每日神話 - 認識神系列 選段46
人對約伯的諸多誤解 因着約伯所受的這些苦不是神差派使者作的,也不是神親手作的,而是撒但——神的仇敵親手作的,可見約伯所受痛苦的程度有多深。但是約伯在此時此刻把他平時心裏對神的認識、他平時的行事原則與對神的態度全部發表出來了,這是真實的。如果約伯没有臨到試探的時候,神没有試煉他…
神的作工在國度時代比以往任何一個時代更現實,更針對人的實質與人的性情變化,這些作工更能將神自己見證給所有跟隨他的人。也就是説,在國度時代作工的同時神將他自己比以往任何時候都更向人公開,即人所該認識的异象已經比以往任何一個時代都拔高了,因為神在人中間的作工已作到了前所未有的境地,所以,在國度時代的人所認識的异象是在整個經營工作中最高的异象了。神的作工已到了前所未有的境地,人所認識的异象也就成了最高的异象了,隨之而來的人的實行也同樣比以往任何一個時代都拔高了,因為人的實行是隨着异象而變的,异象的完善也就標志着對人要求的完善。神的全部經營一停止人的實行也就隨着停止了,神不作工人就只好持守以往的規條或是根本無路可行。没有新的异象人就没有新的實行,没有完全的异象人就没有完美的實行,没有拔高的异象人更没有拔高的實行。人的實行是隨着神的脚踪而變化的,同樣,人的認識與經歷也是隨着神的作工而變化的,人無論多麽有才幹都離不開神,神若一時不作工人就立即死于神的憤怒之中。人根本没有一點可誇的,因為不管人今天的認識有多高、經歷有多深都離不開神的作工,因為人的實行與人信神所該追求的是離不開异象的。在每一次的作工中都有人所該認識的异象,然後對人提出合適的要求,如果没有這些异象作根基,人就根本不會實行,而且人也不能死心塌地地跟隨。人對神没有認識或不明白神的心意,那人所做的都是枉然,都是不能蒙神稱許的,人的恩賜再多也離不開神的作工、離不開神的帶領,人做得再好、再多也都不能代替神作的工作,所以無論如何人的實行離不開异象。而那些根本不接受這些新异象的人就没有新的實行,他們的實行之所以與真理無關,是因為他們都是在守規條、守死的律法,他們根本没有新的异象,隨之也就没有了新時代的實行,他們失去了异象也就失去了聖靈的作工,失去了真理。没有真理的人都是謬妄的子孫,都是撒但的化身。無論什麽樣的人物都不能没有神作工的异象,不能失去聖靈的同在,人一旦失去了异象就立即墜入陰間活在黑暗之中。没有异象的人是糊塗跟隨的人,是没有聖靈作工的人,是活在地獄之中的人,這樣的人都是不追求真理、挂着神名當招牌的人。對聖靈的作工不認識,對道成肉身的神不認識,對全部經營中的三步作工不認識,就是對异象不認識,這樣的人都是没有真理的人。没有真理的人不都是作惡的人嗎?而那些肯實行真理、肯追求認識神而且與神有真實配合的人都是有异象作根基的人,他們之所以獲得神的稱許是因着他們與神的配合,這配合就是人所該實行的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神的作工與人的實行》
人對約伯的諸多誤解 因着約伯所受的這些苦不是神差派使者作的,也不是神親手作的,而是撒但——神的仇敵親手作的,可見約伯所受痛苦的程度有多深。但是約伯在此時此刻把他平時心裏對神的認識、他平時的行事原則與對神的態度全部發表出來了,這是真實的。如果約伯没有臨到試探的時候,神没有試煉他…
約伯稱頌神的名,不問禍福 這裏有一個事實在聖經記載約伯的故事當中從來没有提到過,這是我們今天要提的重點。約伯雖然没有看見神,也没有親耳聽到神的説話,但是在他的心裏有神的地位。他對待神的態度是什麽呢?就是前面所説的「耶和華的名是應當稱頌的」,這個「稱頌」是没有條件、没有背景、没…
有的人會問:為什麽開闢時代非得神自己親自作呢?難道受造之物就不能代替嗎?你們都知道,神的道成肉身就是為了開闢新時代,當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初也是終,他自己開展工作,也得由他自己來結束舊時代,這就是打敗撒但、戰勝世界的證據。每次的親自作工在人中間都是一次新的争…
創19:1-11 那兩個天使晚上到了所多瑪。羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,臉伏于地下拜,説:「我主啊,請你們到僕人家裏洗洗脚,住一夜,清早起來再走。」他們説:「不!我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們,他們這才進去到他屋裏。羅得為他們預備筵席,烤無酵餅,他們就…