不敬畏神遠離惡就是與神對立

你們現在與神面對面，與神話面對面，你們對神的認識比約伯多多了，我為什麽要提這個事呢？為什麽要這樣説呢？在這兒我想要説明一個事實，在這個事實未説明之前，我想要問你們一個問題：約伯對神的認識很少，但是他能做到敬畏神遠離惡，而現在的人却做不到，這是為什麽呢？（敗壞深。）「敗壞太深了」這是問題的表面現象，在我這兒永遠不會這麽看。你們往往把平時常説的這些道理、字句，類似「敗壞深」「悖逆神」「對神没忠心」「不順服」「不喜愛真理」……這些口頭禪挂在嘴邊來解釋每一個問題的實質，這是錯誤的實行法。不同性質的問題用相同的答案來解釋，這不免有對真理、對神褻瀆的嫌疑，我不喜歡聽這樣的回答。你們好好想想！這個事你們任何人都没有想過，但是在我這兒我天天都能看得到，我天天都能感受得到，所以説你們在做我在看。你們做時你們感受不到這事的實質，但當我看時却能看到這事的實質，我也能感受到這事的實質。那這個實質是什麽呢？為什麽現在的人不能敬畏神遠離惡？你們的答案遠遠解釋不了這個問題的實質，也解决不了這個問題的實質。因這裏有一個根源是你們不知道的，這個根源是什麽？我知道你們很想聽，那我就把這個問題的根源告訴你們。

神從開始作工作把人當成什麽？神把人拯救回來，當成他的家裏人，當成他作工的對象，當成他要征服、要拯救、要成全的對象，這是起初神作工作時對人的態度。但是當時人對待神的態度是什麽？人對神感覺陌生，把神當成陌生人。人對待神的態度可以説不知所終，人也不清楚該怎麽對待神，反正自己怎麽想就怎麽對待，怎麽想就怎麽做。人對神有没有觀點？起初的時候人對神没有什麽觀點，人所謂的觀點就是對神的觀念與想象。合人觀念的人就接受，不合人觀念的人就外表假裝聽從，心裏却極力抵觸、反對。這是起初人與神的關係：神把人當家裏人，而人却把神當陌生人對待。但是在神作了一段工作之後呢，人了解了神要作什麽，人知道神是真神了，知道人從神那兒能得着什麽了，這個時候人把神當成什麽了？當成了救命稻草，希望從神那兒能得着恩典、得着祝福、得着應許。這個時候神把人當成什麽了？神把人當成要征服的對象，神要用話語來審判、來考驗、來試煉人。但是此時對人來説，神却是人能達到自己目的的一個利用的對象。因為人看到神所發表的真理能征服拯救人，人有機會從神這兒得着自己想要的東西、想要的歸宿，因此人才有那麽一丁點兒的真心，願意跟隨這位神。到後來，因着人對神有一些外表的道理上的認識，可以説是對神越來越「熟悉」，對神所説的話、所講的道、他所發表的真理、他所作的工作越來越「熟悉」，讓人錯誤地認為人對神不再陌生了，人已經行在了與神相合的道路上了。到現在為止雖然人聽了很多真理的道，經歷了許多神的作工，但是在很多因素、很多情况的干擾與攔阻之下，多數人不能達到實行真理、不能達到滿足神，人越來越疲沓，越來越没有信心，越來越覺得自己的結局是個未知數，不敢有什麽奢侈想法了，也不求上進了，只是勉强跟着一步一步往前走。對于人現在的這種情形，神對待人的態度是什麽呢？神只想把這些真理、把他的道灌輸給人之後，再擺設各種環境來試煉人，用各種方式來試煉人，目的是為了以這些話語、這些真理與他所作的工作來成就「人能够敬畏神遠離惡」這樣的結果。在我眼裏看到的多數人只是把神的話當成道理、當成字句、當成規條來守，在行事與説話或者臨到試煉的時候，并没有把神的道當成自己該守的道來守，尤其是在人臨到一些重大的試煉的時候，我并没有看到任何人是在朝着「敬畏神遠離惡」這樣的方向去實行的。因此，神對待人的態度是極度地反感、厭憎！在神試煉人多次乃至上百次之後，人仍然没有任何明確的態度來表明自己的决心——我是要敬畏神遠離惡！因着人没有這樣的决心，也没有這樣的表現，所以現在神對人的態度不再是以往的對人施以憐憫、施以寬容、施以包容與忍耐，而是對人極度地失望。這個「失望」是誰造成的？神對人是什麽樣的態度取决于誰？取决于每一個跟隨神的人。在這麽多年的作工中，神對人提出不少要求，給人擺設了很多環境，但是無論人怎麽實行，無論人對神的態度是什麽，人就是不能明確地按照「敬畏神遠離惡」這個目標去實行。所以我總結出一句話來，用這句話來解釋剛才咱們所説的為什麽人不能遵行神的道——敬畏神遠離惡。這句話是什麽呢？這句話就是：神把人當成是神要拯救的對象、神作工作的對象，而人把神當成了仇敵，當成了對立面。這事現在你看清楚了嗎？人的態度是什麽，神的態度是什麽，人與神的關係是什麽，這是很明確的。無論你們聽了多少道，你們自己總結出來的東西，諸如忠心于神，順服神，尋找與神相合之道，要為神花費一生，為神活着……這些在我這兒看并不是在有意識地遵行神的道——敬畏神遠離惡，而是你們為了達到某些目的的一些渠道罷了。為了這些目的你們勉强地守一些規條，而正是這些規條讓人更加遠離了「敬畏神遠離惡」這樣的道，將神又一次擺在了人的對立面。

