每日神話 - 生命進入系列 選段557
在生命經歷的過程中,無論臨到什麽事都得學會尋求真理,都應該根據神的話、根據真理把這事揣摩透,知道怎麽做完全合神心意,有出于己意的就能放弃了,知道怎麽行合神心意就該怎麽行,好像一切都順其自然特别輕省容易,明白真理的人辦事就是這樣。能讓人看見你盡本分真有果效了,辦事也真有原則了,的確…
人若真能將人生的正道看透,將神經營人的宗旨看透,人就不至于將個人的前途命運挂在心上當寶貝的,人就没心思再侍候自己那猪狗不如的爹娘。人的命運前途不正是當代所謂的彼得的「爹娘」嗎?人與其親如骨肉,肉體的歸宿、肉體的將來到底是活着見神,還是死後靈魂去朝見神,肉體的明天是在患難一樣的大火爐裏,還是在火的焚燒之中,等等這些關乎人的肉體是受禍還是受苦的問題(這裏受苦指得福,苦指將來的試煉對人的歸宿有益處;禍指站立不住或指受迷惑,或指灾中「不幸遇難」,性命難保,靈魂并無有合適的歸宿)不正是現在在此流中的每個有頭腦、有理智的人所最關注的一大要聞嗎?人的理智雖然健全,但或許人想的都并非完全合乎人的理智所該具備的,因為人都很茫然,人也都盲從,對人該進入的人都應該瞭如指掌,對患難中(指在火爐的熬煉中)該進入的、火的試煉中人該具備的更應理清頭緒,别一味地侍候自己那猶如猪狗一樣的、螞蟻臭蟲不如的爹娘(指肉體),何苦為其苦苦思索、費盡心思、絞盡腦汁呢?肉體本不屬你,而是在那控制你又掌握撒但的神的手中(原指本屬撒但,因撒但也在神的手中,所以話只好這樣説,因為這樣説更有説服力,是指人并非完全在撒但權下,而是在神手中)。你活在肉體的痛苦之中,但肉體是屬你的嗎?肉體是由你掌握的嗎?何必為肉體掏空心思呢?何必為你那早已被定了罪的、早已被咒詛的、早已被污鬼玷污了的腐臭了的肉體而痴痴地求告神呢?何必將撒但的同幫總挂在胸前呢?你不擔心肉體會把你真正的前途、美好的盼望、人生的真正的歸宿給斷送了嗎?
——《話・卷一 神的顯現與作工・經營人的宗旨》
在生命經歷的過程中,無論臨到什麽事都得學會尋求真理,都應該根據神的話、根據真理把這事揣摩透,知道怎麽做完全合神心意,有出于己意的就能放弃了,知道怎麽行合神心意就該怎麽行,好像一切都順其自然特别輕省容易,明白真理的人辦事就是這樣。能讓人看見你盡本分真有果效了,辦事也真有原則了,的確…
我在人間作了許多工作,在作工期間我也發表了許多言語,這些言語都是讓人蒙拯救的言語,都是使人達到與我相合而發表出來的言語。但我在地上得到的與我相合的人并不多,所以我説人都并不寶愛我的言語,因為人都不是與我相合的。這樣,我所作的工就不僅僅是為了讓人能敬拜我,更主要的是讓人能與我相合。…
約伯一生的追求與收穫讓他坦然面對死亡 經上對約伯是這樣記載的:「這樣,約伯年紀老邁,日子滿足而死。」(伯42:17)這就是説,約伯到死的時候没有任何的遺憾,没有任何的痛苦,而是自然離世。衆所周知,約伯活着的時候是敬畏神遠離惡的人,他的義行讓神稱許,也讓人紀念,他的一生可説…
第一項,神造萬物時為山川、平原、沙漠、丘陵與江河湖泊都劃分了界限。地球上有山川,有平原,有沙漠,有丘陵,還有各種水源,這些是不是各種地理形勢啊?神為這各種地理形勢劃清了界限。一説劃清了界限,那就意味着山有山的界限,平原有平原的界限,沙漠有沙漠的範圍,而丘陵有丘陵固定的面積,江…