每日神話 《獨一無二的神自己 五》 選段153

撒但敗壞人的這些方式帶給人的都是什麽?有没有正面的東西?首先,人會不會分辨善惡?你看這個世界無論什麽名人、偉人,無論什麽雜志、刊物,他們的善惡是非標準準不準確?他們評價一個事件、評價一個人物是不是公正的?有没有真理?這個世界、這個人類對正面事物與反面事物是不是按着真理的標準來衡量的?(不是。)為什麽人没有這樣的能力呢?人學了那麽多知識,懂得這麽多科學,人的能耐不是大了嘛,怎麽正面事物、反面事物都分辨不出來呢?這是因為什麽?(人不具備真理,科學、知識都不是真理。)撒但帶給人的全是邪惡、敗壞,没有真理,没有生命,没有道路。撒但帶給人這些邪惡、這些敗壞,你能説撒但有愛嗎?能説這個人類有愛嗎?那有的人説了:「你説的不對,世界上好多人在救濟窮人或者是無家可歸的人,那些人不都是善人嗎?還有那些慈善機構,人家也在行善呀,那不都是善行嗎?」這話怎麽樣?撒但用各種方式敗壞人,用各種學説敗壞人,它敗壞人是一個模糊的概念嗎?不模糊,它也做一些實事,它也在這個世界上、在社會上提倡一種觀點,提倡一種學説,在每一個朝代、每一個時期都提倡一種學説,都灌輸給人一些思想。這些思想、這些學説在人心裏逐漸地扎根,然後人就憑着這些學説、憑着這些思想活着,人一憑着這些活着,不知不覺人是不是就成了撒但了?人是不是就與撒但合而為一了?人與撒但合而為一了,最終人對神的態度是什麽?是不是就與撒但對神的態度一樣了?這事不敢承認了,是吧?挺可怕呀!為什麽説撒但的本性是邪惡的?是因着它的做事、它所流露出來的東西來對它定性,來對它解剖,而不是憑空説撒但是邪惡的。我如果光説撒但是邪惡的,你們心裏會怎麽想?你們心裏會想:「不用你説撒但也是邪惡的。」那我問你,撒但哪些地方邪惡啊?你會説「撒但抵擋神就是邪惡唄」,你還是説不清楚。現在這麽具體一説,你們對撒但邪惡實質的具體内容是不是有了解了?(是。)對撒但的邪惡本性若能看清楚,就能看見自己的情形了,這事有没有關係?對你們有没有幫助呢?(有。)你們説説,我交通神的聖潔這方面的實質有没有必要交通撒但的邪惡實質呢?(有必要。)為什麽?(撒但的邪惡襯托神的聖潔。)是這樣的嗎?這話也對一半,就是説,没有撒但的邪惡,人還不知道神是聖潔的呢,這麽説是對的,但是你如果説神的聖潔是撒但的邪惡襯托出來的,這話對不對?你這麽辯證地説,這話就不對了。神的聖潔是神原有的實質,即便是神作了事流露出來,這也是神實質的自然流露,是神原有的實質,是一直存在的,是神原有的、與生俱來的,只不過人看不到,因為人活在撒但的敗壞性情裏,活在撒但的權勢之下,人不知道什麽是聖潔的,更不知道神的聖潔有哪些具體内容。那先交通撒但邪惡的實質有没有必要?(有必要。)有些人可能會提出這樣的疑問:「你交通的是神自己的内容,怎麽總説撒但是如何敗壞人的,總説撒但的邪惡本性呢?」現在這個疑問解决了吧?人對撒但的邪惡有分辨了,有了準確的定義之後,把邪惡的具體的内容、具體的表現、根源、實質都看清楚了,然後再説神的聖潔,人才能清楚地意識到,或者清楚地認識到這才是神的聖潔,這才是聖潔。我如果不説撒但的邪惡,有些人還誤認為,在社會上或者在這個人類中人所做的有些事,或者在這個世界中存在的有些事也可以跟聖潔挂上鈎,這個觀點是不是錯誤的?(是。)

——摘自《話在肉身顯現》

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