每日神話 - 生命進入系列 選段419
把心安静在神面前這是進入神話的最關鍵的一步，是所有的人現在急需進入的功課。把心安静在神面前進入的途徑： 1．把心從外面的事上收回，安静在神面前，用專一的心向神禱告。 2．心安静在神面前吃喝享受神的話。 3．用心默想思念神的愛，揣摩神的作工。 先在禱告這方面開始着手，有…
每日神話 - 認識神作工系列 選段142
神末世道成肉身主要是來説話，把人生命所需要的東西都説明了，把人該進入的給指出來了，把神的作為顯給人看，把神的智慧、全能、奇妙都顯給人看。從神多種方式的説話中，人看見了神的至高，看見了神的至大，更看見了神的卑微隱藏，看見了神是至高的，但他卑微隱藏也能成為最小的。有些説話是站在靈的角度上直接説，有些説話是站在人的角度上直接説，有些説話是站在第三者的角度上説。從這裏可以看見，神作工的方式多種多樣，都是藉着説話讓人看見的。神在末世作的工既正常又實際，所以説末世這班人都是受試煉最大的，因着神的正常、神的實際，所有的人都進入了試煉之中，人陷入神的試煉之中，就是因着神的正常、神的實際。在耶穌那個時代人没有觀念，也没有試煉，因着耶穌所作的多數都符合人的觀念，所以人都跟從他，對他没有觀念。現在的人受的試煉最大，説這些人都是從大患難裏出來的，所指的就是這個患難。現在神説話就是要把這些人的信心、愛心、受苦、順服都造就成。神末世道成肉身乃是根據人的本性實質説話，根據人的行為表現説話，根據現時人該進入的説話，又實際又正常，不説明天的，也不回顧昨天的，就説今天該進入的、該實行的、該明白的。現在如果出現一個又能顯神迹奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多异能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬于邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。神作的就不符合人的觀念，就像在舊約預言彌賽亞要來，結果耶穌來了，如果再來一個彌賽亞，那就不對了。耶穌來過一次，這次如果「耶穌」再來那就不對了，一個時代一個名，哪一個名都是有時代性的。在人的觀念裏，神總得顯神迹奇事，總得醫病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絶不那麽作。若是神在末世還顯神迹奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，耶穌的工作就没有意義、没有價值了。所以，神一個時代作一步工作，神每作一步工作之後，邪靈緊接着模仿，撒但尾隨神之後神又變一種方式。神作完一步工作，邪靈會模仿，這點你們該清楚。為什麽今天神作的工作跟耶穌的作工不一樣？為什麽今天神不行神迹奇事、不趕鬼、不醫病？如果耶穌作的工跟律法時代一樣，能不能代表恩典時代的神？能不能完成釘十字架的工作？耶穌如果像律法時代那樣進聖殿、守安息日，誰也不逼迫他了，都擁護他了，那他能釘十字架嗎？能完成救贖的工作嗎？如果在末世神道成肉身，還像耶穌那樣顯神迹奇事，那有什麽意義呢？只有藉着在末世作另一部分工作，代表他經營計劃當中的一部分，人對神的認識才能進深，神的經營計劃才能完成。
——《話・卷一 神的顯現與作工・對神現時作工的認識》
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神的作工在國度時代比以往任何一個時代更現實，更針對人的實質與人的性情變化，這些作工更能將神自己見證給所有跟隨他的人。也就是説，在國度時代作工的同時神將他自己比以往任何時候都更向人公開，即人所該認識的异象已經比以往任何一個時代都拔高了，因為神在人中間的作工已作到了前所未有的境地…
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約伯敬畏神遠離惡事的另一方面表現是凡事稱頌神的名 當約伯飽受撒但摧殘却仍不弃掉耶和華神的名的時候，他的妻子第一個站出來充當人看得見的撒但的角色攻擊約伯，原文是這樣的：「他的妻子對他説：『你仍然持守你的純正嗎？你弃掉神，死了吧！』」（伯2:9）這是撒但充當人的角色説的一番話，這…
每日神話 - 認識神作工系列 選段196
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