每日神話 《獨一無二的神自己 四》 選段138

耶和華神對人的吩咐

創2:15-17 耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他説:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分别善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

蛇對女人的引誘

創3:1-5 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人説:「神豈是真説,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」女人對蛇説:「園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾説:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」蛇對女人説:「你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」

這兩段話是從《聖經·創世記》裏摘録出來的,你們是不是都熟悉?這是起初人類剛剛被造的時候發生的事情,是一件真實的事情。首先我們看,耶和華神對亞當與夏娃作了什麽樣的吩咐,這個吩咐的内容對我們今天交通這個話題很重要。「耶和華神吩咐他説:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分别善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。』」神對人的吩咐在這一段話當中有幾個内容?首先神告訴人能吃的東西是什麽,就是各種樹上的果子都可以吃,没有危險,也没有毒,都可以作為人的食物,可以隨意吃,不要顧忌,這是一部分。另外一部分就是一個警告,這個警告的部分就是告訴人分别善惡樹上的果子不要吃。那如果人吃了後果是什麽?神告訴人了,你如果吃了你就必定死。這話直不直接?如果神告訴你這句話,你不明白原因,你聽完了能不能當成一個規條也好或者命令也好去守着呢?應當守着,是吧?但是不管人能不能守住,神的話很明確,能吃的與不能吃的是什麽,不能吃的東西吃了之後後果是什麽,神告訴得很清楚。在神的這一段簡短的話當中,你看没看到神的什麽性情?神的這段話是不是真實的?有没有欺騙?有没有虚假?有没有恐嚇呢?(没有。)神是誠實地、真實地、懇切地告訴人什麽可以吃,什麽不可以吃,清清楚楚,明明白白。這話裏有没有隱含的意思啊?這話是不是很直接?用不用你揣測呀?(不用。)不用猜,一目了然,一看就明白,讓人感覺很明瞭。就是神要説的、要表達的是從他的心裏發出來的,他表達出來的東西很乾净,很直接,很明顯,不是夾槍帶棒,也没有任何隱含的意思,神是直接地説,直接地告訴人什麽可以吃,什麽不可以吃。就是説,通過神的這一句話讓人能看見神的心是透明的,神的心是真實的,這話裏没有一丁點兒的虚假,不是能吃的告訴你不讓你吃,不能吃的還告訴你「你看着辦吧」,没有這樣的意思,神心裏怎麽想的就是怎麽説的。在這幾句話當中,如果因着神有這樣的表現與流露我説神是聖潔的,也可能你覺得有點小題大做,你覺得有一點牽强附會,那不要着急,我們往下看。

再講「蛇對女人的引誘」。蛇是誰呀?(撒但。)撒但,這是在神的六千年經營計劃當中扮演襯托物的一個角色,是當我們交通神的聖潔的時候不得不提的一個角色。為什麽這樣説?人不知道撒但的邪惡敗壞、撒但的本性,你就没法承認,你也不知道到底什麽是聖潔,人稀裏糊塗的,還以為撒但做得很正當,因為人就活在這樣的敗壞性情裏,没有襯托、没有對比你就不知道什麽是聖潔,所以在這兒我們必須要提。必須要提也不是憑空談,而是通過撒但的言行舉止來看它是怎麽作的,它是怎麽敗壞人類的,它有什麽樣的本性,它的嘴臉是什麽樣的。那女人對蛇説了一句什麽樣的話呢?女人把耶和華神對她説的話告訴了蛇,女人説這一句話,她確不確定神對她所説的話的正確性呢?確定不了,是吧?對于一個剛剛被造的人來説,她没有分辨善惡的能力,也没有對任何事物的認知能力,從她與蛇説的這一句話來看,在她心裏是不能肯定神説的話是對的,她是一個這樣的態度。所以,當蛇看到女人對神的話没有確定的態度的時候,蛇説了:「你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」這話有没有毛病?當你們讀完這一句話,你們有没有感覺到蛇的存心哪?蛇有什麽樣的存心?(誘惑人,讓人犯罪。)它想誘惑這個女人,讓她别聽神的話,但是它没直接説,所以説它很狡猾。它用一種圓滑的方式表達它的意思,然後達到它内心人看不到的存心目的,這就是蛇的狡猾之處。撒但向來都是這麽説話,這麽做事。它説「不一定」,它這話也不肯定,但是對于這個無知的女人來説,聽完這話她的心就動了,蛇就高興了,它這句話起到作用了,這就是蛇的狡猾用心。而且蛇用一個人認為很好的結果來引誘她,説「你們吃的日子眼睛就明亮了」,那人一琢磨,「眼睛明亮那是好事啊!」還有一句更好的,人不知道的,而且人聽完之後對人有很大誘惑力的話,説「你們便如神能知道善惡」,這句話對人的引誘大不大?就如一個人對你説:「你的這個長相啊,臉盤挺好,就差在鼻梁矮一點,如果填一填,你就是世界上的美女了!」對于一個從來不想整容的人來説,聽了這話心是不是會動呢?這話是不是引誘啊?這個引誘對你來説是不是誘惑?又是不是試探呢?(是。)你看神是不是這麽説話?剛才看到的那句神的話有没有一丁點兒這樣的意味呢?(没有。)神是不是心裏怎麽想就怎麽説?人通過神的話能不能看到神的心?(能。)但是當蛇對人説完那堆話,你能看到它的心嗎?(看不到。)而且因着人的無知,人就很容易被它這一堆話所引誘,人就很容易上當。那撒但的那個存心你能不能看到啊?它説這話的目的你能不能看到?它的陰謀與詭計你能不能看到?(看不到。)撒但説話的這個方式代表撒但什麽樣的性情呢?通過撒但這樣的一句話,你看到了撒但什麽樣的實質?是不是陰險哪?也可能它表面對你笑或者不流露任何的表情,但是它在心裏盤算着要達到一個目的,這個目的是你看不到的。然後,它所説的對你的承諾,它所説的那個好處,對你來説形成了引誘,你看着是好的,讓你感覺它説的話比神説的話更有用,更實惠,這個時候人是不是被俘就範了?撒但的這個手段是不是很毒辣?讓你自甘墮落,它不動一手一脚,就這兩句話就讓你跟着它走了,就讓你隨從它了,它的目的就達到了。這個用心是不是險惡呀?這是不是撒但最原始的嘴臉哪?在撒但的話中人看到了它的險惡用心,看到了它的醜惡嘴臉,也看到了它的實質,是不是這樣?對比這幾句話,如果不分析的話,你也可能覺得耶和華神説的那幾句話很平淡、很普通、很通俗,不值得在這裏大做文章來贊美神的誠實,但是如果用撒但的話、撒但的醜惡嘴臉來襯托的話,神所説的這一句話對今天的人來説是不是很有分量?(是。)這一襯托人就感覺到神的純真無瑕了。撒但的話字字句句都有摻雜,包括它的用心、它的存心以及它的説話方式。它的説話方式主要是什麽?拐彎抹角地引誘,還讓你看不出來,讓你也聽不出來它有什麽目的,讓你主動地上鈎,你還得贊美它,還得對它歌功頌德,這是不是撒但一貫的手法?(是。)

——摘自《話在肉身顯現》

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