每日神話 - 三步作工系列 選段26
末了的工作就是説話,藉着説話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得着的變化,就比恩典時代人接受那些神迹奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了,但人裏面那些敗壞性情依舊存在,人的病是得着醫治了,人的罪是得着赦免了,但人究竟怎樣才能脱去裏…
神不僅僅是神選民的神,你現在跟隨神,神是你的神,那些跟隨神之外的人,神是不是他們的神呢?神是不是跟隨神之人以外的一切人的神呢?神是不是萬物的神哪?(是。)那神作工作、施展他的作為是不是僅僅在跟隨他的人身上呢?(不是。)它的範圍是什麽?它的範圍往小了説是在全人類、萬物中間,往大了説就是全宇,人也看不到,所以我們就能説,神作工作、施展他的作為是在全人類中間,這就已經足以讓人認識神自己的全部了。你想要認識神,你想要真實地認識神,你想要真實地了解神,不要僅僅限制在神的三步作工中,也不要僅僅限制在神曾經作過的工作的那些故事當中。你如果那樣認識的話,那你就把神局限在一個範圍裏了,你把神看得太渺小了,這樣的後果給人帶來什麽樣的影響呢?那就是你總也認識不到神的奇妙、神的至高無上,永遠認識不到神的能力與神的全能還有神的權柄範圍。這樣的認識就影響了你來接受神是萬物的主宰這個事實,也會影響你認識神的真實身份與神的真實地位。就是説,對神的認識從有限的範圍裏你只能獲取有限的東西,所以你必須擴大範圍,放開眼界,凡是神作工作、神經營、神主宰的範圍,神主宰的、管理的萬物,你都應該去認識,都應該在其中認識神的作為。在這樣的認識當中,人會不知不覺感覺到神在萬物中主宰着萬物,管理着萬物,也供應着萬物,同時,你也真正地感覺到你是萬物中的一分子,你是萬物中的一員,在神供應萬物的同時,你也在接受着神的主宰、神的供應,這個事實是没有人能够否認的。萬物有萬物的規律,在神的主宰之下,萬物有萬物生存的法則,也是在神的主宰之下,而人類的命運、人類的所需也與神的主宰、神的供應息息相關,所以説,在神的權下,在神的主宰之下,人與萬物相生相息、互相依存,密不可分,這就是神創造萬物的目的與神創造萬有的價值。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 八》
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末了的工作就是説話,藉着説話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得着的變化,就比恩典時代人接受那些神迹奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了,但人裏面那些敗壞性情依舊存在,人的病是得着醫治了,人的罪是得着赦免了,但人究竟怎樣才能脱去裏…
在肉身中的每步作工都是代表他整個時代的工作的,并不是與人一樣是代表某一個時期的,所以他最後一次道成肉身的工作結束并不是指他的工作就全部進行完了,因他在肉身作的工作是代表整個時代的,并不是只代表他在肉身中作工這個期間的,只不過是他整個時代的工作在他在肉身期間都作完了,之後再向各…
彼得的追求就是在神話的熬煉裏、在神給他的各種試煉裏來認識自己,省察自己流露的是什麽,當他真正認識自己的時候發現人太敗壞了,不值錢,不配事奉神,不配活在神面前,他在神面前仆倒了。這樣的經歷多了,最後彼得感覺到:認識神最寶貴呀!如果我没有認識神就死了,那太可惜了!認識神是最重要、最有…
經營工作是因着人類而才産生的,也就是因着有了人類而才産生的,并不是没有人類以先或是起初造好天地萬物就有了經營的。所有的工作中若是没有有利于人的實行,也就是指神對敗壞人類提出的合適要求(即神作的工作中根本没有適合人實行的路),那這工作就不能稱為經營;若是所有工作中只是要求敗壞的…