每日神話 - 認識神系列 選段115
拿3章 耶和華的話二次臨到約拿説:「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。約拿進城走了一日,宣告説:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(…
聖靈作工都是隨走隨作,隨時計劃他的工作,隨時就作了,為什麽總説聖靈工作是現實的,是常新不舊的,是最新鮮的呢?工作不是創世就計劃好了,根本不是那麽作的!每步作工都達到當時應有的果效,但哪步作工又互不打岔。有許多時候,你心裏計劃的根本趕不上聖靈的最新作工,他的作工不像人的推理那麽簡單,也不是人想象的那麽複雜,是看着人現在的需要來作人隨時隨地的供應,正因為他最清楚人的實質,他作的工作也就最能符合人的現實需要,因此在人來看,他作的工作是提早幾千年就計劃好的。現在在你們中間作工,也就是看着你們的情形隨時隨地地作,隨時隨地地説,遇到那種情形就正好説那些話,人裏面正好需要這些東西。如第一步刑罰時代的工作,刑罰時代之後人都有什麽表現,人都有哪些悖逆的東西,人有哪些積極情形出現,還有哪些消極情形出現,消極到一個地步,最低的限度是什麽樣,根據這些來作工作,以此來借題發揮,達到更好的作工果效。就是根據現在的情形來對人作供應的工作,他作的每步工作都能按着人的實際情形來,受造之物都在他手中,他能不掌握嗎?人的情形都是什麽,下步該作什麽,他隨時隨地就作了,并不是千古以來就預定好了,這都是人的觀念!當時一邊作工一邊看果效,工作不斷地進深,不斷地發展,看着作工果效來作下步的工作,藉着許多事來逐漸過渡,使新的工作逐漸向人顯明,這樣的工作都能供應人的所需,因為神對人太了解了。他在天上作工是這樣作,同樣,道成肉身仍舊這樣作,是隨着現實的情况來作安排,把工作作在人中間。所有的工作都不是創世以前就安排好了,也并不是提早作了精密的計劃的。在創世兩千年之後,耶和華看見人類敗壞到如此地步,便藉着先知以賽亞的口預言要在律法時代結束之後作恩典時代救贖人類的工作,當然這是耶和華的計劃,但這樣的計劃也是根據當時他所看見的情形而作出來的,并不是剛造亞當之後便有了這樣的想法的。以賽亞只是預言,但耶和華并没有在律法時代及早地籌備這工作,而是在恩典時代剛開始才着手這個工作,就是使者向約瑟夢中顯現,啓示神要道成肉身,這樣,他道成肉身的工作才開始作。這并不是人想象的神創世以後就預備要道成肉身作工,這只是因着人類發展的程度而决定的,也是因着與撒但争戰的情况决定的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・你當知道全人類是如何發展到今天的》
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拿3章 耶和華的話二次臨到約拿説:「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。約拿進城走了一日,宣告説:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(…
每一個人在每一天所作所為、所思所想的都是在那一位的眼目之中,同時也都在為自己的明天而預備,這是所有活着的人所必經的路,是我為每個人所預定好的,没有人能逃脱得掉,也没有一個人能破了這個例。我的話語説了不知有多少,我的工作更是作了不計其數,我天天都在看着每個人都在按着其原有的本性…
許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工并不認識,而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎?這些人雖然經歷淺薄,但又生性驕蠻、放縱,輕視聖靈的工作,忽視聖靈的管教,而且用自己那微不足道的舊道理來「印證」聖靈的工作,還裝模作樣,滿以為自己學識淵博,可以横貫…
從宏觀與微觀角度來認識神的權柄 神的權柄是獨一無二的,是代表神自己身份的一個特有的表現,也是代表神自己身份的一方面特定的實質,這個特有的表現與這個特定的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的,這樣的權柄只有造物主具備。就是説,只有造物的主——獨一無二的神擁有這樣的表現與…