每日神話 - 認識神系列 選段51
約伯的本真:真實、純樸、不虚偽 我們來看《約伯記》二章七到八節:「于是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從脚掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。」這是約伯身上長毒瘡之後如何表現的一段描述。此時約伯坐在爐灰中,忍受着身體的疼痛,没有人給他醫治,也没有人幫他减輕身體…
人若真能將人生的正道看透,將神經營人的宗旨看透,人就不至于將個人的前途命運挂在心上當寶貝的,人就没心思再侍候自己那猪狗不如的爹娘。人的命運前途不正是當代所謂的彼得的「爹娘」嗎?人與其親如骨肉,肉體的歸宿、肉體的將來到底是活着見神,還是死後靈魂去朝見神,肉體的明天是在患難一樣的大火爐裏,還是在火的焚燒之中,等等這些關乎人的肉體是受禍還是受苦的問題(這裏受苦指得福,苦指將來的試煉對人的歸宿有益處;禍指站立不住或指受迷惑,或指灾中「不幸遇難」,性命難保,靈魂并無有合適的歸宿)不正是現在在此流中的每個有頭腦、有理智的人所最關注的一大要聞嗎?人的理智雖然健全,但或許人想的都并非完全合乎人的理智所該具備的,因為人都很茫然,人也都盲從,對人該進入的人都應該瞭如指掌,對患難中(指在火爐的熬煉中)該進入的、火的試煉中人該具備的更應理清頭緒,别一味地侍候自己那猶如猪狗一樣的、螞蟻臭蟲不如的爹娘(指肉體),何苦為其苦苦思索、費盡心思、絞盡腦汁呢?肉體本不屬你,而是在那控制你又掌握撒但的神的手中(原指本屬撒但,因撒但也在神的手中,所以話只好這樣説,因為這樣説更有説服力,是指人并非完全在撒但權下,而是在神手中)。你活在肉體的痛苦之中,但肉體是屬你的嗎?肉體是由你掌握的嗎?何必為肉體掏空心思呢?何必為你那早已被定了罪的、早已被咒詛的、早已被污鬼玷污了的腐臭了的肉體而痴痴地求告神呢?何必將撒但的同幫總挂在胸前呢?你不擔心肉體會把你真正的前途、美好的盼望、人生的真正的歸宿給斷送了嗎?
——《話・卷一 神的顯現與作工・經營人的宗旨》
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約伯的本真:真實、純樸、不虚偽 我們來看《約伯記》二章七到八節:「于是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從脚掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。」這是約伯身上長毒瘡之後如何表現的一段描述。此時約伯坐在爐灰中,忍受着身體的疼痛,没有人給他醫治,也没有人幫他减輕身體…
既然是在我家中做子民的,既然是在我國度中盡忠的,那所作所為必須要合乎我要求的標準,不是只讓你作飄蕩之雲,而是讓你作皚皚白雪,既有其實質,更有其價值,因我本來自于聖潔之地,并不像荷花,只有其名,而并無其實,因它本是來自于淤泥,并非來自聖地。當新天降在地上之時,當新地鋪灑穹蒼之時…
有一部分人不喜歡真理,更不喜歡審判,而是喜歡勢力,喜歡錢財,這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派别,專門尋找從神學院出來的牧師、教師,即使是接受了真理的道也是半信半疑,不能全身心投入,口裏説着為神花費的字句,眼睛却專注着大牧師、大教師,對基督則是不屑一顧。他們的…
耶穌當時來作工作,是按照當時聖靈指示他的來作,按照聖靈要作的去作,并不是按照舊約律法時代、按照耶和華作的工作去作。雖然耶穌來作的工作并不是守住耶和華的律法,守住耶和華定的誡命,但他們的源頭是一。耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是…