每日神話 - 認識神系列 選段159
當撒但敗壞人的時候,當撒但瘋狂地殘害人的時候,神并没有坐視不理,也并没有對他所要揀選的人置之不理、視而不見。撒但所作的這一切神都清清楚楚,而且明明白白,撒但每做一件事,每興起一個潮流,在神那兒都知道撒但要幹什麽,但是神并没有對他揀選的人放弃,而是在默默無聞地、悄悄地、静静地作…
真正明白神話不是簡單事,你别以為在字面上會解釋,别人聽了都説好、都豎大拇指,這就算明白神話了,那不等于明白神話。若在神話裏得着一些亮光,再摸着神説話的真正含義,能談出神説這話的心意是什麽、最終要達到的果效是什麽,這些都透亮了,這才是對神話有些明白了。所以説,明白神話相當不簡單,不是從字面上把神話解釋得天花亂墜就算是明白神話了,字面上再解釋也是人的想象、人的思維,没有用!那怎麽才能明白神話呢?關鍵是在神話裏尋求真理,這樣才能達到真正明白神話。神每説一句話都不空洞,裏面都有具體内容,這具體内容保證在神話裏還有揭示,也可能是用其他方式説到的,神發表真理的方式人測不透,神話特别深奥,用人的思維方式不容易測透。每一方面的真理只要人下功夫都能找出大概完整的意思,剩下的細節就是在經歷中靠聖靈開啓來補足了。一方面是讀神話時必須揣摩明白神的話,從神話裏找具體内容,另一方面是藉着經歷神話得着聖靈的開啓明白神話的含義,從這兩方面不斷地進深,就能達到明白神話的果效。你如果從字面解釋或者從你的思維想象裏解釋,即使你解釋得天花亂墜也不是真正明白真理,都屬于人的思維想象,并不是從聖靈開啓中得着的。人都會憑人的觀念想象來解釋神的話,弄不好還會斷章取義謬解神話,這就容易誤解神、論斷神,那就麻煩了。所以説,得着真理主要是從認識神話上蒙聖靈開啓得着的,不是從字面上能明白、能解釋就算得着真理了。如果從字面上能理解神的話就算明白真理了,那具備一點文化知識就可以了,還需要聖靈的開啓嗎?神的作工豈是人的頭腦能測透的嗎?所以,明白真理不是根據人的觀念想象,必須靠聖靈的開啓、光照、引導才能有真實的經歷認識,這是明白真理、得着真理的過程,也是必需的條件。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》
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當撒但敗壞人的時候,當撒但瘋狂地殘害人的時候,神并没有坐視不理,也并没有對他所要揀選的人置之不理、視而不見。撒但所作的這一切神都清清楚楚,而且明明白白,撒但每做一件事,每興起一個潮流,在神那兒都知道撒但要幹什麽,但是神并没有對他揀選的人放弃,而是在默默無聞地、悄悄地、静静地作…
六千年的經營工作分為三步,這三步工作即律法時代、恩典時代、國度時代,這三步工作都是為了拯救全人類,也就是拯救經撒但嚴重敗壞的人類,但同時又與撒但争戰。這樣,拯救工作分三步,與撒但的争戰也就分三步,這兩方面工作是同時進行的。其實,與撒但的争戰就是為了拯救人,因着拯救人不是一步工…
你們現在對自己所流露的敗壞性情有些分辨了,哪些敗壞的東西平時還容易流露出來,還容易做哪些不合真理的事,把這些都看清楚了,敗壞性情就容易得着潔净了。人為什麽在許多事上把握不住自己?就是因為敗壞性情時時處處都在控制人,在凡事上都轄制人、攪擾人。有的人在平安無事的時候没有跌倒、没有消極…
耶和華向以色列人作的工在人類當中立下了神在地的發源地,也是他所存在的聖地,他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外并没有作工,為了縮小工作範圍,他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地,耶和華取那地的塵土造的人,那地為耶和華在地作工的根據地,以色列民就是挪亞的後代…