每日神話 - 認識神系列 選段41
撒但首次試探約伯(牲畜被擄,兒女遭灾) 1.神説的話 伯1:8 耶和華問撒但説:「你曾用心察看我的僕人約伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」 伯1:12 耶和華對撒但説:「凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。」于是撒但從耶和華面前退去。 …
神在人中間的作工都是離不開人的,因為作工的對象就是人,人是神所造的唯一可以作神見證的受造之物,人的生活與人的一切活動都離不開神,都在神的手中掌握,甚至可以説没有一個人可以離開神而獨立生存,這是任何一個人都不可以否認的,因這是事實。神作的一切都是針對人類的利益,也是針對撒但的詭計,人所需要的一切都是從神而來的,人生命的源頭就是神,所以説,人根本没法離開神,而且神也從不有意離開人。神作的工作都是為了全人類的,他的意念總是善的,這樣,對人來説神作的工作與神的意念(即神的心意)就都是人所該認識的「异象」,這些异象也都是神的經營,是人所作不了的工作,神在作工中對人的要求則稱為人的「實行」。「异象」是神自己的工作,或他對人的心意與他作工的目的或意義;「异象」又可稱為「經營」中的一部分,因為「經營」是神作的工作,是針對人作的,也就是神作在人中間的工作。這些工作都是人認識神的憑據與途徑,而且這些工作對人來説都是至關重要的。人若只講一些信神的道理或一些鷄毛蒜皮的枝節小事,却不講對神作工的認識,那人就根本不會認識神,更不會做到合神心意。這些對人認識神極有幫助的神的作工就叫做「异象」,這些异象都是對人有益的神的作工、神的心意與神作工的目的、意義。「實行」是指人該做的,是一個跟隨神的受造之物該做的,也就是人的本分。人該做的并不是人起初就早已明白的,而是神在作他工作的同時對人所提出的要求,這要求都是隨着神的工作而逐步進深拔高的,例如律法時代需要人守律法,恩典時代需要人都能背十字架,國度時代就不一樣了,對人的要求比律法時代與恩典時代更高。隨着异象的拔高對人的要求也就越來越高,而且對人的要求越來越明確、實際,同樣,异象也越來越實際,這麽多實際的异象不僅有利于人更能順服神,更有利于人對神的認識。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神的作工與人的實行》
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撒但首次試探約伯(牲畜被擄,兒女遭灾) 1.神説的話 伯1:8 耶和華問撒但説:「你曾用心察看我的僕人約伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」 伯1:12 耶和華對撒但説:「凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。」于是撒但從耶和華面前退去。 …
禱告最基本的常識: 1.不能盲目地隨意説幾句話,必須自己心裏有負擔,即必須有目標地禱告; 2.禱告必須得有神的話,在神話的基礎上禱告; 3.禱告不能説老生常談的話,應圍繞神現實的説話向神禱告説心裏話; 4.集體禱告必須圍繞一個中心,必須是聖靈現時的工作; 5.都得學…
有的人喜歡推理、喜歡想象,但是人最大的想象範圍能到哪兒?能不能超出這個世界呢?人的推理、人的想象能不能構造出神權柄的真實性與準確性?能不能使人達到對神的權柄有認識?能不能讓人真實地領會與順服神的權柄?事實證明人的推理、人的想象僅僅是人頭腦的産物,對人認識神的權柄没有絲毫的幫助…
現在人對屬肉體的東西還放不下,對肉體的享受、對世界、對錢財、對敗壞的性情還是不能捨弃,多數人都是在應付着追求,其實這些人的心中根本没有神,更不懼怕神。他們心中没有神,對神所作的一切也就看不透,更不能相信從他口中所説出來的話,這樣的人肉體太大,敗壞太深,根本没有真理,更不相信神…