耶和華神對人的吩咐

創2:15-17　耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他説：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分别善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

蛇對女人的引誘

創3:1-5　耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人説：「神豈是真説，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」女人對蛇説：「園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾説：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」蛇對女人説：「你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」

這兩段話是從《聖經・創世記》裏摘録出來的，你們是不是都熟悉？這是起初人類剛剛被造的時候發生的事情，是一件真實的事情。首先我們看，耶和華神對亞當與夏娃作了什麽樣的吩咐，這個吩咐的内容對我們今天交通這個話題很重要。「耶和華神吩咐他説：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分别善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』」神對人的吩咐在這一段話當中有幾個内容？首先神告訴人能吃的東西是什麽，就是各種樹上的果子都可以吃，没有危險，也没有毒，都可以作為人的食物，可以隨意吃，不要顧忌，這是一部分。另外一部分就是一個警告，這個警告的部分就是告訴人分别善惡樹上的果子不要吃。那如果人吃了後果是什麽？神告訴人了，你如果吃了你就必定死。這話直不直接？如果神告訴你這句話，你不明白原因，你聽完了能不能當成一個規條也好或者命令也好去守着呢？應當守着，是吧？但是不管人能不能守住，神的話很明確，能吃的與不能吃的是什麽，不能吃的東西吃了之後後果是什麽，神告訴得很清楚。在神的這一段簡短的話當中，你看没看到神的什麽性情？神的這段話是不是真實的？有没有欺騙？有没有虚假？有没有恐嚇呢？（没有。）神是誠實地、真實地、懇切地告訴人什麽可以吃，什麽不可以吃，清清楚楚，明明白白。這話裏有没有隱含的意思啊？這話是不是很直接？用不用你揣測呀？（不用。）不用猜，一目了然，一看就明白，讓人感覺很明瞭。就是神要説的、要表達的是從他的心裏發出來的，他表達出來的東西很乾净，很直接，很明顯，不是夾槍帶棒，也没有任何隱含的意思，神是直接地説，直接地告訴人什麽可以吃，什麽不可以吃。就是説，通過神的這一句話讓人能看見神的心是透明的，神的心是真實的，這話裏没有一丁點兒的虚假，不是能吃的告訴你不讓你吃，不能吃的還告訴你「你看着辦吧」，没有這樣的意思，神心裏怎麽想的就是怎麽説的。在這幾句話當中，如果因着神有這樣的表現與流露我説神是聖潔的，也可能你覺得有點小題大做，你覺得有一點牽强附會，那不要着急，我們往下看。

再講「蛇對女人的引誘」。蛇是誰呀？（撒但。）撒但，這是在神的六千年經營計劃當中扮演襯托物的一個角色，是當我們交通神的聖潔的時候不得不提的一個角色。為什麽這樣説？人不知道撒但的邪惡敗壞、撒但的本性，你就没法承認，你也不知道到底什麽是聖潔，人稀裏糊塗的，還以為撒但做得很正當，因為人就活在這樣的敗壞性情裏，没有襯托、没有對比你就不知道什麽是聖潔，所以在這兒我們必須要提。必須要提也不是憑空談，而是通過撒但的言行舉止來看它是怎麽作的，它是怎麽敗壞人類的，它有什麽樣的本性，它的嘴臉是什麽樣的。那女人對蛇説了一句什麽樣的話呢？女人把耶和華神對她説的話告訴了蛇，女人説這一句話，她確不確定神對她所説的話的正確性呢？確定不了，是吧？對于一個剛剛被造的人來説，她没有分辨善惡的能力，也没有對任何事物的認知能力，從她與蛇説的這一句話來看，在她心裏是不能肯定神説的話是對的，她是一個這樣的態度。所以，當蛇看到女人對神的話没有確定的態度的時候，蛇説了：「你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」這話有没有毛病？當你們讀完這一句話，你們有没有感覺到蛇的存心哪？蛇有什麽樣的存心？（誘惑人，讓人犯罪。）它想誘惑這個女人，讓她别聽神的話，但是它没直接説，所以説它很狡猾。它用一種圓滑的方式表達它的意思，然後達到它内心人看不到的存心目的，這就是蛇的狡猾之處。撒但向來都是這麽説話，這麽做事。它説「不一定」，它這話也不肯定，但是對于這個無知的女人來説，聽完這話她的心就動了，蛇就高興了，它這句話起到作用了，這就是蛇的狡猾用心。而且蛇用一個人認為很好的結果來引誘她，説「你們吃的日子眼睛就明亮了」，那人一琢磨，「眼睛明亮那是好事啊！」還有一句更好的，人不知道的，而且人聽完之後對人有很大誘惑力的話，説「你們便如神能知道善惡」，這句話對人的引誘大不大？就如一個人對你説：「你的這個長相啊，臉盤挺好，就差在鼻梁矮一點，如果填一填，你就是世界上的美女了！」對于一個從來不想整容的人來説，聽了這話心是不是會動呢？這話是不是引誘啊？這個引誘對你來説是不是誘惑？又是不是試探呢？（是。）你看神是不是這麽説話？剛才看到的那句神的話有没有一丁點兒這樣的意味呢？（没有。）神是不是心裏怎麽想就怎麽説？人通過神的話能不能看到神的心？（能。）但是當蛇對人説完那堆話，你能看到它的心嗎？（看不到。）而且因着人的無知，人就很容易被它這一堆話所引誘，人就很容易上當。那撒但的那個存心你能不能看到啊？它説這話的目的你能不能看到？它的陰謀與詭計你能不能看到？（看不到。）撒但説話的這個方式代表撒但什麽樣的性情呢？通過撒但這樣的一句話，你看到了撒但什麽樣的實質？是不是陰險哪？也可能它表面對你笑或者不流露任何的表情，但是它在心裏盤算着要達到一個目的，這個目的是你看不到的。然後，它所説的對你的承諾，它所説的那個好處，對你來説形成了引誘，你看着是好的，讓你感覺它説的話比神説的話更有用，更實惠，這個時候人是不是被俘就範了？撒但的這個手段是不是很毒辣？讓你自甘墮落，它不動一手一脚，就這兩句話就讓你跟着它走了，就讓你隨從它了，它的目的就達到了。這個用心是不是險惡呀？這是不是撒但最原始的嘴臉哪？在撒但的話中人看到了它的險惡用心，看到了它的醜惡嘴臉，也看到了它的實質，是不是這樣？對比這幾句話，如果不分析的話，你也可能覺得耶和華神説的那幾句話很平淡、很普通、很通俗，不值得在這裏大做文章來贊美神的誠實，但是如果用撒但的話、撒但的醜惡嘴臉來襯托的話，神所説的這一句話對今天的人來説是不是很有分量？（是。）這一襯托人就感覺到神的純真無瑕了。撒但的話字字句句都有摻雜，包括它的用心、它的存心以及它的説話方式。它的説話方式主要是什麽？拐彎抹角地引誘，還讓你看不出來，讓你也聽不出來它有什麽目的，讓你主動地上鈎，你還得贊美它，還得對它歌功頌德，這是不是撒但一貫的手法？（是。）

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　四》