每日神話 - 揭示人類敗壞系列 選段372
人曾經體嘗我的温暖,人也曾真實地事奉我,曾在我前真實地順服我,在我前為我做一切,但今天人却不能達到,只是在靈裏哀哭,猶如被餓狼搶走一般,只能眼巴巴地看着我,而且一個勁兒地向我呼求,但始終不能擺脱困境。我回想以往人在我前與我許下諾言,與我海誓山盟,要以自己的情來報答我的意,曾在…
五穀雜糧,蔬菜水果,各種堅果,這些都是素食,雖然是素食,這些營養也够滿足人的肉體需要的,但是神并没有説「就給人這些算了,讓人就吃這些吧!」神没有就此停手,而是給人預備了更多味道更鮮美的東西,這些東西是什麽呢?就是你們多數人都能看到也能吃到的各種肉食、各種魚類。神給人預備的有好多種肉食,有好多種魚類。魚類都生長在水裏,水裏的魚類的肉質不同于陸地上生産的肉質,它能提供給人不同的營養,魚類的性質也能調和人身體的冷熱,對人來説也是有極大益處的,但是美味不可多用,還是那一句話,神還是按時分量地賜給人,讓人按季節、按時間正常地、正當地享用這些東西。禽類包括哪些?鷄、鵪鶉、鴿子等等,還有好多人吃的鴨、鵝。這些肉類雖然神有預備,但是對于神的選民來説神還是有要求的,在律法時代神給了一定的範圍,現在這個範圍是根據個人的口味、個人的領受了。這各種肉類提供給人身體不同的營養,有補蛋白的,有補鐵的、補血的、强壯筋骨給人力量的,不管人用什麽樣的方式去烹製、食用,總的來説,這些東西一方面讓人能够改善口味,改善食欲,另外一方面也能滿足人的肚腹,最重要的是提供給人身體日常所需的營養,這是神給人預備食物時的考慮。素食也有了,肉類也有了,這算不算豐豐富富啊?但是神預備給人所有食物,他的初衷是什麽人應該明白,是不是讓人貪享這些食物啊?人如果陷在這些物欲的滿足上人會怎麽樣?人會不會營養過剩呢?營養過剩會不會給身體帶來各種病痛啊?(會。)所以,神按時分量,按照不同的時期、不同的季節來讓人能够享受到不同的食物。比如説,人度過了一個炎熱的夏天,身體裏存了不少熱氣、燥氣、燥濕,到秋天很多的水果就成熟了,人吃些水果,這樣人的燥濕就去除了。同時,牛羊都長壯了,人就該吃一些肉食來進補了,人在吃了各種肉食之後,人身體有了能量、有了熱量能够抵禦寒冬,因而寒冬就能平平安安地度過了。神在什麽時期給人預備什麽,在什麽時期讓什麽東西生長、結果、成熟,這都是神掌管着,神把握着,很有分寸。這是關于「神如何給人預備日常生活所必需的食物」的話題。神供應人類除了各種食物以外,還有水源。人吃完食物還得喝點水,光吃水果行嗎?光吃水果人也受不了,再説有的季節没有水果啊!怎麽解决人的水源問題呢?那就是在地上、地下神預備了很多水源——湖泊、江河還有泉水,這些水源在不經任何污染的情况下人都可以飲用,在不經人任何加工、破壞的情况下人都可以飲用。就是説,對于人肉體生活的食物的來源,神都作了很精密的、很準確的、很合適的預備,讓人生活中豐豐富富什麽都不缺,這是人能感受得到的,人能看得見的。
除此之外,神在萬物中間還造了一些植物也好,動物也好,或者是各種小草也好,是專門解决人肉體受到傷害或者治療人肉體病痛的。比如説,人燒傷了怎麽辦呢?或者一不小心被熱水燙了怎麽辦呢?用水沖沖行不行?你隨便找塊布裹上行嗎?那樣也可能就會化膿或者感染。比如説人發燒,人傷風,或者是幹活有跌打損傷,或者人吃東西不小心鬧肚子了,或者人因着生活習慣、因着各種情緒造成的一些疾病,比如血脉上的病,或者情緒上的病,或者五臟六腑的各種疾病,都有相應的植物來治愈。這些植物有活血化瘀的,有止疼的,有止血的,有麻醉的,有幫助人恢復正常皮膚的,有排除人身體瘀血的、排除人身體病毒的,總之,都是人日常生活能用到的,是人能够用得上的,也是神為人的肉體所預備的不時之需。這些東西有些是神讓人在不經意中發現的,有些東西是神預備一些特别的現象或者是預備一些人去發現的,發現之後人類就留傳下來了,然後好多人也都知道了。這樣,神造這些植物就有了價值,有了意義。總之,這些東西都是從神來的,是神給人創造生存環境的時候為人預備好的,為人種植下來的,這些都是很有必要的。神想的是不是比人想得周到啊?那你看到神所作的這一切,能不能感受到神實際的那一面呢?神在隱秘中作事,在人還没有來到世界的時候,還没有接觸到這個人類的時候,神就把這一切都造好了,一切都為人着想,為人的生存着想,為人的生存考慮,讓人在這樣一個神為人類預備的豐豐富富的物質世界中幸福地活着,衣食無憂,什麽都不缺。在這樣的一個環境中,人類繼續繁衍生存。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 八》
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聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜,開頭説耶穌是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,是約瑟的兒子,下面又説耶穌是從聖靈感孕,是童女所生,這就是説耶穌不是約瑟的兒子,不是亞伯拉罕的後裔,不是大衛的子孫,而家譜裏面的記載把耶穌與約瑟强拉硬拽到了一塊兒。家譜下面開始記載耶穌降生的過程,接…
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針對人的情形,針對人對神的態度,神作了新的工作,使人能對他既有認識又有順服,既有愛又有見證,這樣人就得經歷神對人的熬煉,經歷神對人的審判與對人的對付修理,若不這樣作,人對神永遠不認識,永遠不能有真實的愛、真實的見證。神對人的熬煉并不僅僅是為了一方面的果效,而是為了諸多方面的果…