每日神話 - 認識神系列 選段153
撒但敗壞人的這些方式帶給人的都是什麽?有没有正面的東西?首先,人會不會分辨善惡?你看這個世界無論什麽名人、偉人,無論什麽雜志、刊物,他們的善惡是非標準準不準確?他們評價一個事件、評價一個人物是不是公正的?有没有真理?這個世界、這個人類對正面事物與反面事物是不是按着真理的標準來…
神的作工在國度時代比以往任何一個時代更現實,更針對人的實質與人的性情變化,這些作工更能將神自己見證給所有跟隨他的人。也就是説,在國度時代作工的同時神將他自己比以往任何時候都更向人公開,即人所該認識的异象已經比以往任何一個時代都拔高了,因為神在人中間的作工已作到了前所未有的境地,所以,在國度時代的人所認識的异象是在整個經營工作中最高的异象了。神的作工已到了前所未有的境地,人所認識的异象也就成了最高的异象了,隨之而來的人的實行也同樣比以往任何一個時代都拔高了,因為人的實行是隨着异象而變的,异象的完善也就標志着對人要求的完善。神的全部經營一停止人的實行也就隨着停止了,神不作工人就只好持守以往的規條或是根本無路可行。没有新的异象人就没有新的實行,没有完全的异象人就没有完美的實行,没有拔高的异象人更没有拔高的實行。人的實行是隨着神的脚踪而變化的,同樣,人的認識與經歷也是隨着神的作工而變化的,人無論多麽有才幹都離不開神,神若一時不作工人就立即死于神的憤怒之中。人根本没有一點可誇的,因為不管人今天的認識有多高、經歷有多深都離不開神的作工,因為人的實行與人信神所該追求的是離不開异象的。在每一次的作工中都有人所該認識的异象,然後對人提出合適的要求,如果没有這些异象作根基,人就根本不會實行,而且人也不能死心塌地地跟隨。人對神没有認識或不明白神的心意,那人所做的都是枉然,都是不能蒙神稱許的,人的恩賜再多也離不開神的作工、離不開神的帶領,人做得再好、再多也都不能代替神作的工作,所以無論如何人的實行離不開异象。而那些根本不接受這些新异象的人就没有新的實行,他們的實行之所以與真理無關,是因為他們都是在守規條、守死的律法,他們根本没有新的异象,隨之也就没有了新時代的實行,他們失去了异象也就失去了聖靈的作工,失去了真理。没有真理的人都是謬妄的子孫,都是撒但的化身。無論什麽樣的人物都不能没有神作工的异象,不能失去聖靈的同在,人一旦失去了异象就立即墜入陰間活在黑暗之中。没有异象的人是糊塗跟隨的人,是没有聖靈作工的人,是活在地獄之中的人,這樣的人都是不追求真理、挂着神名當招牌的人。對聖靈的作工不認識,對道成肉身的神不認識,對全部經營中的三步作工不認識,就是對异象不認識,這樣的人都是没有真理的人。没有真理的人不都是作惡的人嗎?而那些肯實行真理、肯追求認識神而且與神有真實配合的人都是有异象作根基的人,他們之所以獲得神的稱許是因着他們與神的配合,這配合就是人所該實行的。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神的作工與人的實行》
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第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了 造物主以他的話語成就着他的計劃,就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日中并未見他行色匆匆,也未見他精疲力竭,相反,他度過了他計劃中精彩的頭三日,成就了滄海桑田、桑田滄海的偉作,一個嶄新的世界呈現在神的眼前,一個在神…
因着神劃分的這些界限,各種地理形勢産生了不同的生存環境,這個生存環境為各種飛禽走獸帶來了方便,也帶來了生存空間,由此而産生了各種生物生存環境的界限,這是我們下面要講的第二項。首先,各種飛禽走獸、昆蟲生活在什麽其間呢?是不是生活在森林、小樹林中間哪?這是它們的家園。所以説,神除…
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