每日神話 - 認識神系列 選段70
迷路的羊的比喻 太18:12-14 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裏去找那隻迷路的羊嗎?若是找着了,我實在告訴你們:他為這一隻羊歡喜,比為那没有迷路的九十九隻歡喜還大呢!你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裏失喪一個。 這…
聖靈作工都是隨走隨作,隨時計劃他的工作,隨時就作了,為什麽總説聖靈工作是現實的,是常新不舊的,是最新鮮的呢?工作不是創世就計劃好了,根本不是那麽作的!每步作工都達到當時應有的果效,但哪步作工又互不打岔。有許多時候,你心裏計劃的根本趕不上聖靈的最新作工,他的作工不像人的推理那麽簡單,也不是人想象的那麽複雜,是看着人現在的需要來作人隨時隨地的供應,正因為他最清楚人的實質,他作的工作也就最能符合人的現實需要,因此在人來看,他作的工作是提早幾千年就計劃好的。現在在你們中間作工,也就是看着你們的情形隨時隨地地作,隨時隨地地説,遇到那種情形就正好説那些話,人裏面正好需要這些東西。如第一步刑罰時代的工作,刑罰時代之後人都有什麽表現,人都有哪些悖逆的東西,人有哪些積極情形出現,還有哪些消極情形出現,消極到一個地步,最低的限度是什麽樣,根據這些來作工作,以此來借題發揮,達到更好的作工果效。就是根據現在的情形來對人作供應的工作,他作的每步工作都能按着人的實際情形來,受造之物都在他手中,他能不掌握嗎?人的情形都是什麽,下步該作什麽,他隨時隨地就作了,并不是千古以來就預定好了,這都是人的觀念!當時一邊作工一邊看果效,工作不斷地進深,不斷地發展,看着作工果效來作下步的工作,藉着許多事來逐漸過渡,使新的工作逐漸向人顯明,這樣的工作都能供應人的所需,因為神對人太了解了。他在天上作工是這樣作,同樣,道成肉身仍舊這樣作,是隨着現實的情况來作安排,把工作作在人中間。所有的工作都不是創世以前就安排好了,也并不是提早作了精密的計劃的。在創世兩千年之後,耶和華看見人類敗壞到如此地步,便藉着先知以賽亞的口預言要在律法時代結束之後作恩典時代救贖人類的工作,當然這是耶和華的計劃,但這樣的計劃也是根據當時他所看見的情形而作出來的,并不是剛造亞當之後便有了這樣的想法的。以賽亞只是預言,但耶和華并没有在律法時代及早地籌備這工作,而是在恩典時代剛開始才着手這個工作,就是使者向約瑟夢中顯現,啓示神要道成肉身,這樣,他道成肉身的工作才開始作。這并不是人想象的神創世以後就預備要道成肉身作工,這只是因着人類發展的程度而决定的,也是因着與撒但争戰的情况决定的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・你當知道全人類是如何發展到今天的》
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迷路的羊的比喻 太18:12-14 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裏去找那隻迷路的羊嗎?若是找着了,我實在告訴你們:他為這一隻羊歡喜,比為那没有迷路的九十九隻歡喜還大呢!你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裏失喪一個。 這…
衡量人能不能順服神,關鍵看人對神有没有奢侈欲望、有没有别樣的存心,如果人對神總有要求,就證明人對神没有順服。無論臨到什麽事,如果你不會從神領受,不會尋求真理,總講自己的理,總覺得自己才是正確的,甚至還能懷疑神是真理、是公義,這就麻煩了,這樣的人是最狂妄、最悖逆神的人。對神總有要求…
當神在恩典時代重返三層天時,其實神救贖全人類的工作已進入尾聲,地上只留下耶穌所背的十字架、耶穌裹身的細麻布、耶穌所戴的花冠、紅袍(這都是猶太人戲弄他時的物件),就是耶穌釘十字架的工作已是轟動一時之後平息下來了,從此以後,耶穌的門徒開始接續耶穌的工作在各處教會牧養、澆灌。作工的…
一提起彼得,人人都贊不絶口,便立即回想起彼得三次不認識神,而且也曾為撒但效力因而試探神,但最後却為神倒釘十字架等等這些關乎彼得的事。現在我着重把彼得怎麽認識我以及他的最後結局叙述給你們。彼得,這個人素質好,但他與保羅的情况不同,他的父母是逼迫我的,是屬被撒但侵占的惡魔,因此談…