每日神話 - 道成肉身系列 選段107
基督的人性是受神性制約的,他雖在肉身之中,但他的人性并不完全與屬肉體的人一樣,他有他特定的性格,這性格也是受神性制約的。神性没有軟弱,所説的基督的軟弱是指他的人性説的,這個軟弱在某種程度上來講也限制神性,但是有範圍、有期限的,不是無止境地限制,神性的工作到該作的時候那就不管人…
在神心裏有一部分人的信從來没有被認可,就是説,神不承認這部分人是神的跟隨者,因為神不稱許他的信。這部分人不管跟隨神多少年,他們的思想觀點從來没有改變過,他們與外邦人一樣持守着外邦人的處世原則與方式,持守着外邦人一樣的生存法則與信念。他們從來就不接受神的話作生命,從來就不相信神的話是真理,從來就不打算接受神的拯救,也不承認神是他的神。他們只把信神作為一種業餘的愛好,只把神當作一種精神寄托,所以他們不屑了解神的性情、神的實質。可以説,真正的神的一切都與他們毫不相干,他們不想關心,懶得搭理。因為在他們的内心深處有一個强烈的聲音總在告訴他們:神看不見摸不着,神是不存在的。他們認為了解這樣一位神那是在白搭功夫,是在玩弄自己,只在口頭上承認不作任何的表態,也不付出任何實際的行動,那才是真聰明。神是怎麽看待這部分人的?神把他們看為外邦人。有些人説了:「外邦人能讀神話嗎?能盡本分嗎?能説為神活這話嗎?」人往往看到的都是人外表的表現,却看不到人的實質,而神不看人外表的表現,只看人的内心實質。所以對待這些人神才有了這樣的態度,有了這樣的定義。對于這些人説的「神為什麽那樣作,神為什麽這樣作,這個事我想不通,那個事我想不通,這個事不合人觀念,那個事你得與我解釋解釋……」這些話,在我這兒的回答是:有必要與你解釋嗎?這事與你有關係嗎?你是誰呀?你是從哪兒來的呢?你有資格對神指指點點嗎?你信他嗎?他承認你的信嗎?既然你的信與神毫不相干,那他所作的與你又有何干呢?你都不知道自己在神心裏的位置,你還有資格與神對話嗎?
聽了這番話你們是不是挺難受的?雖然這些話你們不願意聽或者不願意接受,但這都是事實。因為作這一步工作是神來作,你要是不關心神的心意,不關心神的態度,不了解神的實質與性情,那最終受虧損的是你自己。你們别怪我説話難聽,也别怪我説話冷了你們的心,我説的都是事實,不是打擊你們,無論讓你們做什麽,怎麽做,我都是希望你們能走正道,希望你們能够遵行神的道,不要偏離正道。如果你不按着神的話去行,不遵守他的道,那無疑你就是在悖逆神偏離正道。所以我覺得很有必要把有些事跟你們説清楚,讓你們信得明明白白,清清楚楚,不稀裏糊塗的,讓你們明確地知道神的態度、神的心意,知道神是怎麽成全人的,以什麽樣的方式來定規人的結局。即便到有一天你没走上去,那我説我已經没有責任了,因為好多話已經跟你説清楚了,至于你自己怎麽對待自己的結局,這個事就完全取决于你了。對待不同的人的結局神有神不同的態度,他有他的衡量方式,有他的要求標準,這個衡量標準對任何人都是公平的,這是不容置疑的!所以有些人的擔心是没必要的。這下你們放心了吧?
——《話・卷二 關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
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基督的人性是受神性制約的,他雖在肉身之中,但他的人性并不完全與屬肉體的人一樣,他有他特定的性格,這性格也是受神性制約的。神性没有軟弱,所説的基督的軟弱是指他的人性説的,這個軟弱在某種程度上來講也限制神性,但是有範圍、有期限的,不是無止境地限制,神性的工作到該作的時候那就不管人…
第一項,神造萬物時為山川、平原、沙漠、丘陵與江河湖泊都劃分了界限。地球上有山川,有平原,有沙漠,有丘陵,還有各種水源,這些是不是各種地理形勢啊?神為這各種地理形勢劃清了界限。一説劃清了界限,那就意味着山有山的界限,平原有平原的界限,沙漠有沙漠的範圍,而丘陵有丘陵固定的面積,江…
第三項 聲音 第三項是什麽呢?也是人類正常的生存環境所必須具備的一項。這一項在神創造萬有的時候也是神必須要處理的一件事,這件事對神很重要,對每一個人也很重要。如果神不作這樣的一件事,人類的生存也會受到很大的干擾,就是對人的肉體、人的生活會帶來很大的影響,甚至人類没法生存在…
我的希望很多,希望你們好好做人、規規矩矩做人,忠心盡本分,做一個有真理、有人性的人,做一個為神能捨一切、捨性命的人,等等,這些希望都是對你們的不足,對你們的敗壞、悖逆而言的。如果我的每一次與你們的對話都没有足够引起你們的注重,那我就只好少説為佳了,不過這樣的後果你們是知道的。…