每日神話 - 認識神系列 選段76
當你真正能體會到神對人類的心思與態度的時候,真正能理解神對每個受造之物的「情感」與顧念的時候,你就能理解造物的主在每一個他所造的受造人類身上所傾注的心血與所付出的愛,這個時候你就會用兩個詞來形容神的愛,哪兩個詞呢?有的人説無私,有的人説博愛。這兩個詞中「博愛」是最不適合用來形…
聖靈作工都是隨走隨作,隨時計劃他的工作,隨時就作了,為什麽總説聖靈工作是現實的,是常新不舊的,是最新鮮的呢?工作不是創世就計劃好了,根本不是那麽作的!每步作工都達到當時應有的果效,但哪步作工又互不打岔。有許多時候,你心裏計劃的根本趕不上聖靈的最新作工,他的作工不像人的推理那麽簡單,也不是人想象的那麽複雜,是看着人現在的需要來作人隨時隨地的供應,正因為他最清楚人的實質,他作的工作也就最能符合人的現實需要,因此在人來看,他作的工作是提早幾千年就計劃好的。現在在你們中間作工,也就是看着你們的情形隨時隨地地作,隨時隨地地説,遇到那種情形就正好説那些話,人裏面正好需要這些東西。如第一步刑罰時代的工作,刑罰時代之後人都有什麽表現,人都有哪些悖逆的東西,人有哪些積極情形出現,還有哪些消極情形出現,消極到一個地步,最低的限度是什麽樣,根據這些來作工作,以此來借題發揮,達到更好的作工果效。就是根據現在的情形來對人作供應的工作,他作的每步工作都能按着人的實際情形來,受造之物都在他手中,他能不掌握嗎?人的情形都是什麽,下步該作什麽,他隨時隨地就作了,并不是千古以來就預定好了,這都是人的觀念!當時一邊作工一邊看果效,工作不斷地進深,不斷地發展,看着作工果效來作下步的工作,藉着許多事來逐漸過渡,使新的工作逐漸向人顯明,這樣的工作都能供應人的所需,因為神對人太了解了。他在天上作工是這樣作,同樣,道成肉身仍舊這樣作,是隨着現實的情况來作安排,把工作作在人中間。所有的工作都不是創世以前就安排好了,也并不是提早作了精密的計劃的。在創世兩千年之後,耶和華看見人類敗壞到如此地步,便藉着先知以賽亞的口預言要在律法時代結束之後作恩典時代救贖人類的工作,當然這是耶和華的計劃,但這樣的計劃也是根據當時他所看見的情形而作出來的,并不是剛造亞當之後便有了這樣的想法的。以賽亞只是預言,但耶和華并没有在律法時代及早地籌備這工作,而是在恩典時代剛開始才着手這個工作,就是使者向約瑟夢中顯現,啓示神要道成肉身,這樣,他道成肉身的工作才開始作。這并不是人想象的神創世以後就預備要道成肉身作工,這只是因着人類發展的程度而决定的,也是因着與撒但争戰的情况决定的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・你當知道全人類是如何發展到今天的》
當你真正能體會到神對人類的心思與態度的時候,真正能理解神對每個受造之物的「情感」與顧念的時候,你就能理解造物的主在每一個他所造的受造人類身上所傾注的心血與所付出的愛,這個時候你就會用兩個詞來形容神的愛,哪兩個詞呢?有的人説無私,有的人説博愛。這兩個詞中「博愛」是最不適合用來形…
創19:1-11 那兩個天使晚上到了所多瑪。羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,臉伏于地下拜,説:「我主啊,請你們到僕人家裏洗洗脚,住一夜,清早起來再走。」他們説:「不!我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們,他們這才進去到他屋裏。羅得為他們預備筵席,烤無酵餅,他們就…
神默不作聲,也未向我們顯現,但他的工作却從未停止過。他鑒察全地,掌管萬有,目睹着人的一言一行、一舉一動。他有計劃、有步驟地進行着他的經營,悄無聲息,也未見驚天動地,而他的脚步却一步一步逼近人類,以迅雷不及掩耳之勢在宇宙間展開了他的審判台,他的寶座也隨即降在了我們中間。那是何等…
人都是没有自知之明的東西,不能認識自己,但對别人却瞭如指掌,似乎别人做的、説的都在他面前經受了他的「檢閲」,似乎首先經受了他的同意才做出來,因此,似乎就連别人的心理動態他都全然測透。人都是這樣,雖説今天進入國度時代,但本性仍不改變,仍是在我前作我所作,而在我後却又開始做自己的…