每日神話 - 歸宿結局系列 選段600
人類中間本來是没有家庭的,只是有男有女,是兩類人,并没有國家,更没有家庭,但因着人的敗壞各種各樣的人便成了一個一個的家族團體,後來又發展成了國家與民族,這些國家與民族又都是由一個一個小家庭組成的,這樣,各類人按着語言與劃分地界的不同而分布在不同的種族之中。其實,不論世界中的種…
你們現在應學點更現實的功課,没必要談那些令人欣賞的高談闊論,比起談認識一個比一個高,但仍舊没有實行的路,有幾個懂得實行原則?有幾個能學到實際的功課?有誰能談現實?對神的話能談出認識不算你的真實身量,只能説你天生就聰明有天賦,你指不出路來還是一場空,是没用的廢物!談不出一點實際實行的路,這不是偽裝嗎?不能把個人的實際經歷供應給别人,讓别人學習功課,讓别人有路可行,這不是假冒嗎?不是偽劣商品嗎?有什麽價值?這樣的人只能充當「社會主義理論的發明家」,不是「實現社會主義的貢獻者」。没實際就是没真理,没實際就是廢物,没實際就是行尸走肉,没實際就是「馬列主義思想家」,没有參考價值!我勸每一個人還是關閉住理論的嘴來點真的,貨真價實的,學點「現代藝術」,談點現實,貢獻點實際,有點奉獻精神。説話要面對現實,别誇誇其談,令别人賞心悦目,讓别人刮目相看,這有何價值?讓别人對你熱情這有何意義?説話講點「藝術性」,行事講點公平,辦事有點理智,講話帶點實際,一舉一動想着點神家利益,情感出來時講着點良心,别恩將仇報、忘恩負義,充當偽君子,這樣做「影響不好」。吃喝神的話時多聯繫點實際,交通時多説點現實的,别站高位,這樣神不滿意;為人時多講點「忍」、多行點「讓」,胸懷寬大點,學習點「宰相精神」;有不好的意念時,多實行點背叛肉體;作工時多講點實際的路,不要講得太高,人都够不着;少享受點多貢獻點,來點「大公無私」的奉獻精神;多體貼點神的心意,多講點良心,神為你們天天苦口婆心地説,多想着點别忘了,多翻翻「老皇曆」;多禱告勤交通點,不要再糊塗了,講點理智長點見識;罪惡的手伸出來的時候縮得短點,别伸那麽長,没用,到神這兒得着的都是咒詛,小心點;有點可憐人的心,别總持着武器打人,多交通點真理認識,多談點生命,講點幫助别人的精神;多做點少説點;多實行點,少研究少分析點;多得點聖靈的感動,再多給神點成全的機會;再除去點人的成分,人的作法還是太多,虚浮的作法、舉動還是令人厭憎,再除去些;心理動態還是太令人討厭,多改着點;心中人的地位還是不少,再給神點地位,别太不講理了,「殿」本來是神的不該讓人占有。總之,多講點公義少講點情感,最好還是除去肉體;多講點實際少談點認識,最好還是閉口不談;多講點實行的路,少談點没價值的大話,最好還是從現在開始實行。
——《話・卷一 神的顯現與作工・多講點實際》
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人類中間本來是没有家庭的,只是有男有女,是兩類人,并没有國家,更没有家庭,但因着人的敗壞各種各樣的人便成了一個一個的家族團體,後來又發展成了國家與民族,這些國家與民族又都是由一個一個小家庭組成的,這樣,各類人按着語言與劃分地界的不同而分布在不同的種族之中。其實,不論世界中的種…
神對撒但的吩咐 伯2:6 耶和華對撒但説:「他在你手中,只要存留他的性命。」 撒但從不敢超越造物主的權柄,萬物得以在規律中存活 這是在《約伯記》當中摘録下來的一句話,這句話中的「他」即指約伯。這一句話雖然很簡短,但是説明了好多問題,它記述的是神在靈界與撒但的一句具體的…
當東方發出閃電之時,也正是我開始發聲説話之時,當閃電發出之時,整個天宇都被照明,所有的衆星都發生變化。全人類猶如被清理一般,所有的人都被這道來自東方的光柱照得原形畢露,兩眼昏花,不知所措,更不知如何遮蓋自己醜惡的嘴臉,又猶如動物一樣從我的光中逃入山洞之中去避難,但不曾有一物能…
聖靈作工都是隨走隨作,隨時計劃他的工作,隨時就作了,為什麽總説聖靈工作是現實的,是常新不舊的,是最新鮮的呢?工作不是創世就計劃好了,根本不是那麽作的!每步作工都達到當時應有的果效,但哪步作工又互不打岔。有許多時候,你心裏計劃的根本趕不上聖靈的最新作工,他的作工不像人的推理那麽…