每日神話 《稱呼與身份的説法》 選段276

今天你們誰敢説凡是被聖靈使用的人説出的話都是出于聖靈的?誰敢這麽説?你如果這麽説,那為什麽把以斯拉的預言書給删掉了,還有那些古聖先知寫的書都給删掉了?既然都是出于聖靈的,那為什麽你們還敢隨意選擇呢?你有這個資格選擇聖靈作工嗎?還有在以色列當中的許多故事他們也都給删了,如果你認為這些以往記載的書都出于聖靈,為什麽把一部分書給删了?既然都出于聖靈,那就都留着,發給衆教會弟兄姊妹看,不要摻雜人意來隨便删選,這樣做才對。説保羅、約翰他們這些人的經歷中摻雜個人的看見,并不是説他們的經歷認識是出于撒但的,只是説他們有出于個人的經歷和個人所看見的東西。他們是根據當時現實的經歷背景而認識的,誰敢有把握説那些是完全出于聖靈的?若説四福音完全出于聖靈,那為什麽馬太、馬可、路加、約翰他們四個人對當時耶穌作的工作所談的都不一樣呢?不信你們看看聖經所記載的彼得三次不認識主的事都不相同,各有「特色」。有很多没見識的人説:「道成肉身的神也是人,他説的話能完全出于聖靈嗎?説保羅、約翰有人意的摻雜,難道他説的就没有人意的摻雜嗎?」説這話的人都是瞎眼,没見識!你們好好看看四福音,耶穌作完的事、説完的話,他們所記載的簡直是一個人一個樣,各人有各人的看見。若説寫書的人所寫的完全出于聖靈,那就應該一樣,是統一的,那為什麽還有不同的地方呢?

——摘自《話在肉身顯現》

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