安静在神面前的，保證都是放蕩不受約束的人，凡是能安静在神面前的，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。安静在神面前的人，才是注重生命的人，才是注重靈裏交通的人，才是渴慕神話的人，才是追求真理的人。凡是不注重安静在神面前的，不實行安静在神面前的人，都是貪戀世界的虚浮的人，都是没有生命的人，他即使説信神也是口頭。神最後所成全的、作成的都是能安静在神面前的人，所以説，安静在神面前的人是蒙大福的人。一天吃喝神話的時間很少，盡忙外面事務，不注重生命進入的都是假冒為善的人，没有發展前途。能安静在神面前與神有真實的交通，這才是神的子民。
——摘自《話在肉身顯現》
神話語詩歌：
安靜神面前的人才是注重生命的人
1 一個人真能安靜在神面前，他能脫去一切的世界纏累，能達到被神佔有。凡是不能安靜在神面前的人，保證都是放蕩不受約束的人，凡是能安靜在神面前的人，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。安靜在神面前的人，才是注重生命的人，才是注重靈裡交通的人，才是渴慕神話的人，才是追求真理的人。
2 凡是不注重安靜在神面前的人，不實行安靜在神面前的人，都是貪戀世界的虛浮的人，都是沒有生命的人，他即使說信神也是口頭。神最後所成全的、作成的，都是能安靜在神面前的人，所以說，安靜在神面前的人是蒙大福的人，是蒙大福的人。
3 一天吃喝神話時間很少，盡忙外面事務，盡忙外面事務，不注重生命生命進入的都是假冒為善的人，沒有發展前途。能安靜在神面前與神有真實的交通，這才是神的子民。能安靜在神的面前與神有真實的交通，這才是神的子民，這才是神的子民。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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