每日神話 - 認識神系列 選段78
法利賽人對耶穌的論斷 可3:21-22 耶穌的親屬聽見,就出來要拉住他,因為他們説他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士説:「他是被别西卜附着。」又説:「他是靠着鬼王趕鬼。」 耶穌對法利賽人的斥責 太12:31-32 所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨…
什麽是黑暗的權勢?所説的黑暗權勢,指的是撒但迷惑、敗壞、捆綁、控制人的權勢,撒但的權勢就是具有死亡氣氛的權勢。活在撒但權下的人都得滅亡。
信神以後怎麽脱離黑暗的權勢呢?當你真心禱告神之後,你的心完全歸向神,這時候你的心被神的靈感動,願意完全獻上,此時此刻你就脱離了黑暗權勢。若人所行的都是神所喜悦的,與神的要求能相稱,這是活在神的話語之中、活在神的看顧保守之下的人。人若不能實行神的話,總是糊弄神、應付神,不相信神的存在,這都是活在黑暗權勢之下的人。人不經神的拯救都活在撒但的權下,也就是活在黑暗的權勢之下。那些不信神的人是活在撒但的權下,就是相信神存在的人也不一定都是活在神光中的人,因信神的人并不一定是活在神話中的人,也不一定是能够順服神的人。人僅限于相信神,因着人對神不認識,仍活在舊的規條之中,活在死的字句中,活在渺茫黑暗的生活中,并不是被神完全潔净,被神完全得着。所以説,不用説不信神的人活在黑暗的權勢之下,就是相信有神的人也因着没有聖靈的作工仍然活在黑暗的權勢之下。没有神的恩典、没有神憐憫的人,看不見聖靈作工的人,都是活在黑暗的權勢之下;只享受神的恩典却對神不認識的人,多數時候也都活在黑暗的權勢之下。人相信神但却一生多數時候都活在黑暗的權勢之下,那人的生存就失去了意義,更何况那些不相信神存在的人呢?
凡是不能接受神的作工或只接受神的作工而不能達到神要求的人,都是活在黑暗的權勢之下的人。只有追求真理的人、能滿足神要求的人才有神的祝福,才是脱離黑暗權勢的人。人不得釋放,總受某些事的轄制,不能把心歸給神,這是被撒但捆綁活在死亡氣氛之下的人。對自己該盡的本分不忠心,對神的托付不忠心,在教會中不盡功用,這是活在黑暗權勢之下的人。有意攪擾教會生活,有意破壞弟兄姊妹之間的關係,或是拉幫結夥,這更是活在黑暗權勢之下的人,是活在撒但捆綁之中的人。與神的關係不正常,總有奢侈的欲望,總想得到好處,根本不想追求性情變化,這是活在黑暗權勢之下的人。在實行真理上總是馬馬虎虎、不求真,不求滿足神的心意,只是滿足肉體,這也是活在黑暗權勢之下被死亡籠罩的人。為神作工搞彎曲詭詐,應付糊弄神,欺騙神,盡為自己打算,這是活在黑暗權勢下的人。凡不能用誠實的心愛神的人,不追求真理的人,不注重性情變化的人,都是活在黑暗權勢之下的人。
——《話・卷一 神的顯現與作工・脱離黑暗權勢就能被神得着》
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法利賽人對耶穌的論斷 可3:21-22 耶穌的親屬聽見,就出來要拉住他,因為他們説他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士説:「他是被别西卜附着。」又説:「他是靠着鬼王趕鬼。」 耶穌對法利賽人的斥責 太12:31-32 所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨…
神不看人的愚昧,只要人的真心 《創世記》二十二章二節這段話中神吩咐亞伯拉罕説:「你帶着你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」神的意思很明確,就是告訴亞伯拉罕把他獨生的兒子——他所愛的以撒獻為燔祭。拿到現在來看神作的這個事…
在「人子是安息日的主」這句話裏,告訴人神的一切都是非物質的,雖然神可以供應你一切的物質所需,但是當你物質所需得到滿足的時候,這些物質給你帶來的滿足能不能代替你對真理的追求?很顯然,不能!我們所交通的神的性情與神的所有所是這些都是真理的内容,絶不能用任何重價的物質來衡量,也不能…
今天在這摩押後代的身上作工作,就是把落在最黑暗當中的人拯救回來,這些人雖然遭咒詛了,但是神願意從這些人身上得着榮耀,因為起初這些人都是心中無神的人,把心中無神的人作到順服神、愛神這個地步,才是真正的征服,這樣的作工果效最有價值,最有説服力,這才是得着榮耀了,這就是神末世要得着…