每日神話 - 認識神作工系列 選段147
整個六千年的工作是隨着時代的不同逐漸變化的，工作轉移的變化是根據整個世界的情况，根據全人類的發展趨勢，經營工作才逐步轉變的，并不是創世開始時就計劃好的。未創世之前或剛創世之後，耶和華并没有計劃第一步作律法的工作，第二步作恩典的工作，第三步作征服的工作，并且先在摩押後代的一部分人身…
每日神話 - 聖經奥秘系列 選段276
今天你們誰敢説凡是被聖靈使用的人説出的話都是出于聖靈的？誰敢這麽説？你如果這麽説，那為什麽把以斯拉的預言書給删掉了，還有那些古聖先知寫的書都給删掉了？既然都是出于聖靈的，那為什麽你們還敢隨意選擇呢？你有這個資格選擇聖靈作工嗎？還有在以色列當中的許多故事他們也都給删了，如果你認為這些以往記載的書都出于聖靈，為什麽把一部分書給删了？既然都出于聖靈，那就都留着，發給衆教會弟兄姊妹看，不要摻雜人意來隨便删選，這樣做才對。説保羅、約翰他們這些人的經歷中摻雜個人的看見，并不是説他們的經歷認識是出于撒但的，只是説他們有出于個人的經歷和個人所看見的東西。他們是根據當時現實的經歷背景而認識的，誰敢有把握説那些是完全出于聖靈的？若説四福音完全出于聖靈，那為什麽馬太、馬可、路加、約翰他們四個人對當時耶穌作的工作所談的都不一樣呢？不信你們看看聖經所記載的彼得三次不認識主的事都不相同，各有「特色」。有很多没見識的人説：「道成肉身的神也是人，他説的話能完全出于聖靈嗎？説保羅、約翰有人意的摻雜，難道他説的就没有人意的摻雜嗎？」説這話的人都是瞎眼，没見識！你們好好看看四福音，耶穌作完的事、説完的話，他們所記載的簡直是一個人一個樣，各人有各人的看見。若説寫書的人所寫的完全出于聖靈，那就應該一樣，是統一的，那為什麽還有不同的地方呢？
——《話・卷一 神的顯現與作工・稱呼與身份的説法》
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那些經歷過修理對付與審判刑罰的人作工的偏差就小多了，作工時的發表也準確多了，而那些憑着天然去作工的人的誤差就相當大了。不經成全的人作工所發表的天然太多，對聖靈的作工是極大的攔阻，就是素質再好的人也得經過修理對付與審判才能作神所托付的工作。若不經歷這樣的審判，人作得再好也不能符…
每日神話 - 認識神系列 選段199
人類對待神的各種態度 人如何對待神决定了人自己的命運，也决定了神如何對待、處理這樣的人。在這裏我列舉出一些人對待神的方式，你們聽一聽這些對待神的方式與對待神的態度是對還是錯。我們看看以下七種人的表現： 1．有一種人對待神的態度特别荒唐，他們認為神就像是在世界的傳説中聽…
每日神話 - 認識神作工系列 選段163
以賽亞、以西結、摩西、大衛、亞伯拉罕、但以理他們這些人屬于以色列選民中的領袖或先知，為什麽不稱為神呢？聖靈為什麽不見證他們呢？耶穌一作工、説話聖靈為什麽就見證他呢？為什麽不見證别人呢？同樣是人，是肉身，也都稱為主，不論對其怎麽稱呼，他的作工代表他的所是與他的實質，他的所是、他…
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