每日神話 - 認識神系列 選段142
撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢?在你們的經歷當中應該能體會到一些,就是撒但最有代表性的特徵,它常常這麽作,它在每一個人身上都試圖這麽作,這個特徵你們可能看不到,所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽?(引誘、誘惑、試探。)對,這是幾方面的表現,還有迷…
要想了解更多的神的所有所是,我們不能只停留在舊約、停留在律法時代,而要隨着神的作工步伐繼續前行,進而,在神結束了律法時代開始了恩典時代的同時,我們的脚步也隨之來到了恩典時代——一個充滿了恩典、充滿了救贖的時代。在這個時代神又第一次作了一件很重要的事情。這新時代的工作無論對神來説還是對人類來説都是一個新的起點,這個新的起點是神又一個第一次的新工作,這個新的工作就是神破天荒地作了一件人意想不到的、萬物都意想不到的事情,這件事情就是現在的人衆所周知的,神第一次成為人類中的一員,第一次以人的形像、以人的身份開始他新的工作。這個新的工作意味着他已將律法時代的工作結束了,意味着神不再在律法下作任何的事、説任何的話,也不以律法的形式,不以律法的原則、條例説或者作任何的事情,就是以律法為主的所有工作都永遠地停止了,不再繼續了,因為神要作新工作、作新事,神的計劃又有了新的起點,所以,神必須帶領人來到下一個時代。
這個事情對人來説是喜訊還是噩耗,那就看人的實質是什麽了。可以説對某些人來説不是喜訊,而是噩耗,因為當神作新工作的時候,那些只守律法條例、只守規條的人、不敬畏神的人往往會用舊的工作來定罪神的新工作,對這部分人來説,這就是噩耗了;但神的第一次道成肉身對于每一個單純敞開的人、每一個對神誠心的人、願意接受神拯救的人來説都是特大喜訊。因為自從有了人類以來,神第一次不是以靈的方式出現在人中間、生活在人中間,而是以一個從人生的人子的方式、人子的形像生活在人中間、作工在人中間。這個第一次打破了人的觀念,也超乎了所有人的想象,同時也讓所有的跟隨神的人得到了「實惠」。神不但結束了舊的時代,同時也結束了他舊的作工方式、作工「風格」,不再讓他的使者為他傳遞他的意思,也不再「隱藏」在雲裏以「打雷」的方式居高臨下向人顯現、向人説話,而是「一反常態」——以一個人意想不到的方式,人難以理解、難以接受的方式——道成肉身——成為人子來開展他這個時代的工作。神的此舉讓人類措手不及,也讓人類難堪,因為神作的又是一件從未作過的新工作。
——《話・卷二 關于認識神・神的作工、神的性情與神自己 三》
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撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢?在你們的經歷當中應該能體會到一些,就是撒但最有代表性的特徵,它常常這麽作,它在每一個人身上都試圖這麽作,這個特徵你們可能看不到,所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽?(引誘、誘惑、試探。)對,這是幾方面的表現,還有迷…
你們這些少年人雖都猶如少壯的獅子一樣,但你們心中很少存有真道的,你們的年少并不能獲得我更多的作工,而且總是惹得我對你們反感,你們的年紀雖然幼小,但你們或者没有朝氣,或者缺乏志向,對自己的前途總是不置可否,似乎是漠不關心,又似乎總是耿耿于懷。可説在你們身上根本找不着少年人該有的…
實行當中應把守誡命與實行真理聯繫起來,在守誡命的同時實行真理,在實行真理的時候不違背誡命的原則、不觸犯誡命,神要求你怎麽做就怎麽做。實行真理與守誡命互相聯繫并不矛盾,你越實行真理越能守住誡命的實質,越實行真理對誡命中神所説的話越透亮明白。實行真理與守誡命并不矛盾,是互相關聯的,最…
第二關 人的成長 一個人生在什麽樣的家庭就有什麽樣的家庭環境與家庭教育,這些决定了一個人的成長背景,這也就是一個人一生所必經的第二個重要關口。不言而喻,這一關也不由得人選擇,是被定了型被命定好的。 1.造物主為每個人安排了固定的成長背景 在一個人成長的過程當中,他…