今天説的這個話題有點沉重，但是不管怎麽樣，我還是希望你們在以後的經歷當中、在以後的光陰中，能够做到我剛才與你們所説的，不要把神當成空氣——用着的時候就覺得他是存在的，用不着的時候覺得他是不存在的。當你在潜意識裏這樣認識的時候，你已經觸怒神了。或許有的人説：「我也没把神當成空氣，我時時在禱告神哪，我時時在滿足神哪，我做什麽事都是在神要求的範圍與原則標準上做的，我并没有按着自己的意思去做。」是，你實行的方式是對！但是在你臨到事的時候，你是怎麽想的？臨到事的時候，你是怎麽實行的？有些人禱告神向神祈求的時候覺得神是存在的，但臨到事己意出來想憑己意行的時候就把神當成空氣了，這個時候神在他那兒是不存在的。人認為人需要神的時候神就應該存在，人不需要神的時候神就不應該存在，人憑己意去實行就够了，想怎麽做就怎麽做，根本就用不着尋求神的道。人現在處于這樣的光景、這樣的情形，是不是在危險的邊緣？有些人説：「不管我是否是在危險的邊緣，總的來説，我信這麽多年了，我相信神不應該撇弃我，因神不忍心撇弃我。」還有一些人説：「我在母腹的時候就已經信主了，到現在四五十年了，論時間來説，我是最有資歷被神拯救的，我是最有資歷剩存下來的。在這四五十年期間我撇家捨業，捨弃了所有，如金錢、地位、享受與天倫之樂，好多好吃的東西我没有吃到，好多好玩的東西我没玩過，好多好去處我也没去過，甚至遭受了常人不能忍受的痛苦，神如果不能因為這些來拯救我，那我就太冤枉了，這樣的神我就不能信了。」有這樣想法的人多不多呢？（多。）那我今天就讓你們明白一個實情：凡是有這樣想法的人都是在搬起石頭砸自己的脚。因為他們用自己的想象蒙住了自己的眼睛。正是他們的想象、定規取代了神對人的要求標準，攔阻了他們接受神真實的心意，讓他們感覺不到神的真實存在，也讓他們失去了被神成全的機會，與神的應許無關無份。

——《話・卷二　關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》