每日神話 - 生命進入系列 選段515
熬煉的工作主要是成全人的信心,最後達到你要離開但又離不開,達到有些人在一絲希望也没有的時候還能有信心,達到人對自己的前途一點希望也没有了,這時神的熬煉才結束了,人還没達到死去活來那個地步,没嘗到死味,這熬煉不結束。就效力者那步也没熬煉到盡頭,約伯經受熬煉到了盡頭,没有一點依靠…
傳統文化這裏面的東西多不多?(多。)這個傳統文化是什麽意思?有人説是老祖宗流傳下來的,這是一方面。一個家族、一個民族以至于一個人類,從開始到現在流傳下來的一種生活方式或者是一些規矩、説法、規條,這些東西灌輸到人的思想裏,人把它當成生活中必不可少的東西,當成規條,當成人的生命來守,甚至永遠不想改變、放弃,因為這是老祖宗傳下來的。還有一些傳統文化,比如孔子、孟子流傳下來的,中國的道教、儒教所教導人的一些東西,在每一個人的骨子裏都有,是不是這樣?傳統文化都包括哪些?包不包括人過的這些節日呀?比如説,春節、元宵節、清明節、端午節,還有中元節、中秋節,甚至有些人的家族裏還有什麽老人的大壽,小孩的滿月、百歲,等等,這些都是傳統節日。傳統節日的背後是不是有傳統文化?傳統文化的核心是什麽?有没有敬拜神的内容?有没有讓人實行真理的内容?有没有一個節日是讓人去為神獻祭,來到神的祭壇前接受神的訓話,有没有這樣的節日?(没有。)那所有的這些節日都是做什麽用的?現代人把它當成吃喝玩樂的日子了。這些傳統文化背後的起源是什麽?這些傳統文化是從誰來的?(撒但。)從撒但來的。撒但在這些傳統節日的背後灌輸給人一些東西,這些東西是什麽?讓人别忘了祖宗,這是不是一項?比如清明節掃墓的時候去祭祖,讓人别忘了祖宗。比如説端午節,讓人别忘了愛國。八月十五呢?(家人團聚。)家人團聚這個背景是什麽?為什麽要團聚呢?情感溝通、聯繫。當然,過除夕、過十五都有不少説法。所有的這些説法都是撒但灌輸給人的一種撒但的哲學、撒但的思想,灌輸給人讓人遠離神,讓人不知道有神才好呢,讓人不是祭拜祖宗就是祭拜撒但,再就是為了肉體的吃喝玩樂。在人紀念各個節日的時候,在人的内心深處不知不覺種下了這些撒但的思想觀點,當人活到四五十歲或者是更老的時候,這些思想、觀點已經種在人的心裏,深深扎根了,而且人還不遺餘力地把這些觀點,不管是對是錯,都毫無分辨地、毫不保留地傳授給下一代,是不是這樣?(是。)那這些傳統文化與節日是怎麽敗壞人的?這個知不知道?(這些規條把人束縛、捆綁着,使人没有時間、精力來尋求神。)這是一方面。比如説過年,别人都過,如果你不過,你是不是心裏難過啊?你心裏有没有什麽忌諱呢?是不是覺得「這年也没過成,今年過年這一天不好,這一年是不是不順哪?」心裏是不是有點忐忑,也有點害怕?甚至有的人好幾年没去祭祖了,突然夢着一個死去的人向他要錢,他心裏會怎麽想?「這死了的人缺錢花,可憐哪,我得給他燒點紙,這不燒不行啊!不燒這活着的人説不定會遭什麽難,説不定哪天就不順了!」心裏總有這麽一份害怕與擔心,這個擔心是誰給你帶來的?(撒但。)撒但給人帶來的。這是不是撒但敗壞人的方式?它用各種方式,以各種名目來控制你,來要挾你,來捆綁你,以至于讓你恍恍惚惚,讓你向它屈服,讓你就範,這就是撒但敗壞人的方式。而人常常在軟弱的時候,常常在不知情的情况下,鬼使神差般地做了一些稀裏糊塗的事,就是鬼使神差般地、不由自主地被撒但擄去,不由自主地做了一些事,自己都不知道,這就是撒但敗壞人的方式。甚至現在有不少人還對一些根深蒂固的傳統文化的東西戀戀不捨,不能放下,尤其在人軟弱的時候,在人消極的時候,人還想過一過這樣的節日,再與撒但會會面,再滿足撒但一次,讓自己心裏也得點安慰。這個傳統文化的背後是什麽?有没有撒但的黑手在操縱?有没有撒但邪惡的本性在擺弄,在支配?是不是撒但在操縱着這一切?(是。)那人活在傳統的文化中過着這些傳統的節日,能不能説人就在這樣的環境當中被撒但愚弄,被撒但敗壞,而且是心甘情願的呢?(能。)這個大家都認同,對這些也都有認識。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 五》
熬煉的工作主要是成全人的信心,最後達到你要離開但又離不開,達到有些人在一絲希望也没有的時候還能有信心,達到人對自己的前途一點希望也没有了,這時神的熬煉才結束了,人還没達到死去活來那個地步,没嘗到死味,這熬煉不結束。就效力者那步也没熬煉到盡頭,約伯經受熬煉到了盡頭,没有一點依靠…
撒但用這幾種方式敗壞人,人有了知識,人也懂得一些科學道理,人活在了傳統文化的薰陶之下,每一個人都是傳統文化的傳承者,而且義不容辭地延續着撒但帶給人的傳統文化,人也配合着撒但帶給人的社會潮流。人儘管這樣與撒但密不可分,無時無刻不在配合着撒但所做的一切,接受着撒但帶給人的邪惡、詭…
當你真正能體會到神對人類的心思與態度的時候,真正能理解神對每個受造之物的「情感」與顧念的時候,你就能理解造物的主在每一個他所造的受造人類身上所傾注的心血與所付出的愛,這個時候你就會用兩個詞來形容神的愛,哪兩個詞呢?有的人説無私,有的人説博愛。這兩個詞中「博愛」是最不適合用來形…
以前兩個時代的工作一步是在以色列作的,一步是在猶太作的,總的來説,兩步工作都没離開以色列,都是在最初的選民身上作工。所以,對于以色列人來説,耶和華神只是以色列人的神,又因着耶穌在猶太作工,完成了釘十字架的工作,所以在猶太人來看,耶穌就是猶太人的救贖主,他只是猶太人的王,他不是…