每日神話 - 神的性情與所有所是系列 選段262
作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的托付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的托付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對于為神的托付而殉道的人,更愧對于供應我們全部的神。 神創造…
當約伯飽受撒但摧殘却仍不弃掉耶和華神的名的時候,他的妻子第一個站出來充當人看得見的撒但的角色攻擊約伯,原文是這樣的:「他的妻子對他説:『你仍然持守你的純正嗎?你弃掉神,死了吧!』」(伯2:9)這是撒但充當人的角色説的一番話,這話裏帶着攻擊、控告,也帶着引誘、試探與毁謗。撒但攻擊約伯的肉體不成,又來直接攻擊約伯的純正,想藉此來讓約伯放弃他的純正,弃掉神,不再繼續存活下去,撒但也想藉着這樣的話引誘約伯:如果弃掉耶和華的名,他就不用忍受這一切痛苦,他就可以從這肉體的痛苦中解脱出來了。面對妻子的勸説,約伯如此斥責道:「你説話像愚頑的婦人一樣。噯!難道我們從神手裏得福,不也受禍嗎?」(伯2:10)這話是約伯長久以來的認識,只不過約伯對此話認識的真實性在此時得到了證實。
當他的妻子勸他説:「你弃掉神,死了吧!」意思是你的神都這麽對待你了,你為何還不弃掉他呢?你還活着幹什麽呢?你的神對你如此不公平,你還總説耶和華的名是應當稱頌的,你稱頌他的名他怎麽讓你受禍呢?你趕緊弃掉神的名吧,不要再跟隨他了,這樣你的禍患就没有了。這時候神所要看到的約伯的見證又産生了。這個見證是一般人没有的,是我們在聖經的任何故事當中都没有看到的,但是在約伯説這些話以先神早已經看到了,只不過神想藉着這個機會讓約伯證實給世人看神是對的。面對妻子的一番勸説,約伯不但没有丢掉他的純正,也没有弃掉神,反而對妻子説:「難道我們從神手裏得福,不也受禍嗎?」這話的分量重不重?在這裏只有一個事實能證實這話的分量是重的,這話的分量就在于它是神心中稱許的,是神所要的,是神想要聽到的話,是神所盼望看到的結果,這也是約伯的見證中的精髓。在這裏約伯的「完全正直,敬畏神遠離惡」得到了證實。約伯的可貴就在于他受了試探,以至于他滿身毒瘡的時候,在他最痛苦的時候,在他的妻子、他的親人都勸他的同時,他依然能説出這樣的話,就是在他心裏認為無論臨到什麽樣的試探,臨到多大的患難、痛苦,哪怕是死亡臨到,他都不會弃絶神,不會丢掉「敬畏神,遠離惡事」的道。可見神在他心中的地位是最重的,也可見在他的心中神是他的唯一。所以我們才能看到經文中對他這樣的評述:在這一切的事上,約伯并不以口犯罪。他不但不以口犯罪,而且心裏也不埋怨神,他不説傷神心的話,也不做得罪神的事,他不但在嘴上稱頌神的名,而且在心裏也稱頌神的名,他的心口是一致的,這是神所看到的真實的約伯,這也正是神所寶愛約伯的原因。
——《話・卷二 關于認識神・神的作工、神的性情與神自己 二》
作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的托付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的托付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對于為神的托付而殉道的人,更愧對于供應我們全部的神。 神創造…
聖靈在人身上第一步所走的路是先把人的心從一切人事物中吸引到神的話上,讓人的心都相信神的話是確定無疑的,是千真萬確的。你信神就得信神的話,如果信神多年不知聖靈所走的路是什麽,這是信神的人嗎?達到有正常人的生活,達到與神有正常關係的正常人的生活,首先得相信神的話。若聖靈在人身上第…
人類進入安息之中以前,各類人是被懲罰還是得賞賜是根據其是否是尋求真理、是否是認識神、是否是能順服看得見的神。那些雖曾效力却不認識也不順服看得見的神的人都是没有真理的人,這些人便是作惡的人,作惡的人無疑就是被懲罰的對象,并且按着其惡行對其進行懲罰。神是讓人相信的,也是值得人順服…
信神最起碼要解决與神的正常關係問題,没有與神的正常關係就失去了信神的意義。要建立與神的正常關係,這全是藉着心安静在神面前達到的。跟神的關係正常就是對神的一切作工能够不疑惑、不否認,而且能够順服,在神的面前存心對,不為個人打算,不管做什麽事都以神家利益為重,接受神的鑒察,順服神的安…