每日神話 - 認識神系列 選段142
撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢?在你們的經歷當中應該能體會到一些,就是撒但最有代表性的特徵,它常常這麽作,它在每一個人身上都試圖這麽作,這個特徵你們可能看不到,所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽?(引誘、誘惑、試探。)對,這是幾方面的表現,還有迷…
神來在地上作工只是帶領時代,只是開展新時代、結束舊時代,并不是來在地上走人的生命歷程,不是為了來在地上親自體嘗人間的酸甜苦辣,也不是為了親手將某個人成全,或親眼看着某個人長大的過程,這不是他的工作,他的工作僅僅是來開始新時代、結束舊時代,就是他自己開始時代、自己結束時代,以親自作工的方式來打敗撒但。每次的親自作工都相當于一次親臨「戰場」,首先在肉身中戰勝世界、戰勝撒但,將所有的榮耀得着,將整個兩千年的工作拉開「序幕」,讓地上的人都有合適的路可走,都有平安、喜樂之日度過。但是神不能長久地與人在地上生活,因神是神,畢竟不同于人,他不能有正常人的一生,就是不能像一個極其普通平常的人在地上常住,因他只有一點點正常人具備的正常人性來維持他的人性生活。就是説,神怎麽能在地上成家立業、生兒育女呢?這不成了羞辱了嗎?他有正常人性只是為了能正常地作工,但他的正常人性并不是來讓他能像一個正常人一樣成家立業。他的正常的理智、正常的大腦思維、正常的肉身的吃穿就足以證明他是正常人性了,并不需要用他能成家立業來證明他是正常的人性,這根本没必要!神來在地上是「道」成了肉身,他只是讓人明白他的道,讓人看見他的道,就是讓人都看見肉身作的工作。他的意思并不是為了讓人對他的肉身能如何,只是讓人能够順服到底即可,就是能順服一切從他口裏出來的言語,能够順服他所作的一切工作。他只是在肉身中作工,并不是有意來讓人都高舉他的肉身的偉大與聖潔,只是讓人看見他作工的智慧與他的所有權柄。所以,即使是他的人性特别高,他也不作任何宣傳,只是一味地作他自己該作的工作。你們該知道,為什麽神道成了肉身却從不宣揚他的正常人性,也不見證他的正常人性,只是作他要作的工作。所以,你們從道成肉身的神身上看見的僅僅是他的神性所是,這是因為他從不宣傳他的人性所是來讓人效法。只有人帶領人才介紹人性所是,以便讓人佩服,讓人都服氣,達到能帶領人;而神自己僅用所作的工作(就是人達不到的工作)就將人征服了,談不到什麽被人佩服或讓人都崇拜,只是讓人感到敬畏或讓人都感覺到他的難測,神并不需讓人佩服,只需你看見他的性情之後能敬畏他即可。神作的是神自己的工作,是人代替不了的,也是人達不到的。只有神自己能作自己的工作,神自己能開闢新的時代來帶領人有新的生活,他作的工作就是為了讓人有新的生活,讓人進入新的時代,其餘的工作都交給那些人性正常而且讓人佩服的人去作。所以,在恩典時代,他把兩千年的工作在道成肉身的三十三年中的三年半就結束了。神來在地上作工總是將兩千年或整個時代的工作在最短的幾年之内結束,并不拖延時間,也不延長日期,只是將多年的工作縮短在最短的幾年之内就完成,因他親自作工僅是為了開闢新的出路,帶領新的時代。
——《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的奥秘 二》
撒但在人身上作工有什麽代表性特徵呢?在你們的經歷當中應該能體會到一些,就是撒但最有代表性的特徵,它常常這麽作,它在每一個人身上都試圖這麽作,這個特徵你們可能看不到,所以你們不覺得撒但的可怕與撒但的可惡。有没有人知道這個特徵是什麽?(引誘、誘惑、試探。)對,這是幾方面的表現,還有迷…
第六關 人的離世 忙忙碌碌、坎坎坷坷,經歷了多少悲歡離合,經歷了多少起起落落,度過了多少難忘的歲月,送走了多少春夏秋冬,不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口,轉眼到了垂暮之年,歲月的痕迹猶如烙印一樣布滿全身:人的身軀不再挺拔,滿頭的青絲變成白髮,清澈明亮的雙眸已昏花,布滿…
有許多人認為明白了聖經、能解釋聖經就是找着了真道,事實上真是這麽簡單嗎?聖經的實情是什麽人都不清楚,聖經只不過是神作工的歷史記載,是神前兩步作工的見證而已,你從聖經裏并不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道,聖經裏記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色…
茫茫世間,滄海桑田,桑田滄海,不知多少個輪迴,除了萬物之中主宰着一切的那一位,没有一個人能引導、帶領着這個人類,也没有一位「能者」是為着這個人類而操勞、預備什麽,更没有一個人能帶領這個人類走向光明的歸宿,擺脱人世間的不平。神在為着人類的前途而嘆息,為着人類的墮落而痛心,也為着…