每日神話 - 神的性情與所有所是系列 選段245
神的性情對每一個人都是一個很抽象的問題,而且是每個人不容易接受的問題,因為他的性情不同于一個人的性格,但神也有他自己的喜怒哀樂,這個喜怒哀樂也不同于人的喜怒哀樂。神自己有自己的所是所有,他的一切發表與流露代表他自己的實質,代表他自己的身份,這裏的所是所有、實質與身份是任何一個…
你們很想討得神的喜悦,而你們自己却離神很遠,這是怎麽回事?你們只接受他的説話,却并不接受他的對付修理,更不能接受他的每一樣安排,更不能完全相信他,這又是怎麽回事?説到底,你們的信都是一個空鷄蛋殻,永遠都不可能有小鷄出現的。因為你們的信没有給你們帶來真理、得來生命,而是給你們帶來了一種夢幻一樣的寄托與希望。你們信神的目的就是為了這個寄托與希望,而不是為了真理與生命,所以我説,你們信神的過程無非就是低三下四、不知廉耻地討好神的過程而已,根本談不上什麽真信,這樣的信怎麽會有小鷄出現呢?也就是説,這樣的信怎麽會有成果呢?你們信神的目的就是在利用神達到你們的目的,這不更是觸犯神性情的事實嗎?你們相信天上之神的存在,而否認地上之神的存在,但我并不認可你們的觀點,我只稱許那些脚踏實地事奉地上之神的人,却從來不稱許那些從來都不承認地上之基督的人,這些人無論怎樣忠心于天上的神,到最終都難逃我懲罰惡者的手。這些人就是惡者,是抵擋神的惡者,是從來不甘心順服基督的惡者,這些惡者當然包括所有對基督不認識更不承認的人。你以為只要對天上的神忠心那就可以對基督為所欲為了?錯了!你對基督不認識那就是對天上的神不認識,無論你多麽忠心于天上的神都只是空談,都只是假冒,因為地上的神不僅有利于人得着真理,有利于人更深的認識,而且更有利于定人的罪,之後有利于捕捉事實懲罰惡者。這裏的利害關係你聽明白了嗎?你體驗到了嗎?但願你們都能早日明白這個真理——認識神不僅要認識天上的,更重要的是認識地上的,不要主次不分、喧賓奪主,這樣才能真正地搞好你與神之間的關係,才能達到你與神的關係更近,你與神的心更近。如果你信神多年與我相處很久,却與我很疏遠,那我説你一定常常觸犯神的性情,你的結局一定很難估計。如果你與我相處多年不僅没有使你變化成一個有人性、有真理的人,反而惡習成性,不僅狂妄倍至而且對我的誤會加重,甚至把我當作你的一個小夥伴,那我説你的病已不在皮毛,而是已進入骨髓,只等着安排後事吧!你也不必再來求我作你的神了,因為你已犯了死罪,犯了不可饒恕的罪,即使我能饒過你,但天上的神是非要取你的性命的,因為你觸犯神的性情不是一般的問題了,而是性質很嚴重了。到那時,你也不要埋怨我没有提早告訴你。還是那句話:當你把基督也就是地上的這位神當作一個平常人一樣相處,也就是你認為這位神就是一個人的時候那你就該命喪黄泉了。這是我對各位唯一的忠告。
——《話・卷一 神的顯現與作工・到底怎樣認識地上的神》
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神的性情對每一個人都是一個很抽象的問題,而且是每個人不容易接受的問題,因為他的性情不同于一個人的性格,但神也有他自己的喜怒哀樂,這個喜怒哀樂也不同于人的喜怒哀樂。神自己有自己的所是所有,他的一切發表與流露代表他自己的實質,代表他自己的身份,這裏的所是所有、實質與身份是任何一個…
跟隨神之人的生死輪迴 再講跟隨神之人的生死輪迴。這就涉及到你們了,你們可得小心注意地聽着。你們先想想,在跟隨神的這一部分人中間分幾大類?(神選民和效力者。)就是神的選民與效力者這兩類人。先説神的選民這一類,這一類的人數不多,所謂「神的選民」是指什麽呢?神在創造萬物的時候,…
神將約伯交與撒但與神作工的宗旨的關係 雖然在此時絶大多數的人認可了約伯的完全正直,也認可了約伯是「敬畏神,遠離惡」的人,但人并不因着對約伯的認可而更了解神的心意,許多人在羡慕約伯本人的人性與追求的同時對神提出了這樣的疑問:約伯如此完全、正直,如此讓人愛慕,為什麽神會把他交給撒…
五穀雜糧,蔬菜水果,各種堅果,這些都是素食,雖然是素食,這些營養也够滿足人的肉體需要的,但是神并没有説「就給人這些算了,讓人就吃這些吧!」神没有就此停手,而是給人預備了更多味道更鮮美的東西,這些東西是什麽呢?就是你們多數人都能看到也能吃到的各種肉食、各種魚類。神給人預備的有好…