每日神話 - 歸宿結局系列 選段601
神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象,恢復人原有的模樣。他要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上的權柄,恢復他在所有受…
談到作工,人都認為作工就是為神跑路,各處傳道,為神花費,這樣的認識雖然是正確的,但是太片面,神對人的要求并不單單指為神跑路,而是更多的在靈裏的服事、供應。有許多弟兄姊妹經歷這麽多年從來没想到為神作工,因為人觀念中的作工與神要求的格格不入,所以人對于作工一事根本不感興趣,就因此人的進入也相當片面。你們都應從為神作工開始你們的進入,以便你們從各方面能更好地經歷,這是你們該進入的。作工并不是指為神跑路,而是指人的活出、人的生命能不能供神享受,作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神,來服事人,這是人的責任,是人都該認識到的。可以説,你們的進入就是你們的作工,你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神作工不僅是會吃喝神的話,更重要的是得會見證神,能事奉神,也能服事、供應人,這是作工,也是你們的進入,是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路,各處講道,却忘記了個人的經歷,忽略了屬靈生活的進入,所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。這麽多年事奉神、服事人的人就將作工、講道看為進入,并没有把個人的屬靈經歷看作重要的進入,而是以聖靈作工的開啓當作資本來教導别人,講道時滿有負擔,得着聖靈的作工,藉此把聖靈的聲音釋放出來,此時作工的人洋洋自得,似乎聖靈的作工成了個人的屬靈經歷,感覺中所説的話都是個人的所是,但又好像自己的經歷并不像説出來的那樣清晰明瞭,而且在未説話之前人根本不知要説什麽,當聖靈作工時,人的話便滔滔不絶,源源不斷。當你這樣講過一次道之後,便感覺到自己的實際身量并不是你認為的那麽小,類似幾次聖靈在你身上這樣的作工,人就定意自己已經有了身量,而且錯認為聖靈的作工就是自己的進入、自己的所是,人總這樣經歷對個人的進入就放鬆了,不知不覺你就懶惰了,根本不注重個人的進入。所以,當你服事别人的時候,你得把你的身量與聖靈的作工劃分清楚,這樣更能促使你的進入,對你的經歷更有幫助。人把聖靈工作當作個人的經歷是人墮落的起源,所以説,不管你們是盡什麽本分的,都應把你們的進入看作關鍵的功課。
——《話・卷一 神的顯現與作工・作工與進入 二》
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神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象,恢復人原有的模樣。他要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上的權柄,恢復他在所有受…
有許多人認為明白了聖經、能解釋聖經就是找着了真道,事實上真是這麽簡單嗎?聖經的實情是什麽人都不清楚,聖經只不過是神作工的歷史記載,是神前兩步作工的見證而已,你從聖經裏并不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道,聖經裏記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色…
信神走彼得的路,準確地説就是走追求真理的路,也是走真正認識自己達到性情變化的路,唯有走彼得這條路才是被神成全的路。具體怎麽走彼得的路,有哪些實行法,這是必須得清楚的。首先,得把個人的存心、個人不正當的追求甚至家庭及肉體所有的東西全部都放下,有一個全身心的投入,就是完全地投入到神話…
在地,各種各樣的邪靈無時不在尋找可安息之地,無時無刻不在尋找可吞吃之人的尸首。我民!必在我的看顧保守之下,切不可放蕩!切不可妄為!應在我家中獻上你的忠心,只有忠心才可回擊魔鬼的詭計,千萬不要再像以往,在我前一套,在我後一套,這樣已不可挽救,難道這一類的話我還説得少嗎?正因為人…