每日神話 - 神顯現作工系列 選段74
「神」與「人」不能相提并論,他的實質、他的作工都是最令人難測的,也是最令人不解的。神若不親自作工説話在人中間,人無論如何也不能明白神的心意,這樣,即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工,人做得再好也是枉然,因為神的意念總是高于人的意念,神的智慧無人能測透。所以我…
還有一個最重要的問題,就是你們對神的態度,這個態度很重要!這個態度决定了你們最終是走向滅亡,還是走進神為你們預備的美好的歸宿裏。在國度時代,神作工已經二十多年了,在這二十多年期間,你們的表現在你們心裏可能都有些稀裏糊塗,但在神的心裏,他為每一個人都作了一筆實實在在的真實的記録。從每一個人開始跟隨他聽他所講的道以來,明白了越來越多的真理,直到人都盡上本分,神對人在這期間的各種表現都有記録。在盡本分期間,在臨到各種環境、臨到各種試煉的時候,人的態度是什麽,人的各種表現是什麽,人心裏對神是怎麽想的……神都有一本賬、都有一個記録。這些事也可能在你們那兒很糊塗,但是在神那兒是清清楚楚,一點兒都不馬虎。因為這個事涉及到每一個人的結局,涉及到每一個人的命運與前途,更因為神的心血代價都在這裏,所以在神那兒一丁點兒都不敢怠慢,也容不得半點兒馬虎。神為人記着這樣一本賬,記録着人從始到終跟隨神的歷程這樣一本賬。在這期間你對神的態度是什麽,這就决定了你的命運,這是不是很真實?到現在為止你們認為神是不是很公義?神這樣作是不是很合適?你們對神還有别的想象嗎?(没有。)那你們説你們的結局到底是由神來定還是人自己定?(神定。)誰定?(神。)又不知道了吧!香港的弟兄姊妹先説説,誰定?(人自己定的。)人自己定啊?那這麽説與神没關係唄?韓國的弟兄姊妹説説。(神定規人的結局是根據人的所做所行,根據人所走的道路。)這話很客觀。這裏有一個事實我得告訴你們:在神作拯救工作期間給人定了一個標準,這個標準就是人能聽神的話,達到遵行神的道,以這個標準來衡量人的結局。你如果按神這個標準去行了,那你就得着好的結局了;你如果没按這個標準去行,那你就得不着好的結局。那你説這個結局到底是由誰來定?不是神單方定,而是由神與人共同定的。這話對不對?(對。)為什麽這樣説呢?因為是神主動要作拯救人的工作,要給人預備美好的歸宿,人是神作工的對象,這個結局、歸宿是神給人預備的。如果没有作工對象,神就不用作這個工作;如果神不作這個工作,人就没有機會蒙拯救。人是被拯救的對象,被拯救的對象雖然説是被動的一方,但是這一方的態度决定了神能否成就他拯救人類的工作。没有神給你的指引,你不知道標準,没有目標;有了標準、有了目標你不去配合,不付諸實行、不付出代價你也得不着,所以説這個結局離不了神,也離不了人。現在你們知道到底是誰來定結局了吧!
——《話・卷二 關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。
「神」與「人」不能相提并論,他的實質、他的作工都是最令人難測的,也是最令人不解的。神若不親自作工説話在人中間,人無論如何也不能明白神的心意,這樣,即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工,人做得再好也是枉然,因為神的意念總是高于人的意念,神的智慧無人能測透。所以我…
約伯再次得到神的賜福,不再受撒但的控告 在耶和華神説的話中提到「你們議論我,不如我的僕人約伯説的是」,約伯説了哪些話呢?就是我們前面提到的,還有在《約伯記》當中記載的約伯説的那些大篇幅的話語。在這所有大篇幅的話中,他對神没有任何抱怨,没有任何猜疑,他只等待結果。他的等待就是他…
神道成肉身并不是有意讓人認識他的肉身,也不是為了讓人分辨神道成的肉身與人的肉體有何區别,也不是為了操練人的善辨能力,更不是有意讓人來敬拜神所道成的肉身,而神從此大得榮耀,這些都不是神道成肉身的原意,神道成肉身也不是為了定人的罪或有意顯明人,或有意與人過不去,這都不是神的原意。…
生命長進的過程中,總有新的進入,總得有新的看見、拔高的看見,一步比一步進深,這是人都當進入的。或藉着交通,或藉着聽道,或藉着看神的話,或藉着處理一件事,你都能有新的看見、新的開啓,不活在舊的規條裏,没有老舊的時候,總活在新的亮光裏,不離開神的話,這才叫進入正軌。只外面付代價還…