每日神話 - 三步作工系列 選段44
「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。「耶穌」本是以馬内利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中的一部分工…
每日神話 - 認識神作工系列 選段142
神末世道成肉身主要是來説話，把人生命所需要的東西都説明了，把人該進入的給指出來了，把神的作為顯給人看，把神的智慧、全能、奇妙都顯給人看。從神多種方式的説話中，人看見了神的至高，看見了神的至大，更看見了神的卑微隱藏，看見了神是至高的，但他卑微隱藏也能成為最小的。有些説話是站在靈的角度上直接説，有些説話是站在人的角度上直接説，有些説話是站在第三者的角度上説。從這裏可以看見，神作工的方式多種多樣，都是藉着説話讓人看見的。神在末世作的工既正常又實際，所以説末世這班人都是受試煉最大的，因着神的正常、神的實際，所有的人都進入了試煉之中，人陷入神的試煉之中，就是因着神的正常、神的實際。在耶穌那個時代人没有觀念，也没有試煉，因着耶穌所作的多數都符合人的觀念，所以人都跟從他，對他没有觀念。現在的人受的試煉最大，説這些人都是從大患難裏出來的，所指的就是這個患難。現在神説話就是要把這些人的信心、愛心、受苦、順服都造就成。神末世道成肉身乃是根據人的本性實質説話，根據人的行為表現説話，根據現時人該進入的説話，又實際又正常，不説明天的，也不回顧昨天的，就説今天該進入的、該實行的、該明白的。現在如果出現一個又能顯神迹奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多异能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬于邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。神作的就不符合人的觀念，就像在舊約預言彌賽亞要來，結果耶穌來了，如果再來一個彌賽亞，那就不對了。耶穌來過一次，這次如果「耶穌」再來那就不對了，一個時代一個名，哪一個名都是有時代性的。在人的觀念裏，神總得顯神迹奇事，總得醫病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絶不那麽作。若是神在末世還顯神迹奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，耶穌的工作就没有意義、没有價值了。所以，神一個時代作一步工作，神每作一步工作之後，邪靈緊接着模仿，撒但尾隨神之後神又變一種方式。神作完一步工作，邪靈會模仿，這點你們該清楚。為什麽今天神作的工作跟耶穌的作工不一樣？為什麽今天神不行神迹奇事、不趕鬼、不醫病？如果耶穌作的工跟律法時代一樣，能不能代表恩典時代的神？能不能完成釘十字架的工作？耶穌如果像律法時代那樣進聖殿、守安息日，誰也不逼迫他了，都擁護他了，那他能釘十字架嗎？能完成救贖的工作嗎？如果在末世神道成肉身，還像耶穌那樣顯神迹奇事，那有什麽意義呢？只有藉着在末世作另一部分工作，代表他經營計劃當中的一部分，人對神的認識才能進深，神的經營計劃才能完成。
——《話・卷一 神的顯現與作工・對神現時作工的認識》
相關内容
每日神話 - 認識神系列 選段112
耶和華神的警告臨到尼尼微人 我們接着來看第二段《約拿書》三章中：「約拿進城走了一日，宣告説：『再等四十日，尼尼微必傾覆了！』」這句話是神直接傳授給約拿讓約拿告訴給尼尼微城中之人的話，當然這也是耶和華要對尼尼微城中之人所説的話。這句話告訴人因為城中之人的惡達到了神的面前，神對他…
每日神話 - 認識神系列 選段152
撒但用這幾種方式敗壞人，人有了知識，人也懂得一些科學道理，人活在了傳統文化的薰陶之下，每一個人都是傳統文化的傳承者，而且義不容辭地延續着撒但帶給人的傳統文化，人也配合着撒但帶給人的社會潮流。人儘管這樣與撒但密不可分，無時無刻不在配合着撒但所做的一切，接受着撒但帶給人的邪惡、詭…
每日神話 - 揭示人類敗壞系列 選段334
每逢提到歸宿你們都特别認真地對待，而且你們每個人對關于歸宿的事都特别敏感，有的人恨不得給神磕上幾個響頭，以求得好的歸宿，我知道你們的急切心理，這些都不予言表。你們無非就是不想讓自己的肉體落入灾難之中，更不想讓自己的以後落入永久的懲罰之中，你們只想讓自己活得更自在一些，活得更安…
分享
