每日神話 - 認識神作工系列 選段166
在恩典時代，約翰為耶穌作了鋪路的工作，他不能作神自己的工作，只是盡了人當盡的本分。約翰雖然為主的先鋒官，但他却代表不了神，他僅僅是一個被聖靈使用的人。耶穌受完浸之後，聖靈彷佛鴿子一樣降在他身上，他便開始作工，也就是盡基督的職分，所以他有了神的身份，因為他就是從神來的。不管在這…
每日神話 - 生命進入系列 選段431
你們現在應學點更現實的功課，没必要談那些令人欣賞的高談闊論，比起談認識一個比一個高，但仍舊没有實行的路，有幾個懂得實行原則？有幾個能學到實際的功課？有誰能談現實？對神的話能談出認識不算你的真實身量，只能説你天生就聰明有天賦，你指不出路來還是一場空，是没用的廢物！談不出一點實際實行的路，這不是偽裝嗎？不能把個人的實際經歷供應給别人，讓别人學習功課，讓别人有路可行，這不是假冒嗎？不是偽劣商品嗎？有什麽價值？這樣的人只能充當「社會主義理論的發明家」，不是「實現社會主義的貢獻者」。没實際就是没真理，没實際就是廢物，没實際就是行尸走肉，没實際就是「馬列主義思想家」，没有參考價值！我勸每一個人還是關閉住理論的嘴來點真的，貨真價實的，學點「現代藝術」，談點現實，貢獻點實際，有點奉獻精神。説話要面對現實，别誇誇其談，令别人賞心悦目，讓别人刮目相看，這有何價值？讓别人對你熱情這有何意義？説話講點「藝術性」，行事講點公平，辦事有點理智，講話帶點實際，一舉一動想着點神家利益，情感出來時講着點良心，别恩將仇報、忘恩負義，充當偽君子，這樣做「影響不好」。吃喝神的話時多聯繫點實際，交通時多説點現實的，别站高位，這樣神不滿意；為人時多講點「忍」、多行點「讓」，胸懷寬大點，學習點「宰相精神」；有不好的意念時，多實行點背叛肉體；作工時多講點實際的路，不要講得太高，人都够不着；少享受點多貢獻點，來點「大公無私」的奉獻精神；多體貼點神的心意，多講點良心，神為你們天天苦口婆心地説，多想着點别忘了，多翻翻「老皇曆」；多禱告勤交通點，不要再糊塗了，講點理智長點見識；罪惡的手伸出來的時候縮得短點，别伸那麽長，没用，到神這兒得着的都是咒詛，小心點；有點可憐人的心，别總持着武器打人，多交通點真理認識，多談點生命，講點幫助别人的精神；多做點少説點；多實行點，少研究少分析點；多得點聖靈的感動，再多給神點成全的機會；再除去點人的成分，人的作法還是太多，虚浮的作法、舉動還是令人厭憎，再除去些；心理動態還是太令人討厭，多改着點；心中人的地位還是不少，再給神點地位，别太不講理了，「殿」本來是神的不該讓人占有。總之，多講點公義少講點情感，最好還是除去肉體；多講點實際少談點認識，最好還是閉口不談；多講點實行的路，少談點没價值的大話，最好還是從現在開始實行。
——《話・卷一 神的顯現與作工・多講點實際》
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我是獨一的神自己，我更是唯一的神的本體，我——肉身的整體更是神的完滿的彰顯，誰敢不敬畏我，誰敢用目光抵擋我，誰敢用嘴唇抵擋我，必死于我的咒詛烈怒之下（因着有烈怒而咒詛）。又有誰敢對我不忠不孝，誰敢對我耍花招兒，這些人必死于我的恨惡之中。我的公義、威嚴、審判將永遠長存，直到永遠…
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太4:5-7 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂，原文作翅）上，對他説：「你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記着説：『主要為你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石頭上。』」耶穌對它説：「經上又記着説：『不可試探主你的神。』」 咱們先看撒但這一句話，撒但説「你若是神…
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