每日神話 - 生命進入系列 選段521
在彼得的經歷中有一個高潮,那時他的肉體幾乎癱軟了,耶穌在裏面仍然激勵他,曾向他顯現過一次,當他極度痛苦感覺心碎了的時候,耶穌指示他説:「你曾與我在地,我也曾與你在地,雖然以前我們同在天上,但那畢竟屬于靈界,現在我回到靈界,你在地上,因着我不屬地,你也并不屬地,但是需要你在地上…
今天你們誰敢説凡是被聖靈使用的人説出的話都是出于聖靈的?誰敢這麽説?你如果這麽説,那為什麽把以斯拉的預言書給删掉了,還有那些古聖先知寫的書都給删掉了?既然都是出于聖靈的,那為什麽你們還敢隨意選擇呢?你有這個資格選擇聖靈作工嗎?還有在以色列當中的許多故事他們也都給删了,如果你認為這些以往記載的書都出于聖靈,為什麽把一部分書給删了?既然都出于聖靈,那就都留着,發給衆教會弟兄姊妹看,不要摻雜人意來隨便删選,這樣做才對。説保羅、約翰他們這些人的經歷中摻雜個人的看見,并不是説他們的經歷認識是出于撒但的,只是説他們有出于個人的經歷和個人所看見的東西。他們是根據當時現實的經歷背景而認識的,誰敢有把握説那些是完全出于聖靈的?若説四福音完全出于聖靈,那為什麽馬太、馬可、路加、約翰他們四個人對當時耶穌作的工作所談的都不一樣呢?不信你們看看聖經所記載的彼得三次不認識主的事都不相同,各有「特色」。有很多没見識的人説:「道成肉身的神也是人,他説的話能完全出于聖靈嗎?説保羅、約翰有人意的摻雜,難道他説的就没有人意的摻雜嗎?」説這話的人都是瞎眼,没見識!你們好好看看四福音,耶穌作完的事、説完的話,他們所記載的簡直是一個人一個樣,各人有各人的看見。若説寫書的人所寫的完全出于聖靈,那就應該一樣,是統一的,那為什麽還有不同的地方呢?
——《話・卷一 神的顯現與作工・稱呼與身份的説法》
在彼得的經歷中有一個高潮,那時他的肉體幾乎癱軟了,耶穌在裏面仍然激勵他,曾向他顯現過一次,當他極度痛苦感覺心碎了的時候,耶穌指示他説:「你曾與我在地,我也曾與你在地,雖然以前我們同在天上,但那畢竟屬于靈界,現在我回到靈界,你在地上,因着我不屬地,你也并不屬地,但是需要你在地上…
(2)撒但怎樣用科學敗壞人 科學是什麽?在每一個人心裏是不是覺得科學的地位挺高,科學挺深奥?人一説到科學,是不是就覺得這個老百姓够不上,那是人家科研人員、專門作研究的人才能接觸到的話題,跟咱們老百姓没關?有没有關係?(有。)撒但是怎麽用科學敗壞人的?咱們不説别的,就説眼目前人常接…
我在外邦之中擴展工作,在全宇之下都閃現我的榮光,星星點點的人身上都包含着我的心意,都在我手的擺布之下做着我分配的活計,從此,我進入了新的時代,我將人都帶入了另一個世界。當我重返「故鄉」之時,我又開始了我原計劃中的另一部分工作,讓人對我更有認識。我眼觀看宇宙全貌,正是我作工的好…
第五關 人的後代 當人有了婚姻之後,人就開始養育下一代。一個人有多少後代,有什麽樣的後代,這不是人能説了算的,同樣都是根據人的命運、根據造物主的命定,這就是一個人所必經的第五個關口。 如果説一個人的出生是為成就人身為人子的角色,那麽養育下一代便是為成就一個人為人父母的…